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從孫思邈的《衛生歌》說起

2020-12-09 07:18:28史國成
中老年保健 2020年3期

文/史國成

圖片來源于: www.baidu.com(2020.1 )

我國唐代大醫學家孫思邈,自幼聰明好學,精通經史百家之說。18 歲開始學醫,治愈過很多疑難雜癥。孫思邈著有《衛生歌》,婦孺皆能懂,讀起來朗朗上口,道理深入淺出。現將《衛生歌》分三部分摘抄,并且做簡短的解釋說明,希望對您的健康有所幫助。

天地之間人為貴,頭像天兮足像地。

父母遺體宜保之,萁裘五福壽為最。

衛生切要知三戒,大怒大欲并大醉。

三者若還有一焉,須防損其真元氣。

欲求長生須戒性,火不出兮神自定。

木還去火不成灰,人能戒性延性命。

貪欲無窮亡卻精,用心不以失元神。

勞形散盡中和氣,要杖何能保此身。

心若太費費則竭,形若太勞勞則怯。

神若太傷傷則虛,氣若太損損則絕。

世人欲識衛生道,喜樂有常嗔怒少。

心誠意正思慮除,順理修身去煩惱。

春噓明目夏呵心,秋冬吹肺腎寧。

四季常呼脾化食,三焦嘻卻熱難停。

發宜多梳氣宜煉,齒宜數叩津宜咽。

子欲不死修昆侖,雙手揩摩常在面。

作者認為,天地之間人是最寶貴的,為什么寶貴呢?因為人的身體發膚是父母給的,是天和地合成的產物,故應當加以養護。那么怎樣養護呢?一定要知道三戒:戒怒、戒欲、戒醉。三戒中即使有一項沒有戒除,也會傷及元氣。我們還要克服四太:一是太費心、二是太勞體、三是太傷神、四是太損氣。因為人長壽和少生病的必備條件是不能損傷元氣,元氣是生命的根本,先天之氣是父母給的,后天之氣是我們平常生養的,如果先后天的元氣不傷,那么我們的身體必然健康。傷元氣的還有三大:一是大怒、二是大欲、三是大醉。養生之道還必須常年不斷地練功。練什么功呢?即“六字訣”,又名“延年祛病”六字法,它是通過口呼,結合默念噓、呵、呬、吹、呼、嘻六個字音,以影響臟腑,具有十分有效的防病健身作用。除了“六字訣”還要經常練習頭部的保健功,即常梳頭、常叩齒、常咽津、常搓面,這是因為頭是人的諸陽所會,所以經常養護頭部對我們的健康是十分有好處的。

春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸。

夏日增辛聊減苦,秋辛可省但教酸。

季月少咸甘略戒,自然五臟保平安。

若能全減身康健,滋味偏多無病難。

春寒莫放棉衣薄,夏月多汗須換著。

秋冬衣冷漸加添,莫待病生始服藥。

惟有夏月難調理,伏陰在內忌冰水。

瓜桃生冷宜少餐,免致秋來成瘧痢。

心旺腎衰色宜忌,君子之人當節制。

常令充實勿空虛,日食須當去油膩。

太飽傷神饑傷胃,太渴傷血并傷氣。

饑餐渴飲莫太過,免致膨傷心肺。

醉后強飲飽強食,未有引身不生疾。

人資飲食以養身,去其甚者將安適。

食后徐行百步多,手搓臍腹食消磨。

夜半靈根灌清水,丹田濁氣切須呵。

飲酒可以陶性情,太飲過多防有病。

肺為華蓋倘受傷,咳嗽勞神能損命。

慎勿將鹽去點茶,分明引賊入腎家。

下焦虛冷令人瘦,傷腎傷脾防病加。

坐臥防風來腦后,腦內入風人不壽。

更兼醉飽臥風中,風入五內成災咎。

《衛生歌》中強調衣食住行對人的身體健康也是十分重要的。飲食應隨著季節的不同而有所節制,春天要少食酸性食物而適當地多食一些甜食,冬天多食一些苦味食物少食咸食,夏天多食辛食少食苦食,秋天宜酸不宜辛。那么穿衣呢?春天不要早早脫去冬衣而受寒,俗話說要“春捂”,夏天衣服應勤洗勤換,秋天涼了要加衣不要凍著。人一年四季都要注意預防疾病,不要等到病了才知道吃藥,要治未病。飲食清淡不要過于油膩。夏天大汗淋漓不要大口喝涼水和食生冷食物。性生活要節制,以便養精固腎。人如果平時吃得太飽會傷胃,太渴傷血和氣,飯后百步行,不暴飲暴食。孫思邈認為達到了上述的基本要求并堅持實行是十分有益于身體的。

雁在序兮犬有義,黑鯉朝北知臣禮。

人無禮義反食之,天地神明終不喜。

養體須當節五辛,五辛不節反傷身。

莫教引動虛陽發,精竭容枯疾病侵。

不問在家并在外,若遇迅雷風雨大,

急須端肅敬天威,靜室收心宜謹戒。

恩愛牽纏不自由,利名縈絆幾時休。

放寬些子自家福,免致中年早白頭。

頂天立地非容易,飽食暖衣寧不愧。

思量無以報洪恩,晨夕焚香謝天地。

身安壽永福如何,胸次平夷積善多。

惜命惜身兼惜氣,請君熟玩衛生歌。

最后一段主要是教人養德、從善、不殘殺野生動物,實現天、地、人和諧的愿景。在工作中不為名利所累,不為情欲所誤,不忘天地父母之德,不忘行善積德,認識到養身和養心、養德是緊密聯系而又互相作用的。孔子早就說過“仁者壽”。“大德必得其壽”,這是因為德行高的人思想境界比較開闊,善于處理安危和禍福,生活達觀,精神健康。用現在的話說就是心理狀態平衡,保持著達觀向上的心態,這樣心寬則體健,體內臟腑血氣亦運行順暢。

僅從以上的五十句中不難發現作者的衛生觀,這篇文章在我們中國一千多年的養生學史上是十分有名的。《衛生歌》用傳統的中醫學理論,指出了我們在日常生活中衣食住行應注意什么,哪些應該做,哪些不應該做,對我們的養生保健有著科學的指導意義。

在這里需要說明的是:在衣食住行方面涉及了酒沒有涉及煙,這是因為當時煙草還沒有傳入我國,但吸煙有害健康是世界公認的,此處就不再另敘。

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