超現(xiàn)實(shí)主義在景觀拼貼圖繪中的運(yùn)用

黃瀅 孫佳慧

摘要：超現(xiàn)實(shí)主義作為一種藝術(shù)流派影響廣泛，拼貼畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手法也曾受其影響。近年來，景觀與建筑的效果圖圖繪表現(xiàn)中，拼貼式效果圖因能更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)者的思想而被設(shè)計(jì)師們廣泛使用。本文主要分析超現(xiàn)實(shí)主義對(duì)拼貼式圖繪的影響，在拼貼式效果圖當(dāng)中的運(yùn)用以及超現(xiàn)實(shí)主義拼貼畫與景觀效果圖拼貼畫的相同與不同之處。

關(guān)鍵詞：超現(xiàn)實(shí)主義;圖繪;拼貼畫;建筑電訊派

中圖分類號(hào)：J51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）21-00-02

1 超現(xiàn)實(shí)主義的普世化運(yùn)用

超現(xiàn)實(shí)主義不同于其他藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是在于，其無法單純地通過圖像主題、顏色選擇或技術(shù)表現(xiàn)來定義，它的興起是受心理學(xué)家榮格對(duì)潛意識(shí)的開創(chuàng)性研究理論以及20世紀(jì)初期的達(dá)達(dá)主義運(yùn)動(dòng)的影響。超現(xiàn)實(shí)主義與達(dá)達(dá)主義二者同樣批判傳統(tǒng)、具有反叛精神，與達(dá)達(dá)主義主張?zhí)摕o主義和消極地否定一切所不同的是，超現(xiàn)實(shí)主義者更加積極，且目標(biāo)明確。超現(xiàn)實(shí)主義使繪畫有別于攝影，畫家是依據(jù)照片的“機(jī)械”屬性尋找繪畫中的“純藝術(shù)”屬性[1]。

新的技法不是空想出來的，而是由畫者從表達(dá)的需要出發(fā)，根據(jù)畫面的需要?jiǎng)?chuàng)造出來的[2]。以哲學(xué)理論為基點(diǎn)，超現(xiàn)實(shí)主義一開始出現(xiàn)在散文和詩歌中，后來又陸續(xù)影響到多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，直至今日，其影響已非常廣泛，生活中也處處有著它的影子，比如周星馳電影《美人魚》里畫的美人魚（圖1），通過把我們?nèi)粘Ｉ钪兴究找姂T的人類的腿與魚的上半身自然拼接，營造出一種荒誕怪異的感覺，這與勒內(nèi)·馬格里特的繪畫作品《集體發(fā)明》（圖2）的手法一致，可以說是對(duì)傳統(tǒng)審美中“美人魚”的一個(gè)嘲諷，這個(gè)嘲諷帶出了超現(xiàn)實(shí)主義的根本——超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)家們相信現(xiàn)實(shí)，但是并不接受現(xiàn)實(shí)主義和由此延伸而來的審美，也可以看出圖像學(xué)主要關(guān)注作品的母題以及繪畫內(nèi)容背后作家想要表達(dá)的深層次寓意，通過對(duì)這兩者的分析進(jìn)一步研究畫作的主旨、與文化發(fā)展的關(guān)系和象征含義[3]。

拋開普世化的影響，超現(xiàn)實(shí)主義對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響也是顯而易見的。景觀效果圖圖繪作為一種表現(xiàn)規(guī)劃方案的手段，因其能直觀地的反映設(shè)計(jì)重點(diǎn)而被廣泛使用。隨著運(yùn)用范圍的擴(kuò)大，其表現(xiàn)形式也逐漸增加，除卻原始的手繪形式，近年來還產(chǎn)生了拼貼、三維軟件渲染等多種形式。

2 拼貼畫與景觀圖繪表達(dá)

“拼貼”的概念來自法語中的collier，意思是通過一定的手法將多種材料粘貼到一個(gè)二維平面上，這種表達(dá)方式并不被傳統(tǒng)藝術(shù)家看好，但由于以往的設(shè)計(jì)思維不利于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展，拼貼在近現(xiàn)代反而廣受歡迎[4]。拼貼源于藝術(shù)領(lǐng)域，構(gòu)成主義藝術(shù)家用多元化的色彩和角度體現(xiàn)空間的層次[5]。20世紀(jì)初期未來派通過拼貼的方式在畫面中融入工業(yè)元素;一戰(zhàn)后拼貼成了達(dá)達(dá)主義表達(dá)思想的載體，利用現(xiàn)成的照片直接進(jìn)行拼貼，賦予了常規(guī)新解釋，使觀者潛入虛幻的世界。

20世紀(jì)下半葉，因不愿為豐富物質(zhì)而壓抑自我以及在對(duì)現(xiàn)代主義的批判影響下，彼得·庫克建立了建筑電訊派，作為核心創(chuàng)始人，在他的圖繪插入城市（Plugin City）（圖3）、即時(shí)城市（Instant City）（圖4）、行走城市（Walking City）（圖5）等一系列圖紙中運(yùn)用了拼貼的手法，將不同時(shí)空、不同類型的事物和諧地放置在一起，構(gòu)筑出夢(mèng)一樣的非理性場(chǎng)景。彼得·庫克在插入城市中變換視角，以鳥瞰的形式來表現(xiàn)龐大的機(jī)械裝置，來表達(dá)他企圖通過大規(guī)模的建筑規(guī)劃來改變?nèi)藗兊纳畹囊庠?即時(shí)城市則是利用不同空間元素的堆砌，將人類、車輛、鋼架、管道、燈光等疊加，來表達(dá)他對(duì)城市交通與城市現(xiàn)有環(huán)境之間關(guān)系的思考;行走城市的色彩運(yùn)用相對(duì)較少，黑白色在畫面中占據(jù)篇幅較大，遠(yuǎn)處的建筑是類似于宇宙飛船的形狀。他的作品運(yùn)用拼貼手法，將漫畫符號(hào)和其他預(yù)示著信息革命的表達(dá)元素相結(jié)合，向人們傳達(dá)了他的核心設(shè)計(jì)思想，即對(duì)傳統(tǒng)的反叛以及對(duì)自由的追求和對(duì)新興技術(shù)的支持，提倡擺脫束縛與專制。

建筑電訊派的拼貼作品圖面破除了傳統(tǒng)構(gòu)圖，利用元素的堆砌來打破時(shí)間空間的限制，使圖紙擁有更加豐富的可讀性，從而更準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)思想。如果說構(gòu)圖是一幅優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)，那么色彩語言就是作品的靈魂[6]，凡·高也曾說過：“未來的畫家就是尚未有過的色彩家。”[7]彼得·庫克的作品中強(qiáng)烈的色彩運(yùn)用明顯是受到波普風(fēng)格的影響，但其想要表達(dá)的追求超越物質(zhì)世界的，潛意識(shí)中的真實(shí)境界的設(shè)計(jì)思想，卻與超現(xiàn)實(shí)主義的理念不謀而合。

3 景觀拼貼中的超現(xiàn)實(shí)主義語言表達(dá)

拼貼的出現(xiàn)打破了繪畫以透視法為唯一表達(dá)方式的情況，通過剪切拼貼的圖繪，都會(huì)有意無意地打破理性空間，甚至將二維物品和三維物品并置表現(xiàn)。通過這種手段進(jìn)行表達(dá)不但不會(huì)讓人覺得費(fèi)解，反而能夠更好地進(jìn)行傳達(dá)，能夠在一個(gè)理性的空間中營造出一種非理性的夢(mèng)幻感覺，從而傳達(dá)出設(shè)計(jì)者最根本的設(shè)計(jì)意圖。

在當(dāng)代的許多競(jìng)賽獲獎(jiǎng)作品中（圖6）我們都能夠發(fā)現(xiàn)此種類型的效果圖，它們?yōu)榱烁玫貍鬟_(dá)設(shè)計(jì)方案的整體氛圍，將不同時(shí)空的物品或情景，通過拼貼的方式在同一時(shí)空平面上表現(xiàn)出來，平衡畫面整體的色彩與材料的質(zhì)感，來展現(xiàn)真正的真實(shí)，從而使設(shè)計(jì)師能夠不受時(shí)間與空間束縛，營造出最貼近其設(shè)計(jì)思想的景觀空間氛圍，表達(dá)出語言難以描述的最真實(shí)的設(shè)計(jì)思維。

蒙德里安認(rèn)為：“藝術(shù)應(yīng)根本脫離自然的外在形式，以表現(xiàn)抽象精神為目的，追求人與神統(tǒng)一的絕對(duì)境界?！盵8]作為一種抽象的表現(xiàn)手法，比起更加真實(shí)與具體的手繪圖紙與渲染照片，拼貼更能從感知的根本帶給人們夢(mèng)幻的精神漫游和行為體驗(yàn)，因而在制造幻覺空間和表現(xiàn)非理性的精神內(nèi)涵上具有更強(qiáng)的感染力。在這些抽象的圖繪中，抽象并不僅僅在于圖面呈現(xiàn)的視覺效果，而且還體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代生活的不連續(xù)性和偶然性的暗示。這些圖繪運(yùn)用受超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)影響的抽象的形式語言，創(chuàng)造出令人耳目一新的景象，不僅僅從視覺上，更從精神和情緒上感染人們，引發(fā)思考。

4 結(jié)語

真實(shí)的世界是不能被完全沖洗構(gòu)建的，只有跳脫出現(xiàn)實(shí)的框架，致力于表現(xiàn)最核心的思想，才能實(shí)現(xiàn)最完整的傳達(dá)。從寫實(shí)到抽象的變化正是這種超越現(xiàn)實(shí)的過程，拼貼式的景觀圖繪為設(shè)計(jì)師營造景觀氛圍、傳遞設(shè)計(jì)情感提供了最完美的媒介。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：黃瀅（1980—），女，山東濟(jì)寧人，博士在讀，副教授，研究方向：城市景觀設(shè)計(jì)、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。

孫佳慧（1997—），女，河北秦皇島人，碩士在讀，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。