且說(shuō) 做夢(mèng)

【專(zhuān)欄作者簡(jiǎn)介】

禹志明，筆名林燊，1979年生于湖南邵東。2001年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系人文試驗(yàn)班，此后一直在中央新聞單位從事記者、編輯工作，曾任新華社記者、《財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊》主筆、新華網(wǎng)湖南頻道總編輯。

不清從什么時(shí)候開(kāi)始，我開(kāi)始有了各種各樣的夢(mèng)。這夢(mèng)是原本意義上的夢(mèng)，不是引申出來(lái)的夢(mèng)想、追求之類(lèi)，是人在睡眠中出現(xiàn)的一種生理現(xiàn)象。伴隨著我的成長(zhǎng)，在這記不清數(shù)量的夢(mèng)里，有美夢(mèng)，也有噩夢(mèng)，有平淡無(wú)奇的夢(mèng)，也有稀奇古怪的夢(mèng)。盡管一直做夢(mèng)，但真正對(duì)它的了解和認(rèn)識(shí)并不多。少時(shí)和長(zhǎng)輩們談及做夢(mèng)，他們或是敷衍或是自己也難理解，就回我一句：“日有所思，夜有所夢(mèng)。”后來(lái)在一些地方看到真假難辨的所謂《周公解夢(mèng)》，我一般一眼掃過(guò)，并不想對(duì)號(hào)入座從夢(mèng)中得到對(duì)現(xiàn)實(shí)的所謂暗示。我還曾疑惑，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的無(wú)數(shù)新物件，《周公解夢(mèng)》莫非幾千年前能夠預(yù)見(jiàn)？還有一本赫赫有名的《夢(mèng)的解析》，按照弗洛伊德的理論，夢(mèng)是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的壓抑所造成的本我的潛意識(shí)回歸，可以作為理解潛意識(shí)心理過(guò)程的捷徑。弗洛伊德試圖告訴人們：夢(mèng)是一個(gè)人與自己內(nèi)心的真實(shí)對(duì)話，是自己向自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。但是，我依然像對(duì)待《周公解夢(mèng)》一樣對(duì)他這本書(shū)保持著遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望的距離，對(duì)此理論也是敬而遠(yuǎn)之。本來(lái)嘛，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做了個(gè)夢(mèng)，搞得自己這么累干嗎呢？

中學(xué)時(shí)代，莊周夢(mèng)蝶這個(gè)典故一度讓我有點(diǎn)著迷，感覺(jué)十分神奇。“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？ ”莊周夢(mèng)蝶時(shí)并不知道是在虛幻的夢(mèng)境，只有當(dāng)他醒來(lái)時(shí)才發(fā)現(xiàn)是做夢(mèng)。究竟是莊周夢(mèng)見(jiàn)了蝴蝶，還是蝴蝶夢(mèng)見(jiàn)了莊周？?jī)H是問(wèn)題的提出，都已經(jīng)完全超出了當(dāng)時(shí)我的想象力，更遑論答案。

在我國(guó)的敘事文學(xué)中早就有記夢(mèng)、敘夢(mèng)的傳統(tǒng)，在先秦的《左傳》和西漢的《史記》中都能見(jiàn)到，后來(lái)的《搜神記》第十卷更是記錄了大量和夢(mèng)有關(guān)的故事。而分別貢獻(xiàn)了“黃粱一夢(mèng)”和“南柯一夢(mèng)”成語(yǔ)的《 枕中記》和《南柯太守傳》更是為人熟知。“南柯一夢(mèng)”這個(gè)故事一直讓我感懷至深，真有人生如夢(mèng)、夢(mèng)如人生之感。

諾蘭導(dǎo)演的電影《盜夢(mèng)空間》里，男主角用一個(gè)陀螺作為“圖騰”，以是否能一直旋轉(zhuǎn)辨別是在夢(mèng)里還是現(xiàn)實(shí)中。在電影電視里，則更多是看到戲中人物如此表演：掐自己一把，或者抓住身邊人的胳膊來(lái)咬一口，如果有了疼痛感，便明白不是在做夢(mèng)了。

在夢(mèng)中，大腦皮層應(yīng)該非常活躍，正如《盜夢(mèng)空間》里所言，時(shí)間的概念并不同于現(xiàn)實(shí)，我們短短幾分鐘入睡可能卻做了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)。那《枕中記》的盧生不就是在夢(mèng)中享盡了一生的榮華富貴后，醒來(lái)發(fā)現(xiàn)店主人的黃粱還沒(méi)煮熟嗎？

說(shuō)起來(lái)，我居然也有辨別夢(mèng)境的相似情形。那還是在我很小的時(shí)候，經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)有了尿意到處找?guī)竺娴木骄诚氡睾芏嗳硕贾溃@是小孩子要尿床前的夢(mèng)。有了幾次經(jīng)驗(yàn)后，到這個(gè)時(shí)候我就在夢(mèng)里下意識(shí)提醒自己這是在做夢(mèng)，要趕緊醒來(lái)。小時(shí)候因?yàn)槟蛞舛@醒，現(xiàn)在是怎么驚醒過(guò)來(lái)呢？大多數(shù)情況是，在夢(mèng)中要撥打電話，然后拿出手機(jī)來(lái)，或者是要撥的電話號(hào)碼太長(zhǎng)記不住，或者是輸入時(shí)大費(fèi)周章，總歸是撥不出去，急得滿頭大汗時(shí)，我在夢(mèng)里告訴自己，看來(lái)這是在夢(mèng)里。

等到能感知自己是在夢(mèng)中時(shí)，我甚至逐漸地能按照自己的思維開(kāi)始做出選擇，讓夢(mèng)按自己的選擇發(fā)展下去。這是一種奇妙的感覺(jué)，但確實(shí)真實(shí)地發(fā)生在我自己身上。有時(shí)，我居然也有了套娃式的夢(mèng)中夢(mèng)。在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)自己醒了，這時(shí)睜開(kāi)眼看著自己手呀腿呀，想動(dòng)一下，可是卻全然不動(dòng)。這時(shí)，我明白自己還沒(méi)醒來(lái)，還在上一層夢(mèng)中，然后努力想要睜開(kāi)眼睛醒過(guò)來(lái)。

在工作和生活的壓力下，有時(shí)也會(huì)混淆夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)，在夢(mèng)中看了手表，然后一直認(rèn)為起床的時(shí)間還沒(méi)到。在半夢(mèng)半醒之間發(fā)覺(jué)收到了信息，然后迷迷糊糊以為自己進(jìn)行了回復(fù)。這在一個(gè)好友的朋友圈也看到過(guò)，他說(shuō)的是要大家原諒他誤以為用意念回復(fù)了大家的信息，我看到這時(shí)啞然失笑，看來(lái)不止我一個(gè)人有如此經(jīng)歷。

隨著年歲增長(zhǎng)，慢慢地夢(mèng)也越來(lái)越復(fù)雜和逼真，顏色豐富起來(lái)了，甚至于在夢(mèng)中自己也能思考，能與人頭頭是道地辯論，發(fā)言竟然就是我日常所想的內(nèi)容。有時(shí)，我也夢(mèng)見(jiàn)在讀書(shū)看報(bào)，剛醒過(guò)來(lái)甚至還記得住一小段。我這時(shí)就在想，要是有一個(gè)機(jī)器能把夢(mèng)中的文字記下來(lái)，那就沒(méi)有白天寫(xiě)字那么辛苦了，或許可以寫(xiě)出平時(shí)不會(huì)的詩(shī)句和文章來(lái)。

林燊有話說(shuō)

結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，我覺(jué)得多夢(mèng)不是一件好事。一夜無(wú)夢(mèng)，是大多數(shù)人渴望的高質(zhì)量深度睡眠。現(xiàn)代人的生活，現(xiàn)實(shí)中有太多欲望、太多壓力，于是投射出我們光怪陸離的夢(mèng)境。看來(lái)，不管看不看《夢(mèng)的解析》，人生還是得好好修行，當(dāng)內(nèi)心澄澈明凈后，才能從朝思暮想、夢(mèng)寐以求的煩惱和焦慮中脫身，達(dá)到“滿船清夢(mèng)壓星河”般的豁達(dá)灑脫。