(唐山市玉田縣中醫醫院,河北 唐山 064100)
文化是組織內部所有成員共有的認識、共同遵守的原則,也是公共價值觀的體現,也因為這些共通性而成為組織整體的行為規范與價值體系。思想政治工作歷來是為統一思想、形成共識而強調針對干部職工意識、觀念進行教育引導。從這一點講,思想政治工作與組織文化建設都是為了不斷提高組織的凝聚力、向心力,可謂殊途同歸、異曲同工。
若以有機體的架構解釋思政工作和文化建設間的關系,則思政工作類似骨架,文化建設如同血肉。骨架支撐起完整的身體,血肉使身體充滿生機。醫院思政工作是居于宏觀戰略高度進行的政治指導,文化建設則覆蓋組織全局且更加具象生動,二者有機結合的目的則是為確保文化建設沿著正確軌跡有序推進。
從這一角度講,一些醫院在文化建設過程中偏離初衷、喪失本心,一味追求形象展示,導致文化建設成了徒有其表的面子工程。究其原因,正是政治指導缺位所致。
一段時間以來,醫院思政工作頻遭詬病,不僅在于思想政治教育停留在紙面上、文件上和報告上,也在于思政工作滿足于脫離實際的理論宣傳而無法和現實產生關聯。同時,刻板的工作方式也越來越難以適應年輕一代醫護工作者活躍的思想要求,亟待加以優化和改進。
相比之下,文化建設覆蓋面更廣且形式與內容更加豐富多彩。由于兼顧物質文明和精神文明建設的多個層面,文化建設有更多渠道與途徑可供選擇。顯然,融入文化建設的思政工作將可擁有更多表現形式。
醫院思政工作傳統模式與客觀需求間產生差距的原因眾多,其中較為典型的是脫離實際、空談理論。表面上這是政工干部工作手段單一刻板,但實質上卻是陷入“舒適圈”難以自拔所致。即,這些思政工作者已習慣了安坐辦公室,忘記了思想政治工作為人民服務的崇高理想與道德追求。因此,要實現醫院思政工作與文化建設的有機結合,前提之一就是要以人為本、著眼基層。
比如,充分聽取基層醫護人員的意見和建議,安排群體接受度最高、最喜聞樂見的文化活動形式與內容;又如,思政工作和文化建設應緊緊圍繞解決廣大醫護人員現實需要的目的展開,尤其是在工作生活中面臨困難與壓力的成員應是關心照顧的重點。再如,應積極引導和鼓勵基層醫護人員開展自我教育和管理,通過充分展現自我提高思政工作與文化建設相結合的質與效等。
相對務虛的思想政治工作與相對務實的文化建設有機結合本應是水到渠成、順理成章。然而現實操作中往往出現形式有余甚至形式主義問題。一些醫院文化建設陷入唯形式論乃至擴大化的不良循環,誤認為有了形式便實現了思政工作與文化建設相結合的目標。實際上,有形無實反而阻礙二者有機結合的質量提升。因此,在豐富形式的基礎上更需要深入挖掘思政教育和文化建設中的思想內涵與文化內涵。
比如此次疫情中各地馳援武漢、湖北,短短十余日建成火神山、雷神山兩座醫院,又在一批批醫護人員接力戰斗中不斷治愈越來越多重癥、危重癥病人。火、雷兩座臨時建成的醫院見證的既有中國速度也有中國力量。“兩山精神”恰恰可以作為新時期醫療系統思想政治工作和文化建設最為難能可貴的精神財富。
在此基礎上,包括抗疫精神、最美逆行、眾志成城、一方有難八方支援等都可以成為醫院乃至整個醫療系統開展思想政治教育的時代內核,可以作為醫院思政工作與文化建設有機結合的精神支柱與思想導向。
與其他更加具體的醫療業務不同,思想政治工作和文化建設往往因為理論有余而實踐不足影響成效,這也是阻礙醫院思政工作與文化建設有機結合最為典型的負面因素之一。因此,新時期實現醫院思政工作與文化建設融合式發展的重要措施還包括重實踐、強落實、嚴監督。
具體而言,思政工作結合文化建設需要從理論規劃階段層層落實到一線,并應視具體情況在科室或部門設置聯絡員或監督人。一方面,這些聯絡員或監督人需隨時收集思政工作與文化建設相結合過程中出現的問題及各方意見,另一方面則應在定期反饋信息過程中提供持續優化的方案或建議。而上一級管理層則需及時針對反饋情況制定相應策略,并不斷完善監督管理機制。在條件具備的情況下,各醫院之間展開互訪和交流亦是可行辦法。向業內同仁學習不僅能夠促使思政工作與文化建設形成更為完備的融合機制,且對探索個性化發展方式也是有益的促進。
醫院思政工作與文化建設雖然分別屬于思想政治和組織管理領域,然而就其同樣針對內部成員思想與行為模式的教育引導而言,其實是同事物的一體兩面。這個過程既要避免極端化,堅守思政工作的思想指導內涵,又要克服消極心態,給予思政工作和文化建設同等重視。同時,醫院思政工作結合文化建設還需走實踐化道路,不斷強化責任落實和監督管理,使思政工作與文化建設兩手抓、兩手硬。