經(jīng)典詠流傳
——淺談世界名曲與中國古詩文的有機結(jié)合

（成都市鐵路中學(xué)校，四川 成都 610000）

根據(jù)現(xiàn)行考試要求，初高中學(xué)段，要求學(xué)生記背的古詩文大多為詩詞歌賦。中國古典詩詞將就音韻美，大都可以吟唱，歌以詠志。在記背的過程中，偶遇艱深篇目，很多學(xué)生選擇放棄。由于都有老師講解，所以學(xué)生并非不能認(rèn)知詩文的含義。但因為古今文化和語言習(xí)慣的差異，個別學(xué)生潛意識產(chǎn)生了畏難情緒，從而投射為自我放棄，所謂的古詩文記背就變成了“不可完成之任務(wù)”。

此刻，我們不得不提到中央電視臺一檔精彩的節(jié)目——“經(jīng)典詠流傳”。為響應(yīng)落實中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告中“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的精神，用“和詩以歌”的形式將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合，“經(jīng)典詠流傳”應(yīng)運而生。這檔節(jié)目在時代化表達(dá)的同時，深度挖掘詩詞背后的內(nèi)涵，講述文化知識，闡釋人文價值，解讀思想觀念，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立文化自信。那么，我們枯燥的古詩文記背是否也可以來“詠流傳”一下呢？

為此，筆者做了一次問卷調(diào)查。主要內(nèi)容如下：

問題一：你認(rèn)為在理解的基礎(chǔ)上背誦古詩文好，還是先背誦，再慢慢理解認(rèn)知好？

答卷分析：81%的學(xué)生認(rèn)為理解是背誦的基礎(chǔ)，背誦必須以理解詩文內(nèi)容為大前提。18%的學(xué)生認(rèn)為古典詩詞具備音韻之美，可以先背，自己品味其中意蘊，再聽老師講解，深入了解。1%的學(xué)生完全不在乎哪個先，能背下來就行了。

問題二：你會選擇怎樣的曲風(fēng)來吟誦你記背有困難的古詩文？

答卷分析：流行歌曲換歌詞40%，經(jīng)典名曲直接吟誦55%，原創(chuàng)2%，其他3%。可見，絕大多數(shù)學(xué)生能夠正確認(rèn)知自己的音樂創(chuàng)編水平，不盲目原創(chuàng)，能夠根據(jù)自己最熟悉、最喜歡的音樂來融合古詩文內(nèi)容。

問題三：你認(rèn)為的經(jīng)典名曲有哪些類型？

答卷分析：世界名曲（即絕大多數(shù)人都能認(rèn)可，且本身就很熟悉旋律的）61%；至今吟唱不衰的流行歌曲36%；其他3%。具備一定音樂鑒賞能力的初高中學(xué)生具備對音樂的獨特感知，懂得篩選自己熟悉的曲目。

問題四：如果請你選擇一些世界名曲來填入我們的古詩文內(nèi)容，再進(jìn)行背誦訓(xùn)練，你會推薦哪些？

答卷分析：在給出的參考曲目中，《歡樂頌》《友誼地久天長》《雪絨花》《藍(lán)色多瑙河》排位靠前。這些曲目于學(xué)生而言，不但經(jīng)常聽聞，而且對其本身的歌詞就很熟悉，如果要填入我們的古詩文，完全可以“依葫蘆畫瓢”。

根據(jù)以上四個問題得到的答案分析，可以看到絕大多數(shù)學(xué)生是不排斥“以唱代背”的。無論什么時候背誦，都需要了解詩文本來的基本內(nèi)容、深層含義等。學(xué)生對“唱詩”充滿興趣，躍躍欲試——激趣是獲得學(xué)習(xí)好效果的首要條件。

現(xiàn)在，我們來實踐一下，用世界名曲中的部分經(jīng)典曲目來吟誦中國古典詩文——中西合璧。

《歡樂頌》的中文歌詞大都為四字短語，可以考慮載入四言詩。教材中的《詩經(jīng)》相關(guān)篇目和曹操的《龜雖壽》《短歌行》等皆可考慮。

《友誼地久天長》節(jié)奏舒緩，可以考慮載入抒情性較強的詩文。如陶淵明的《歸去來兮辭》，白居易的《琵琶行》等，吟唱起來朗朗上口。

《雪絨花》唱起來輕快愉悅，我們可以選取意境類似的山水田園詩或者詠物詩吟誦。王維的《山居秋暝》填進(jìn)曲子，唱起來真是別有一番情趣在耳邊。

當(dāng)然，青年人的創(chuàng)造力是不可小覷的。在實踐的過程中，學(xué)生可以根據(jù)自己喜歡的歌曲填詞。這里就不一一累述了。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們想研究的目的就是這樣的吟唱是否能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，是否能夠有助于其對古詩文內(nèi)容的理解。吟誦活動開展一段時間后，根據(jù)學(xué)生參加活動的古詩文篇目設(shè)置了兩類考題：古詩文挖空默寫及情境默寫題。測試結(jié)果分析如下：

挖空默寫題。直接略去古詩文相關(guān)內(nèi)容，變成填空題，學(xué)生根據(jù)上下文提供的信息填空。正確率極高。除部分易錯字難免出錯外，所有題目的背誦完全正確。

情境默寫題。根據(jù)古詩文內(nèi)容命題，學(xué)生根據(jù)題干給出的提示寫出相應(yīng)的句子。正確率達(dá)到90%。反映出的問題有兩類：1.易錯字和“且夫”“故”“夫”這類詞語的默寫遺漏，意外失分；2.詩文內(nèi)容理解不深刻、不透徹，句子填寫錯誤。可喜的是，只要是涉及到的詩文，學(xué)生都能背誦。

現(xiàn)在得到的結(jié)論是：“經(jīng)典詠流傳”，大大提升了學(xué)生對古詩文的背誦興趣，學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)；同時，在接觸世界名曲的過程中，學(xué)生既能陶冶情操，又能將中國古典文化有機結(jié)合起來，相互滲透，找到中西方文化的交匯之處。

未來，我們的研究方向似乎可以更精致一點。語文與音樂學(xué)科的交融，國際理解教育的學(xué)科滲透，都能將我們的“世界經(jīng)典”與“中國經(jīng)典”更好地結(jié)合起來。而“經(jīng)典詠流傳”，不僅僅是一個電視節(jié)目，一次語文課活動、音樂課活動，更將是一場文化的盛宴，一次心靈的洗禮！在我們的不斷探索與鉆研中，中國古詩文可以走向世界，世界名曲必須在我們的心中唱響！