鄉(xiāng)土音樂融入初中音樂教學(xué)實(shí)踐與研究

（廣西省河池市天峨縣民族中學(xué)，廣西 河池 547300）

本論文在撰寫時使用資料搜集法、走訪談話法、譯譜填詞法、改編創(chuàng)編法、討論研究法、課堂實(shí)踐法、演出實(shí)踐法等研究方法搜集各鄉(xiāng)村經(jīng)典流行的鄉(xiāng)土音樂素材，譯譜填詞、改編創(chuàng)編、討論研究鄉(xiāng)土音樂素材，以課堂為主陣地廣泛實(shí)踐，在實(shí)踐中反思總結(jié)，最終獲得學(xué)校認(rèn)同學(xué)生認(rèn)可的良好教學(xué)效果。

一、鄉(xiāng)土音樂融入初中課堂重要性分析

鄉(xiāng)土音樂古往今來都是傳承傳統(tǒng)文化、豐富民眾文化生活不可或缺的藝術(shù)形式。然而我國大多數(shù)中學(xué)在實(shí)施音樂教學(xué)時，并未將鄉(xiāng)土音樂融入其中，這對學(xué)生自身音樂素質(zhì)水平提高和對鄉(xiāng)土音樂的傳承都會造成影響。將鄉(xiāng)土音樂融入當(dāng)?shù)爻踔幸魳方虒W(xué)，是傳播天峨鄉(xiāng)土音樂的有效途徑，有利于地方音樂文化傳承，有助于學(xué)生了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化。

（一）鄉(xiāng)土音樂走進(jìn)課堂增強(qiáng)學(xué)生民族文化認(rèn)同感

在學(xué)生身邊顯而易見，學(xué)生熟知熟悉的鄉(xiāng)土音樂是他們從小到大形成的一種審美導(dǎo)向和生活方式，以此為資源開展音樂課堂，能將鄉(xiāng)土音樂升華，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)對民族文化的深刻認(rèn)同感。將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土音樂用現(xiàn)代的價值觀包裝打磨，能促使學(xué)生從鄉(xiāng)土音樂中獲得人格的涵養(yǎng)。

（二）教育部高度重視以鄉(xiāng)土音樂為代表的傳統(tǒng)文化教育

音樂是一個民族文化的重要組成部分和展現(xiàn)形式，是一個國家一個民族寶貴的精神文化遺產(chǎn)。教育部計(jì)劃到2020 年將在全國范圍內(nèi)建設(shè)百余個優(yōu)秀文化傳承基地，傳承民間音樂、民族民間舞蹈、曲藝、戲劇、戲曲等文化，讓這些源遠(yuǎn)流長的文明在青少年學(xué)生中得到教育普及，在中國人心中保護(hù)傳承。

在我國基礎(chǔ)教育階段，音樂課程中安排了大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)，同時鼓勵各級學(xué)校自主安排各類課程，根據(jù)自身所在地域特點(diǎn)開發(fā)具有民族特色地域風(fēng)情的音樂美育課程，以此豐富傳統(tǒng)文化教育資源。在2015 年印發(fā)的《中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評辦法》中明確規(guī)定，學(xué)生是否參與社區(qū)及鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動，并從中學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀民族民間藝術(shù)是評定學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)是否達(dá)標(biāo)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

二、鄉(xiāng)土音樂融入初中音樂教學(xué)實(shí)踐方法探究

（一）因地制宜挖掘鄉(xiāng)土音樂資源開展音樂美育

廣西天峨縣居住著20 多個民族，民間文化娛樂活動各具風(fēng)情豐富多彩，對唱山歌、跳螞拐舞、吹嗩吶等傳統(tǒng)技藝琳瑯滿目。我們到天峨各鄉(xiāng)村去采風(fēng)，收集流行的鄉(xiāng)土音樂素材，為鄉(xiāng)土音樂文化融入初中音樂課堂教學(xué)研究前期準(zhǔn)備充足的資料。

以天峨三堡鄉(xiāng)知名壯族支系藍(lán)衣壯為例，藍(lán)衣壯們以山歌為魂，用山歌傳情表意，素材豐富。藍(lán)衣壯民歌《嘿啷咧》是一首祈福歌，整首歌曲只由四個音組成，旋律舒緩，簡單易學(xué)。我們通過豐富的采風(fēng)活動深入人民群眾內(nèi)部獲得珍貴教學(xué)素材，并加以創(chuàng)新優(yōu)化，編排成適合學(xué)生學(xué)習(xí)的曲目，在課堂上為學(xué)生展示藍(lán)衣壯生活照片，教學(xué)生們說壯族你好、吃飯、回家等方言。通過開展鄉(xiāng)土音樂教學(xué)，不僅讓學(xué)生們了解當(dāng)?shù)厮{(lán)衣壯的民俗文化和特色事跡，還能潤物細(xì)無聲的讓青少年學(xué)生發(fā)揚(yáng)民族文化。

（二）營造積極向上的鄉(xiāng)土音樂校園文化環(huán)境

音樂教師在開展鄉(xiāng)土音樂課程教學(xué)時要遵循美育教育的規(guī)律特點(diǎn)和初中階段學(xué)生身心發(fā)育的規(guī)律特點(diǎn)，注重校園文化潛移默化的熏陶作用，構(gòu)建起課堂鄉(xiāng)土音樂教學(xué)，課外民族音樂實(shí)踐，校內(nèi)傳統(tǒng)文化建設(shè)，鄉(xiāng)土音樂藝術(shù)展示演出多維度立體化機(jī)制。

高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動已連續(xù)開展多年，各地藝術(shù)院團(tuán)走進(jìn)學(xué)校，為學(xué)生帶來一系列經(jīng)典藝術(shù)作品演出。讓鄉(xiāng)土音樂在校園音樂活動中進(jìn)行演出，也是學(xué)生對鄉(xiāng)土音樂的傳承。筆者所在學(xué)校為廣西壯族自治區(qū)民族文化教育示范學(xué)校，為創(chuàng)建民族特色校園文化，每年舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，承辦河池市鄉(xiāng)土文化進(jìn)校園歌詠晚會、河池市鄉(xiāng)土文化進(jìn)校園工作現(xiàn)場會文藝晚會等活動，《五月蟬蟲唱得歡》、《哩啦嘿昻唻咧》等作品在匯報演出上展示。一系列精彩紛呈的文藝演出活動讓學(xué)生對民族文化對鄉(xiāng)土音樂的理解更深，做傳承鄉(xiāng)土音樂的繼承人。

（三）工欲利其事必先利其器音樂裝備要齊全

2016 年5 月教育部下發(fā)中小學(xué)校音樂課教學(xué)器材配備標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)各級學(xué)校不斷完善和提高學(xué)校教學(xué)裝備水平，為提高教學(xué)質(zhì)量提供基礎(chǔ)保障。

筆者所在單位是天峨縣民族中學(xué)，是一所公辦民族示范性學(xué)校，學(xué)校教研氣氛濃厚。學(xué)校音樂硬件設(shè)施較為齊全有鋼琴、電鋼琴、電子琴、吉他、多媒體等樂器，每個班級均配有電子白板教學(xué)設(shè)備，有音樂教室兩間，舞蹈教室、成長課堂教室各一間。為我們研究、改編、創(chuàng)編鄉(xiāng)土音樂提供了充足的設(shè)備保障。

（四）大力開發(fā)具有民族特色民族風(fēng)情的校本課程

2018 年教育部與廣西省簽署學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄，廣西壯族自治區(qū)充分鼓勵各級學(xué)校加強(qiáng)地方課程校本建設(shè)，打造以音樂美術(shù)為主的民族音樂、樂器、舞蹈等富有廣西風(fēng)情的地方課程。在一系列改革舉措中推進(jìn)民歌進(jìn)校園，讓民族文化走進(jìn)學(xué)生教室，挖掘地域民族特色美育資源，打造具有廣西味道的美育特色品牌，提高美育教育質(zhì)量。

為積極響應(yīng)中宣部等四部委聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于戲曲進(jìn)校園實(shí)施意見》進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使鄉(xiāng)土音樂文化在校園活動中得到更好地傳承發(fā)展，筆者所在課題組于2017 年11 月把多年來收集的鄉(xiāng)土音樂素材進(jìn)行整理和改編并裝訂成《天峨縣民族中學(xué)校園民族歌曲校本教材》，用于學(xué)校內(nèi)部教學(xué)使用，豐富鄉(xiāng)土音樂課程教學(xué)資源。

結(jié)束語

音樂教師要以鄉(xiāng)土音樂為突破口，促進(jìn)鄉(xiāng)土音樂文化的健康、可持續(xù)發(fā)展。將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入對青少年學(xué)生的教育，讓年輕一代在少年時期增強(qiáng)文化主體意識，強(qiáng)化民族文化擔(dān)當(dāng)。在經(jīng)過音樂課學(xué)習(xí)后提高藝術(shù)審美和人文素養(yǎng)，在一段段口耳相傳的旋律中汲取華夏兒女的智慧發(fā)揚(yáng)中華民族精神向世界展示中國的價值。