理解與表達視角下《The Road Not Taken》兩種中譯本的比較與賞析

任甜甜 董奕諾

（河北傳媒學院研究生院，河北 石家莊 051430）

一、引言

《The Road Not Taken》全詩注重音韻，以抑揚格為主，并輔以抑抑揚格，韻律感極強。全詩語言簡潔質樸，從字面看，僅是詩人在分岔路口做了選擇，進而發出感慨，實在平平無奇，但實際上，每個人都會面對這樣的分岔路口，而在分岔路口的駐足，在已選路上的探索和對另一條路的遺憾，則是每個人內心深處必須進行的思考。

由于詩歌本身篇幅較短，且在追求內涵豐富的同時，對音韻、意境和形式極為講究，故其翻譯尤為不易。本文將從理解與表達的角度出發，對該詩歌的兩種中譯本進行對比和賞析，使讀者對詩歌翻譯中的理解與表達有更深刻的認識。

二、譯文對比賞析

在國內，顧子欣的譯作被廣泛認可。本文選取顧子欣和李敖兩個譯本來進行分析鑒賞。Robert Frost全詩內容簡潔，共四個小節。語言風格上，詞句樸素平淡；韻律上，采用ABAAB 式的抑揚格，節奏平緩且讀來十分流暢。

原文題目：The Road not Taken 顧/李譯：未選擇的路。

在句法理解上，“road”與“taken”為被動關系，因此直譯應為“未被選擇的路”；顧和李在翻譯中化被動為主動，即“（人）未選擇的路”。結合詩歌內容再次理解，兩條路中，詩人最終選擇的是后者，由此可見題目的真正含義應該是“The Road not Taken by Others”；而顧和李的所表達的路指的是“詩人未選擇的路”還是“別人未選擇的路”，這一點是模糊的。

第一節顧譯：黃色的樹林里分出兩條路；可惜我不能同時去涉足/李譯：曲出兩徑；殊難兼行；游子靜立；極目而凝。

“a yellow wood”，顧直譯為“黃色的樹林”；李增譯為“金秋密林”，詩人喜愛自然風光，故李譯更富有感情色彩?！癆nd be one traveler”，顧漏譯；李增譯為“孤獨旅人”，筆者認為在邏輯上，“And be one traveler”正是詩人會“sorry”和“long stand”的原因，不應漏譯，再結合詩人當時的經歷，他內心更多的不是想要回到美國，而是希望自己的詩歌能夠得到賞識，而“孤獨旅人”同時將“漂泊在外”和“無人賞識”表現出來，故更可取?！皁ne”顯然在文中指看向其中的一條路，顧將其翻譯了出來，筆者認為“one”與下節中的“the other”相對應，不應省譯。

詩人的情感和經歷往往會在創作中有所體現，因此應將其與作品內容結合起來分析，從而更準確地表達作品的內在含義。

第二節顧譯：但我卻選了另外一條路；它荒草萋萋，十分幽寂/李譯：吾踏別途；應是兩全；林深草菁。

此節兩個譯本在意義上相差較大。李的“別途”對應的應該是他前文所提到的“兩徑”，即“踏上了除這兩條路以外的第三條路”，顯然錯誤；顧的譯法更為合理。最后兩句兩個譯本完全不同，文中本意為“雖然兩條路經過的人相差不多”，顧將其引申義表達了出來，較為準確；李的譯文有些不知所云。

由此可見正確理解原文的邏輯關系對于譯文的表達也十分重要。

第三節顧譯：雖然那天清晨落葉滿地；兩條路都未經腳印污染；呵，留下一條路等改日再見/李譯：無人徑深；落葉鋪靜；始擇它途。

整體來看，顧欣的譯文要更為準確?！皌hat morning”也是“no step”的可能原因之一，李將此處漏譯，造成內容缺失。“trodden black”顧將其直譯，表達準確但不符合漢語表達習慣；李漏譯。最后三句包含有轉折關系，詩人對另一條路的期待以及對現實的理性分析，李的譯文在這幾點上幾乎與原文不搭，且用詞有拼湊之嫌，難以讓讀者理解。

第四節顧譯：也許多少年后在某個地方；我將輕聲嘆息把往事回顧 ；一片樹林里分出兩條路/李譯：此去經年；訴說太息；兩徑分林。

兩個譯本都進行了一定的意譯，顧的譯本在內容和形式的表達上更貼合于原文。尤其最后一句，正是這所有的不同構成了一生，因此譯為“從此決定了我一生的道路”十分貼合原文；李敖的譯本“吾邁一支”沒有明確指出是哪一條路，存在誤譯?！芭c昨異矣”在語氣上太過于平淡，且將詩人所蘊含的哲理在一定程上進行了削弱。由上，譯者的主體性應以正確表達原文內容為基礎，在表達準確的基礎上力求形神皆備，不應該為了譯文形式和字詞而刪湊。

三、結論

從兩個譯本整體來看，顧的譯本更忠實于原文，且語言風格簡約質樸，符合原作的風格，但韻律有所欠缺。李的譯本更注重韻律和結構，但內容與原文偏差較大。從詩人自身出發，羅伯特追求詩歌的韻律，更熱衷于傳統形式的詩歌，因此在力求做到準確的理解與表達的前提下，可以進一步完善譯文的韻律和結構。

李長栓先生說：“翻譯是在充分理解原文、作者及寫作背景的前提下，以讀者可以理解和接受的方式，用另一種語言傳遞作者明確表達、希望表達甚至應該想要表達的意思。譯者的理解要接近、達到甚至超過作者的水平?！钡拇_，理解是翻譯過程中最大的限制條件，熟悉源語的文化背景和習俗等是做到正確理解原文的前提和基礎，精確掌握原文內容是正確理解原文的重要手段，而理性挖掘作者的所思所想，深入參透作者的所感所悟，是正確理解原文的核心所在；而在此基礎上的表達，不僅要對目的語及其文化背景和習俗等極為熟悉，同時要有深厚的語言表達功底。