◎陳其平
陶瓷雕塑在我國有著悠久的發(fā)展歷史,其是我國傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)陶瓷雕塑更加注重作者要表現(xiàn)在藝術(shù)作品上的情感與意蘊,往往通過陶瓷雕塑的自身材質(zhì)以及利用雕塑作品的形狀,結(jié)合作者所刻畫的情態(tài)以及不同元素所代表的寓意來進行創(chuàng)作。傳統(tǒng)的陶瓷雕塑作品常注重于細節(jié)刻畫,情感的描述、意境的展現(xiàn),通過細致的創(chuàng)作痕跡能夠很好的進行傳達。傳統(tǒng)陶瓷雕塑運用抽象的手筆,強調(diào)作品所展現(xiàn)的意境之美。寫實的創(chuàng)作手法也會采用抽象性的展示突出作者要表達的情感態(tài)度,將藝術(shù)作品的表現(xiàn)語言帶有部分哲學(xué)意味,帶給觀賞者故事的聯(lián)想以及對于社會的反思。
傳統(tǒng)陶瓷雕塑表現(xiàn)語言利用色彩造型的結(jié)合帶給觀賞者以視覺吸引、情感的共鳴。傳統(tǒng)陶瓷雕塑作品的表現(xiàn)語言能夠?qū)⒁庀蟾缓卸喾N的含義。作者通過藝術(shù)作品進行的傳情傳意需要觀賞者對藝術(shù)作品能夠進行印象的豐富理解。同時在傳統(tǒng)陶瓷雕塑作品上,虛實結(jié)合、動靜結(jié)合以及刻畫的層次劃分等都豐富了藝術(shù)作品的情感表達,陶瓷雕塑作品藝術(shù)的表現(xiàn)語言也富含工藝性、藝術(shù)性。在新舊結(jié)合,傳承與發(fā)展的背景下,傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)語言也將呈現(xiàn)豐富多樣的形式。
雖然我國的傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)在近現(xiàn)代的發(fā)展受影響于國外的藝術(shù)表達形式,并且有著較長時間的改革、發(fā)展歷程,但是現(xiàn)今我國的陶瓷雕塑作品藝術(shù)的表現(xiàn)語言仍舊受傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)思想主流的影響,有著明顯、獨特的中國藝術(shù)表現(xiàn)手法。在傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)表現(xiàn)語言的各類形式上來說,我國的陶瓷雕塑藝術(shù)家在創(chuàng)作上更加追求藝術(shù)作品的美學(xué)與陶瓷雕塑本身材料的靈活創(chuàng)作的結(jié)合。在傳統(tǒng)陶瓷雕塑的表現(xiàn)語言中,創(chuàng)作手法、作品形式不但與來自于生活所體驗到的藝術(shù)美結(jié)合,也更加注重于觀賞者的觀感體驗。陶瓷雕塑的創(chuàng)作者在結(jié)合靈感創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,結(jié)合陶瓷雕塑的選材,通過不同材質(zhì)的特色豐富創(chuàng)作者的表現(xiàn)途徑,結(jié)合寫實、寫意的創(chuàng)作手法豐富作品的藝術(shù)語言。
傳統(tǒng)的陶瓷雕塑藝術(shù)表現(xiàn)語言在我國各地存在富有特色的差異。藝術(shù)的表現(xiàn)語言具有不同社會時期的實際形態(tài)化、需求化,但我國的傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)語言均離不開中國的民族文化特色,具有寄情于景、實意臨摹的特點。面對如今陶瓷雕塑的世界性創(chuàng)作浪潮,我國的傳統(tǒng)陶瓷雕塑表現(xiàn)語言也關(guān)注于吸取外來文化的可鑒之處,強調(diào)與傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)的結(jié)合。
傳統(tǒng)陶瓷雕塑表現(xiàn)語言的發(fā)展需要利用發(fā)展的科學(xué)技術(shù),需要更先進的工藝,藝術(shù)創(chuàng)作者在利器的加持下更能給藝術(shù)作品帶來新型的表現(xiàn)語言。從傳統(tǒng)的全手工藝制作到如今產(chǎn)生的自動化工具,這對藝術(shù)創(chuàng)作者的實際藝術(shù)表現(xiàn)需求能夠提供很好的滿足。陶瓷雕塑的創(chuàng)造者將藝術(shù)作品的表現(xiàn)不拘泥于傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,更結(jié)合了如今的審美特點,將傳統(tǒng)陶瓷雕塑的藝術(shù)性進行良好的傳承。在如今的陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)語言的變化發(fā)展來看,其既結(jié)合了傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)語言的精妙之處又積極地去創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)陶瓷雕塑的時代之美。一件陶瓷雕塑藝術(shù)品其表現(xiàn)語言不僅僅需要展現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作者的精神世界,還要富有更高的藝術(shù)文化內(nèi)涵,其需求于代表國人的文化自信、展現(xiàn)我國的藝術(shù)文化精神。
傳統(tǒng)陶瓷雕塑在我國從古至今的發(fā)展來看,從簡單的培制、燒制,再到如今與現(xiàn)代科技的結(jié)合所發(fā)展的3D打印。不論是何種形式所創(chuàng)作的陶瓷雕塑藝術(shù)作品,都體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造者美學(xué)思想以及傳達著獨具藝術(shù)美感的陶瓷雕塑語言。
傳統(tǒng)陶瓷雕塑在我國有著淵遠的發(fā)展歷程,其情景、意蘊的表達彰顯著我國傳統(tǒng)文化與陶瓷雕塑藝術(shù)的結(jié)合。傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)語言既是情感的寄托又是真實的社會寫照。如今我國的陶瓷雕塑已經(jīng)較少的使用其實用的審美功用,而更加追求的是藝術(shù)文化上的精神需求,加之現(xiàn)今社會藝術(shù)趨于多元化,傳統(tǒng)陶瓷雕塑在大量藝術(shù)需求的形勢下需要把握良好的發(fā)展時機,我國的社會環(huán)境既促進了傳統(tǒng)陶瓷雕塑的創(chuàng)新發(fā)展,又對現(xiàn)今陶瓷雕塑提出更高的藝術(shù)要求。
我國傳統(tǒng)陶瓷雕塑的發(fā)展離不開深厚的文化背景,陶瓷雕塑藝術(shù)表現(xiàn)語言既要根植于傳統(tǒng),又要成長于創(chuàng)新。隨著當(dāng)今社會的發(fā)展,藝術(shù)觀念的不斷改變,藝術(shù)工作者的傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)語言需要有科技的支撐,也需要有能夠吸引觀賞者的藝術(shù)審美水平。傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)語言獨特的意境美以及伴隨發(fā)展創(chuàng)新的多樣化形式是我國陶瓷雕塑行業(yè)不斷發(fā)展的實際需求與動力所在。