習近平構建人類命運共同體理論的中國傳統文化思想基礎研究

孔令劍

西北民族大學，甘肅 蘭州 730000

一、構建人類命運共同體理論的形成背景

隨著人類歷史上“大航海時代”的到來，世界歷史進程揭示了兩種基本的發展趨勢。一是共生關系的發展趨勢，即通過資本擴張和經濟全球化的驅動來擴大領土。二是民族自決獨立的發展趨勢，以及民族國家的建立和建設。

習近平所謂的“人類命運共同體”的思想是在深刻理解世界歷史發展規律基礎之上，同時也是在中國經濟不斷發展的過程中不斷的積極的融入世界發展之中的背景下提出的。在美蘇兩極格局結束之后，無論是亨廷頓的“文明沖突”還是福山的“歷史終結”，無疑都揭示了西方集中制固有的單極“霸權”心態和冷戰心態。從整體上看，通過樹立世界“人類命運共同體”意識，不斷改善我們人類之間的合作交流，更加合理的定位中國發展的未來趨勢和世界共同發展的歷史規律，它喚醒了人類合作共贏。

二、中國傳統文化思想的多樣性與包容性

我國是一個多民族國家，擁有著千百年的歷史文化，從古至今，我們的祖先就在黃河和長江中創造了燦爛的文明。

習近平反復強調，我國傳統文化具有獨特的優勢，其代表了我國文化軟實力，我國優秀的傳統古文化是我國合作共贏的核心關鍵，必須要堅定不移地走和平發展道路，同時也是促進新型國際關系建立的重要理論基礎。習近平在2014年全國人大兩次會議上表示，一國綜合實力的核心是文化軟實力。這是一個凝聚力問題，我們必須加強理論上的信心，道路上的信心和制度上的信心。最根本的是增加文化上的信心。這深刻地揭示了“文化自信”與“三個自信”之間的內在聯系。優秀的中國傳統文化積淀著中華民族最深的精神追求，是中華民族生存與發展的豐富營養。習近平以中國古代詩歌為例：“古代詩歌經典已經融入中華民族的血液，成為我們的基因，因此我們必須繼續下去。”

習近平指出，我們的中國夢就是為實現我們偉大民族復興而奮斗，同時這也是我們追求和平民主的心愿，所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。實現我們的中國夢將為我們的民族，我們的國家帶來更多的發展機會，促進世界的和平發展。中國將盡自己的力量為世界的和平與發展作出自己的貢獻。在這個過程當中，習主席多次強調了我國必須要堅持走和平發展的道路，反對霸權主義，“君子一言，駟馬難追”這是對國際社會的莊嚴保證。

隨著社會經濟的不斷發展，經濟全球化不斷發展，各國之間形成一種“一榮俱榮，一損俱損”的連鎖效應。應該團結起來，不能孤立，只有實現合作共贏，各國的發展才會更好，無論哪個國家，共同生活在一個地球之上，因此，必須要建立強烈的命運共同體意識，正所謂“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”，各國國家必須要具備“海納百川，有容乃大”的胸襟，只有這樣才能促進國家之間更好的實現相互合作、共同發展。

三、老子與“道”

“玄道”是老子“玄同”思想體系建立的理論基礎，該思想中“玄德”主要體現的是治理國家之道，“玄通”主要是體現圣人的形象，“玄覽”作為修身的標準，而和是最基本的。該思想真正的內涵主要是由“知者不言，言者不知”“塞其兌，閉其門”“挫其銳，解其紛”“和其光，同其塵”四義組成，該思想價值和意義主要是在“為天下貴”的“六不得”的氣勢上。從實踐意義上講，老子的“玄同”思想具有“內外之王”的特征，可以圣化為修身，用來治國，那么天下也會太平，從而為“人類命運共同體”建設提供了思想資源，制定了有價值的策略。

“倡導人類命運共同體的意識”指出：“人類只有一個地球，世界各國同處于一個地球上，實踐讓我們明白，弱肉強食不是人類共存的方法，窮兵黷武不能帶來美麗和平，沒有戰爭的世界，倡導和平合作，促進世界和平繁榮發展，這是世界各國人們的心愿。”近年來，我國的中心高級官員現已成熟，充滿信心地提出了“建造人類命運共同體”的杰出聲音，并為世界和平與開展提供了“我國綱領”。從根本上講，該計劃汲取了中華文明才智，以一顆寬廣的胸懷，把脈世界格局發展的趨勢，適應潮流，提出了超越國籍，國家和意識形態的我國戰略，贏得了國際社會的廣泛認可。

上述觀點體現了《道德經》中的一句話：“玄德深矣，遠矣，與物反矣，然后乃至大順。”因此，“玄同”思想也誕生了，該思想主要是給予人們啟迪，特別是對于領導人，同時堅持“道行天下”的“玄德”情懷，共同來創建和平世界。