人文關懷視閾下大學生思想政治教育的實效性研究

周 云

山西師范大學馬克思主義學院，山西 臨汾 041000

一、大學生思想政治教育人文關懷的基本內涵

思想政治教育的現狀，要以人為本為主要的目的。因此，以人文為核心，可以使我們給內涵賦予不同的色彩。

（一）人文關懷的內涵

“人文”一詞從字面意思簡單的來講就是注重人類的文化。在中國古代，“人文”常常指的是某些禮樂教化、風俗人情以及文化風尚；在近代，西方人文主義興起（humanism），它們被用作反對中世紀的神學宗教，以古希臘羅馬文化為依托，強調和突出人的高貴，說明每個人生而平等，要求追求應有的幸福，主張以才能區分高低貴賤并反對等級制度，要求追求屬于人的知識與智慧。在高校，我們對人文又有另外一種認識，“人文”就是一種尊重，一種關心和一種愛護，它與大學生的理想，大學生的信念息息相關。總而言之“人文”是指在整個人類社會進程中更加注重以人為本之義。“關懷”我們從字面意思簡單的理解就是關心他人，愛護他人。進一步看，我們其實能夠發現關懷相比較關心、愛護它所體現的情感更深切。它需要我們首先去尊重他人，關注不同方面和層次的需求，間接地激發個體的創造能力，更好的發揮主體的主觀能動性。因此，理解人文關懷從內涵上我們要集中于關注人的精神追求、理想目標、生活需要以及從更高層面去理解他人和尊重他人。

（二）大學生之思想政治教育下的人文關懷的內涵

在高校對大學生進行思想教育要采取積極的辦法，通過正確的引導使得大學生的學習熱情以及發散性思維能夠得到更好的發揮。對大學生進行最佳的素質教育使其內化為大學生自己的修養和品性，從而使得這種良好的影響潛移默化并通過大學生的社會實踐活動來帶動周圍人的學習。大學生是祖國的希望，民族振興的接班人，大學生作為社會的一種特殊力量，要求我們教育者在給予大學生教育時，要進行區別對待。不僅讓大學生輕松愉快的學到知識，還要培養大學生學會做人、做好人、做社會有用之人。學會如何去面對生活，怎么去應對來自社會上的各種各樣的挑戰，從各方面關愛大學生的身心健康。從實際生活出發，最切合實際的關注其成長的需要，保護其尊嚴，理解大學生對于各種社會現象的看法、觀點。我們要有目的有針對性的對其進行關懷，由于大學生這一主體的個人背景以及層次是不同的，因此，我們要區別分析和對待，大學生步入社會后，需要一個良好的心理素質，穩定的應事狀態，健康向上的道德素質。

二、人文關懷視閾下的大學生的思想政治教育中存在的問題

目前思想政治教育在高校依然還面臨著許多突出的問題，找到問題的根源是我們解決問題的關鍵。

（一）教育目標輕視大學生重要性

教育的目標實際對于大學生的重視是很少的，這樣對于大學生這一受教育的廣大群體，從自身出發并沒有感受到自身的重要性，這樣就間接地使他們喪失了自身優良的品德。目前，由于教育者以及受教育者的主觀狀態不盡相同，因此對于教育目的的具體選擇往往與教育的普遍目的有所偏離，對教育目標的要求僅僅在于滿足自身的利益就好了。教育目標的單一性，也使得大學生不受重視，具體的目標往往過于籠統，沒有針對性。大學生作為教育的主體本應該受到極大的重視，然而我們的教育恰恰沒有為大學生設定特定的目標。這種教育的不明確性往往會引起諸如上述的一系列問題。因此，讓大學生了解并感受到自身的重要性，不僅可以喚醒大學生長久沉睡的心靈更能激發其對教育的重視，因此教育目標在設定與實施時就應當去強調這種重要性。

（二）教育內容背離大學生的實際性

在高校中教育者并沒有按照大學生群體去制定內容，只是簡單地整齊劃一，使得教育內容與大學生實際脫軌。思想政治教育內容是一個具有包容性的系統，各種要素都是相互聯系相互包容的。它處在特定的環境當中又與環境里的每個要素相互聯系，但又受到某種歷史條件的限制，大學生對所學內容的錯誤理解，把學習當成是一項任務，使得大學生以一種硬著頭皮的態度去完成自己受教育的使命。就當今大學生來講，他們對于畢業后走進社會很迷茫，他們所面臨的對于社會的世界觀、人生觀、政治觀等與課本上的差之千里。他們在大學學到的知識在社會上無法發揮應有的作用。教育內容對于大學生而言，在某種程度上也是很難去把握的，這種只重視教育傳授的教育內容是不可取的，他有著許多的片面性，并且不利于提高大學生的積極性。

（三）教育方法缺乏創新性

運用好的教育會產生藝術的效果，相反方法運用的不好，藝術效果也隨之失去了其存在的意義并且事倍功半，難以達到最初設定的目標，方法的運用往往會借助一定的手段。然而，教育者在教育的過程中往往提出教育內容所規定的任務，并沒有清楚解決任務的方法。因此，教育的方法需要進行科學的組織才能有效地運作。例如我們進行的理論灌輸，教育者就通過灌輸的方法，使得一些知識扎根于受教育的頭腦中。這種方法固然有它合理的一面，但方法缺乏靈活性，知識的灌輸可以在人腦中根深蒂固，但是如若是比較落后的知識進入人腦，當我們需要對教育進行改革時，這種所謂的根深蒂固了的東西很難從人腦中拔出來或者進行改變。因此隨著社會的不斷進步，方法的創新是必要的。

三、人文關懷視閾下的大學生的思想政治教育的實效性

（一）堅持以人為本、全面貫徹落實

第一，把以人為本作為教育的首要目標。由于學生在學習過程中對于同一個知識點的理解程度、了解范圍以及接受能力等方面都表現出不一樣的狀態，因此教育者在教育的過程中尤為要重視以人為本。第二，對以人為本的方法進行創新。教師通過學生對于教育方面的具體要求，要進行細致合理的解釋，對于比較模糊的、抽象的概念和知識點通過擺事實、講道理以及提供科學數據來使學生更加清楚地了解他們所學習的知識的實際運用范圍和作用，而不再是簡單地采取傳統的灌輸模式。第三，思想政治教育的現狀，要以人為本為主要的目的。學校在進行課程安排時，總會設定一系列的目標，教育者為了完成教育任務往往不注重教育的效率和取得教育效果的高低程度，這樣就導致學生成了工具性的代表，在人性化方面體現就非常的弱。這樣就與當代新形勢下的教育顯得格格不入了，因此面對現如今的教育形式，就更得注重與時俱進這理念。

（二）強調尊重差異、進行因材施教

主客體是多樣化的這就使得主客體之間或多或少都會存在某些差異。因此，因材施教要求教師根據學生的實際情況，學生的個別差異以及其特點出發，進行有區別的教學使得每個學生能夠發揮自己的特長和優點，實現最好的成長和發展。尊重差異，進行因材施教關鍵在于以下兩點。第一，教師應該盡量地去了解每一位學生德智體美以及綜合方面能力的各個方面的特點，包括對學生的學習成績，對于學習科目的了解程度、興趣愛好在不同方面的特長，然后有計劃地有目的地進行因材施教，第二，目前的教學現象都有一種齊步走的趨勢，這就使得很多有特點的學生難以被照顧到，這樣教育就體現出某種局限性，因此我們要采取措施和制度，多開設一些選修課方便照顧學生的興趣和愛好。

（三）加強生活之關懷、重視大學生的就業問題

目前大學生就業面臨著很大的壓力，這就使得大學生普遍存在著消極的就業心理，有的甚至會因為懷才不遇產生抑郁和輕生的想法。這是一種普遍現象，因此要從學校、學生自身以及政府三方面進行。第一，學校單一的教育模式使得學生在學習時存在著許多局限，學生也存在著慣有的依賴，動手動腦能力差，這樣，變革教育就顯得尤為突出了。學校應開設多種課程豐富學生的學識以此讓學生有足夠的信心走上的未來就業之路。第二，培養學生的憂患意識，讓學生了解就業形勢，不能滿足于現狀，讓學生從自身定位，畢業后自己可以做什么，能做什么，怎樣能夠做的比別人更好之類的。給自己做好定位，減少好高騖遠的心理，使大學生在走上真正的社會上，能腳踏實地，踏踏實實的走好每一步。第三，教育機構和政府要給大學生間接地創造條件。幫助大學生重新樹立生活信心感受到自己存在的真正的價值和意義。

（四）構建校園人文環境、營造特殊氛圍

校園環境對學生的學習生活有著非常重要的影響，豐富校園文化，建設良好學校風尚并把思想政治教育加入其中著重突出人文關懷的實效，是營造氛圍的最佳途徑。構建校園文化首先，在校園建筑方面入手，通過對校園進行設計和美化直接從視覺上讓學生有賞心悅目的感覺，保持教育者與受教育者的身心愉悅。其次，對于食堂、宿舍等學生的生活環境，盡可能地提供便利，并對人文知識進行宣傳。最后，學校都有學生社團聯合會，這樣就會把不同專業和系別的學生集中起來，可以通過開展不同專業的活動，使得學生們能夠快樂的生活和學習。

總之，對于大學生的關懷不僅是來自學習上的關懷更重要的是給與其生活中的關懷和精神上的關懷。對于大學生的教育就是要突破陳舊的模式，進行創新。