自媒體的無(wú)底線“橫行”

鄧海建

據(jù)央視網(wǎng)消息，一個(gè)名為“皇太極在紐約”的公眾號(hào)因發(fā)表了一篇題為《貪財(cái)?shù)聂斞浮返奈恼碌巧狭藷崴眩闹袑Ⅳ斞搁_(kāi)三閑書(shū)屋、野草書(shū)屋等事件歪曲解讀為“為賺錢而下海做書(shū)商”，并得出“魯迅憑借過(guò)人的商業(yè)天賦、在文字變現(xiàn)上實(shí)現(xiàn)了利益最大化”，最后筆鋒一轉(zhuǎn)，目的竟是為推銷理財(cái)課。這一波“神操作”，引發(fā)了廣大網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿。

有人說(shuō)，這是一個(gè)“一切皆可盤”的時(shí)代。在追求“語(yǔ)不驚人死不休”的眼球效應(yīng)、收割點(diǎn)擊率的同時(shí)，忽略或者完全無(wú)視本該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。《貪財(cái)?shù)聂斞浮芬晃牟⒎莻€(gè)例。

魯迅之于文學(xué)或者文化的意義，已然不需要過(guò)多解釋。《貪財(cái)?shù)聂斞浮分皇亲悦襟w亂象下的一個(gè)樣本，它提醒我們：這些年，從《托你們的福，那個(gè)殺害空姐的司機(jī)，正躺在家數(shù)錢》到《一個(gè)出身寒門的狀元之死》……部分自媒體在追逐“10萬(wàn)+”的路上，從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)“不作不死”的步子。在魯迅和“貪財(cái)”之間扯上關(guān)系，損害先生的個(gè)人聲譽(yù)不說(shuō)，說(shuō)到底，最后傷害的是社會(huì)的價(jià)值信仰。

（節(jié)選自“中國(guó)青年網(wǎng)”2019年12月24日，題目為編者加）

素材解讀

1.自覺(jué)抵制庸俗。名人向來(lái)是流量的載體，炒作名人八卦便成為自媒體的“吸睛”法寶。喬任梁去世、熱依扎的穿衣風(fēng)格和抑郁癥、林志玲的婚姻……這些名人花邊新聞，成為自媒體制造話題的富礦，成為眾人消費(fèi)或攻擊的對(duì)象。就連以批判精神著稱的魯迅，也成了自媒體賺取流量的法寶。自媒體對(duì)名人生活的庸俗化解讀與附庸風(fēng)雅的“帶貨”，顯得赤裸、廉價(jià)而乏味。君子愛(ài)財(cái)，取之有道。我們要遠(yuǎn)離庸俗，追求高尚。

2.守住法律底線。在這個(gè)多元而精彩的網(wǎng)絡(luò)世界中，自媒體改變了信息流轉(zhuǎn)的模式，創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)商機(jī)。然而，部分自媒體“為賺錢不擇手段”的做派，突破底線、逾越紅線，借著自媒體的外衣玩“惡意攻擊”“敲詐勒索”的把戲，已成為清朗網(wǎng)絡(luò)空間的公害。對(duì)于這些自媒體亂象，我們決不能等閑視之。嚴(yán)格守法運(yùn)營(yíng)，守好道德的紅線，守住法律的底線，盡到應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，自媒體才能健康有序地發(fā)展。

適用話題

抵制庸俗 維護(hù)尊嚴(yán) 守住底線 道德良知