“謬敬”

華金良

敬以待人，體現著一個人的素養。而尊敬一個人應是發自內心和真摯的，是對一個人高尚品德或超凡能力、卓越成就的敬佩，而不摻雜其他成分，更不違心做作、虛頭巴腦，否則，就會成為“謬敬”。

《南史·何尚之傳》載：南朝何尚之（字彥德）升任吏部侍郎后，回家省親時，滿朝官員紛紛到碼頭為他送行。到家后，其父何叔度問他：“聞汝來此，傾朝相送，可有幾客？”何尚之頗自豪地答道：“殆數百人。”何叔度笑著說：“此是送吏部郎耳，非關何彥德也。昔殷浩亦嘗作豫章定省，送別者甚眾，及廢徙東陽，船泊征虜亭積日，乃至親舊無復相窺者。”何叔度話的意思是，人家這是來送吏部侍郎的，跟你何尚之沒多大關系。東晉時殷浩赴任豫章太守時，為他送行的人也很多，把碼頭都堵住了。但后來他被貶流放東陽信安時，親戚朋友沒有一個來送行的。”

很顯然，何尚之遇到的就是“謬敬”。對于“謬敬”，首先要看得透，想得開。清人葉玉屏輯錄的《六事箴言》有言：“祿位者，勢分也;官守者，職分也。士大夫之視勢分也宜假，其視職分也宜真。”就是說，爵祿和地位只是隨權勢而來的一種名分，職守則是應盡的本分，士大夫對權勢、名分應該看得淡一些，而對于職守應該看得重一些。做到這點，自然不會被“謬敬”所麻醉和左右。

同時，也當小心提防“謬敬”。尤其有位有才有成者，面對如飴甘言、殷勤笑臉、悉心伺候，更應多長個心眼，多幾份留意，多一些定力，識得破、忍得過，這樣才能真保平安、真為人敬。（摘自《雜文月刊》）