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民歌改編鋼琴作品的研究與欣賞

2020-12-07 15:13:09
魅力中國 2020年34期
關(guān)鍵詞:民歌鋼琴創(chuàng)作

(三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,湖北 宜昌 443000)

我國民歌藝術(shù)的發(fā)展歷史悠久,是我國民族精神文明的縮影。我國民族眾多,豐富了民族體裁與形式類型。民歌改編鋼琴作品是一種創(chuàng)新發(fā)展方式,民歌生動靈活的曲調(diào)與短小精悍的音樂形式等優(yōu)勢特征,與鋼琴音樂體裁整合形成了新穎的鋼琴表現(xiàn)形式。民歌改編鋼琴作品的創(chuàng)作風(fēng)格多樣化,在地域文化發(fā)展帶動下,逐步帶動了各地區(qū)民歌發(fā)展與音樂價值提升,值得深入研究。

一、民歌改編鋼琴曲的意義

民歌發(fā)展成鋼琴表現(xiàn)形式,體現(xiàn)在鋼琴音樂作品與當(dāng)代大眾審美情趣、民歌故事內(nèi)容、音色音調(diào)等多方面的融合,改編鋼琴作品的時代性特征更加突顯,更受大眾認(rèn)可與喜愛。民歌藝術(shù)表達(dá)是民歌與鋼琴藝術(shù)形式整合的重要依據(jù)及前提,以推動欣賞者深入理解民族化的鋼琴音樂,幫助大眾認(rèn)識與積累音樂知識。民歌改編鋼琴作品的文化價值拓展,鋼琴音樂作品成為了大眾重新認(rèn)識民歌與鋼琴音樂的重要載體及媒介,大眾對其喜愛程度隨之加強(qiáng)。

二、民歌改編鋼琴作品的風(fēng)格研究

(一)民歌體裁分析

我國民歌體裁形式多樣化,從號子形式入手分析,有豪放與粗獷等演奏特征,傳遞著戰(zhàn)斗英雄不畏犧牲勇敢向前的氣魄,承載著勞動人民淳樸品質(zhì)與積極樂觀精神。從山歌形式入手分析,多以高亢嘹亮曲調(diào)與自由悠揚(yáng)聲音為主,更能夠傳遞祝福與相思等真摯情感。從小調(diào)形式入手分析,整體感覺輕松愉快與健康明朗,小調(diào)內(nèi)容簡短,但涵蓋了豐富了人們對日常生活的贊美等真切情感。

(二)民歌風(fēng)格分析

我國不同民族的人文環(huán)境與地理環(huán)境等發(fā)展環(huán)境不同,民歌藝術(shù)形式與風(fēng)格等也呈現(xiàn)了多樣化特征,民歌改編鋼琴作品也會多少存在地域民族色彩與異域風(fēng)格。要求創(chuàng)作者在鋼琴作品改編時,充分掌握民歌風(fēng)格,將不同風(fēng)格特征融入創(chuàng)作素材與思路中。如云南漢族民歌中的小調(diào),也被稱作是生活小曲,有內(nèi)容題材廣泛與數(shù)量較大等特征;民歌來源追溯至明清時期的小曲,也有許多來自全國各地的漢族民歌,通常有固定的傳統(tǒng)唱詞;風(fēng)格雖然不如云南山歌富有特色,但仍有濃厚的地方色彩;尤其是勞動歌曲中的由專職歌手在田間伴隨勞動過程即興演唱的形式,以小調(diào)與山歌連綴成的演唱曲調(diào)為主,有濃厚的勞動節(jié)奏與氣氛,可起到減輕疲勞與鼓舞情緒及協(xié)調(diào)動作等作用。

(三)民歌背景分析

在民歌改編鋼琴作品時,要結(jié)合原民歌創(chuàng)作背景把握也是民歌改編鋼琴作品創(chuàng)作中不能忽視的要素,以充分了解民歌思想情感,實現(xiàn)作品創(chuàng)作水平不斷提升。如《繡金匾》是一首在抗日戰(zhàn)爭時期,流行于陜甘寧邊區(qū),再后來傳至全國的漢族民歌;抒發(fā)了廣大人民對毛主席等領(lǐng)袖與八路軍人民子弟兵的深厚情誼,歌頌邊區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全國享安寧日子的欣欣向榮景象。民歌情感深厚,唯有充分把握情感基調(diào),了解作品背景,在其基礎(chǔ)上改編鋼琴作品,才能確保作品內(nèi)涵豐富性與藝術(shù)感染力。

三、民歌改編鋼琴作品的欣賞

(一)陜北民歌化鋼琴作品

陜北民歌是陜北人民文化與物質(zhì)生活的縮影,有著濃厚鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)格特征;民歌音域?qū)拸V且節(jié)奏自由,聲音清脆響亮;改編后的鋼琴作品也帶有濃厚的陜北民歌特征,大眾因為對音樂風(fēng)格熟悉,所以對鋼琴改編作品的接受度更高,王建中先生的鋼琴改編曲《陜北民歌四首》等各種經(jīng)典鋼琴改編曲甚至成為了高校鋼琴教學(xué)素材。通過欣賞鋼琴改編曲,能夠感受到撲面而來的陜北文化與民族特色風(fēng)情。如在欣賞《翻身道情》鋼琴曲時,可以感受到人們在紅軍領(lǐng)導(dǎo)下翻身的喜悅,以陜北道情作為寫作基礎(chǔ),控訴回憶舊社會。鋼琴曲充分呈現(xiàn)了道情中的特征,演奏效果更加理想。如在欣賞《軍民大生產(chǎn)》鋼琴曲時,以《推炒面》民歌為創(chuàng)作基礎(chǔ),樂曲中含有六個變奏,曲調(diào)充分呈現(xiàn)了勞動節(jié)奏特征。從變奏部分入手分析,第一部分的曲調(diào)調(diào)性交替,突出運(yùn)用了切分節(jié)奏與重音手法,形象描繪了男子勞動場景;第二部分移高了五度曲調(diào),以達(dá)到活躍旋律與烘托歡快情緒的目的,生動描繪了女子紡紗勞動場景;第三部分再現(xiàn)了第一部分,放大了樂曲的情趣。從鋼琴作品的演奏特征入手分析,首先是甩腔與平腔唱法,如信天游民歌,演唱風(fēng)格與民俗生活及自然環(huán)境等因素影響不無關(guān)系,唯有借助假聲才能確保聲音在山溝中傳的更遠(yuǎn),因此真假聲轉(zhuǎn)換流暢自然成為了信天游演唱重要要求。如《山丹丹開花紅艷艷》鋼琴曲的最后十小節(jié)采用了裝飾音的典型甩腔唱法,在演奏時應(yīng)當(dāng)如同提氣一般。其次是襯詞與襯腔,演奏陜北民歌改編鋼琴曲時,各音都要求真切與扎實彈奏,如在演奏《山丹丹開花紅艷艷》民歌中的“哎嗨呦”襯詞時,在鋼琴曲彈奏中應(yīng)干凈利落觸鍵,充分展現(xiàn)出陜北人民的熱情豪放的性格特征。最后是和聲,和聲有助推情節(jié)發(fā)展的作用。在演奏中應(yīng)當(dāng)清楚彈奏變化音,甚至強(qiáng)調(diào)突出變化音,實現(xiàn)《藍(lán)花花的故事》樂段不安與陰暗的氣氛合理制造,從而呈現(xiàn)出良好的演奏效果。

(二)山東民歌化鋼琴作品

山東民歌元素在鋼琴創(chuàng)作中的引用,屬于山東民歌的創(chuàng)新藝術(shù)發(fā)展形式,作曲家從民歌元素中獲取創(chuàng)作靈感與吸取營養(yǎng),通過民歌音樂風(fēng)格與鋼琴樂器音域?qū)拸V等特征融合,賦予了民歌更強(qiáng)勁的生命力。

首先從旋律入手分析,旋律是欣賞者理解與體驗樂曲的憑證線索,因此鋼琴曲創(chuàng)作中沿用熟悉的民歌曲調(diào),更容易被大眾接受,同時放大鋼琴曲的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)涵與山東鋼琴音樂特色。一是保持原曲調(diào),如基于《沂蒙山風(fēng)光》民歌改編的《變奏曲》,了解民歌樂曲開頭四度上行曲調(diào)、單樂段分節(jié)歌形式、五度音跳進(jìn)至高八度主音后形成沿五音過渡下行的總旋律線、五聲式模進(jìn)關(guān)系的樂句旋律音調(diào)等特征后,沿用了民歌主題旋律,并作了主題裝飾與節(jié)奏緊縮變化等形式的安排,促使民歌主題思想與內(nèi)容更加深入,賦予了民歌新的生命力與音樂形象。二是獨(dú)立創(chuàng)作旋律,作曲家在掌握民歌原有曲調(diào)特征后,間接選取了五聲音階等旋律因子進(jìn)行創(chuàng)作,這種音調(diào)旋法創(chuàng)作方式,相比較于民歌原有主題與曲調(diào)更能突顯民歌旋律共性,并增添了符合山東地域性的音樂特色,同時帶動大眾審美水平提升。崔世光的《山東風(fēng)俗組曲》作品比較經(jīng)典,其中《南飛雁》采用了四度與六度跳進(jìn)的特色民歌音調(diào)旋法;如中《細(xì)雨》在地方民歌曲調(diào)上加入了五度跳進(jìn)的旋法,這種調(diào)式轉(zhuǎn)換生動描繪了細(xì)雨場景;其中《鄉(xiāng)土小調(diào)》整合了民歌旋律特征與復(fù)調(diào)自由對位的技法,運(yùn)用民歌旋律環(huán)繞與級進(jìn)的走向,增添了鋼琴曲的歌唱性與委婉流暢性。

其次從調(diào)式入手分析,調(diào)式特征也民歌改編鋼琴作品不能忽視的,如《鄉(xiāng)土小調(diào)》運(yùn)用了宮調(diào)式與徽調(diào)式的民歌調(diào)式特征,五聲音階整合變宮與清角的偏音,增強(qiáng)了鋼琴曲濃厚淳樸清新的鄉(xiāng)土氣息。如《諧虐曲》采用了五聲系統(tǒng)的D 宮E 商調(diào)式與群F 宮G 商調(diào)式,商音作為旋律核心音,延續(xù)了民歌《包愣調(diào)》的幽默詼諧風(fēng)格特征,鋼琴曲的歡脫音樂風(fēng)格突出;可見調(diào)式與旋律間的相互帶動關(guān)系。

最后從和聲入手分析,和聲始終為旋律服務(wù),將民歌和聲因素與西洋傳統(tǒng)和聲融合,淡化兩者和聲功能性的同時,強(qiáng)化了和聲的民族性等特征。如《鄉(xiāng)土小調(diào)》采用了模進(jìn)音程形式,使作品形成了不斷的離調(diào),與不斷變化的調(diào)式色彩,放大和聲的復(fù)雜化,從而豐富作品多層次效果。

(三)新疆民歌化鋼琴作品

新疆每民歌有著獨(dú)特的音樂特質(zhì)與舞蹈特征,在旋律與調(diào)式等方面有著濃厚的民族性特征。如基于民歌《加爾加爾》創(chuàng)作的《新疆舞曲》,屬于復(fù)三部曲式,作品依據(jù)歐洲大小調(diào)體系寫成,但仍用了中國民歌音樂特有因素的創(chuàng)作手法。首先從旋律入手分析,每次主題都需通過豐富修飾變化進(jìn)行陳述,如第一部分的第二段采用了離調(diào)模進(jìn)方法,各小節(jié)運(yùn)用了屬功能的A 大調(diào)與E大調(diào)等,利用變換的音區(qū)與調(diào)性組成旋律體系,尤其是伴奏聲部的變化,營造了活潑的音樂形象。其次從調(diào)式與和聲入手分析,作品由短小動機(jī)不斷變化發(fā)展而來,是和聲間接明朗,音型與調(diào)性不斷變換。主題第一部分從D 大調(diào)開始,采取離調(diào)模進(jìn)方式發(fā)展主題;第二部分從B 大調(diào)開始,經(jīng)過A 大調(diào)轉(zhuǎn)變過渡為第三部分的D 大調(diào),促使主題音響色彩更加豐富。

總結(jié)

民歌鋼琴作品的改編不能過于隨意與一蹴而就,應(yīng)當(dāng)積極貫徹忠實、尊重、放大民歌蘊(yùn)含豐富真實情感及美感的創(chuàng)作原則,圍繞民族情感基調(diào)進(jìn)行改編,確保作品整體美感得以保留。

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