李洪墨
(沈陽師范大學戲劇藝術學院舞蹈系,遼寧 沈陽 110034)
“花燈舞”是安徽北部地區,最為廣泛流行的一種集體表演的自娛性廣場民間舞蹈形式,是廣大農民歡慶豐收、共度新春的一種民俗活動,以表達人們的喜悅心情。“花燈舞”起源于勞動,由群眾創造,在群眾中直接進行傳承,是淮河地域人民群眾智慧的結晶。“花鼓”這是一種有簡單故事內容和人物情節的表演。如《鳳陽花鼓》《蘇州花鼓》《城門花鼓》等,約有十余個不同名目的“花鼓”節目,它們都是由《打花鼓》派生而成的,但分別以獨立的節目形式表演。每一種“花鼓”一般都只由幾個與該情節相關的人物上場,作簡單的表白后即唱某一支花鼓曲調,有時還唱其它一些花燈小調,唱完后稍作表白就結束。比女口《姊妹花鼓》等。
在很早的時期開始產生了安徽花燈舞,然后該舞蹈在明代時期逐漸形成,同時發展于公元15 世紀,并且隨后發展起來。后來安徽花燈的文化逐漸影響了花燈舞,慢慢演變為節日的節慶舞蹈。舞蹈的不斷傳播促進了安徽民間舞蹈的傳承。安徽花燈舞在舞在節日或者過年的禮儀中出現,也在民俗節日中出現。隨著安徽花燈舞的多樣化發展以及不斷提升的藝術性,也吸收了這種歷史久遠的一些舞蹈的某些元素,我們可以在花燈戲中表演的舞蹈以及刻畫的人物中看到古代舞的影子。如今的安徽花燈舞舞以其獨特的藝術魅力以及綜合性的藝術形式領先于其他的舞蹈藝術。
花鼓燈與農耕文化緊密整合中國漢族是一個古老的農業國家,農業生產長期工作,使其都具備平原性格和務實精神。以農民為主體的舞蹈創作和表現,與農民日常生活的花鼓燈是農業文明的產物。用竹竿在禾場上或農場挑起火紅色的燈籠,在鐵鼓跳舞慶祝的熱烈的氣氛,他們唱啊,跳啊,從黎明到黃昏。從晚上到白天,自然地表達豐收的喜悅心情,這后來它逐漸發展成為淮河兩岸的人民節日廟會的一個傳統習俗活動,如婚禮、葬禮儀式上,人們跳舞的形式和情感都屬于群眾性歌舞活動。在中國的民間神話和傳說,其內容或背景與農耕文化緊密相連。傳統的文藝反映漢族人民的生產和生活的載體,農業文化特征,反映了農耕文化的價值取向。花鼓燈是一個傳奇生動地再現了農業文明時代區人民生產和生活的淮河流域,生動地反映了當地人民樂觀,善良,勤勞的品格,他們的舞蹈形式,內容和活動的時間,集中體現于其中一種文化形式。舞蹈由花鼓燈結合農業生活,漢族農耕生活“大農場”和“花”都是花燈舞的意象。
花燈舞蹈是安徽省的漢族民間舞蹈。花燈舞包括“六獸燈”,“磨石燈”,“海燈”,“五艙太平燈”,“龍燈籠”,“獅子燈”,“殼燈”,“土地船”等10 多種不同形式的燈籠舞蹈形式。花燈主要來自300 年前,具有不同的形式,具有豐富的文化內涵。內容包括漢族民間舞蹈、民間音樂、民間工藝、民間藝術領域。燈籠主要分布在東部和東石城縣,張溪山,木塔縣,等等 20 多個地方,請神、祖先崇拜、驅邪,祈求和平為目的。在安徽花燈的舞蹈動作中“風擺柳”、“鳳凰三點頭”夸張變形、以意象形。表現為“移步換形”是指“境隨人走,步移景換”的虛擬空間表現。“三道彎”的手眼步形的密切聯系,也表現了意象的傳達。這些花燈舞動作在歷史的流變中,在審美觀意識下也發生了一些轉變。一些安徽民間的花燈舞主題的在舞蹈動作中充分的體現出了民間舞的發展意識,在花燈舞的動作中,總給人們一種活潑可愛的形象,以“扭”“傾”“擰”貫穿其間,由于道具一般都是以把扇子,讓嬌羞的臉龐半遮在扇子下面,表示憨態可掬的面相,鳳凰三點頭的動作,伴著藝術呼吸的形式,還有單展翅,單背巾,小二姐踢繡球,繡金匾等動作技巧都是以腰部為軸心,用扭擰的形式完成的。
從花燈舞的動作特征來看,它突出的特點是 “崴”這點是與其他的秧歌與眾不同的。民間藝人流傳著花燈舞的動作口訣是,而花燈舞的動作集中反映了重“崴”不重“扭”手臂走弧線這一動作特征。緩慢的行進或原地踏步“顫”就表現了他的特征。其做法是雙腳交替踏地,踏地時要全腳掌落地,然后使膝蓋立刻迅速地彎曲、伸直一次,與此同時,帶動身體顫動一兩下,這就是“崴”的小動作。比如花燈舞中吸腿轉、蹁腿轉、跨腿轉、掖腿轉這4 種轉法,是花燈舞中最常用的轉法,但在轉的過程中要與手臂取得非常緊密的配合。有的轉前推手,轉后托掌;有的是轉前托掌,轉后推手。如 “低架轉”中跨腿轉就是轉后推手,姿態由低到高,動作剛勁省力,風趣詼諧,以及掖腿轉動作做得干凈利落、大方有力。跳躍動作的“起法兒”它的這種跳法同舞蹈的跳躍規律是基本一致的。如跳時光蹲或先撒。安徽花燈出現最多的還有“拔泥步”雙腳移動重心,上身交替左右,伴隨左右步伐前后扭動,形成了又一個曲線的形狀,登山步與手抓三點頭,呼吸,吐氣,吸氣,節奏感強,伴隨著舞步,實現空拍的特點,在整個花燈舞二八拍結束之際,有“手搭涼棚”的動作,“傳神眼瞅”的神情,最后還有實現了“三道彎”的造型。身體的扭動伴隨著頭部的扭動,退右腿,轉向右邊,退左腿,轉向左邊。
花燈舞表演中,舞者在舞動扇子時做掄、搶、提、推、甩、拉等動作,手臂都是按弧線進行運動的,也就是所謂的“手臂走弧線”是指上身姿態及雙臂運行的動律,雙臂有一種舒展圓潤優美之感。身體要向左翻身一圈,雙手順勢劃立圓,推手,向旁或向前提出的手臂動作。而“掏手八字挽”是指手腕的運動規律成倒“8”字花形,在安徽花燈的動作中尤為常見。手腕由外向里,再由里向外劃圈或做挽倒“8”字花的。而且,挽倒“8”字花是要運用手腕力量去進行的,以此為目的更能突出動作的美感、韻感,推手等都要按弧線進行,這些都體現了花燈舞的動律特征。
花燈舞中,舞姿沉穩舒展,張弛有力。然后順勢做各種跳躍的動作,因此扇子的動作大起大落,幅度極大,給人以占滿空間的直感,充分發揮男性人體最大的可塑性。花燈舞中都是以腰為中心的運動方式,上身主要動律都是晃動和擰身的。而在步法上又不完全隨上身,而是靠著腰部的控制力量來協調上下身的動作,表現出人體生命的張力,給人—種力量之美。
安徽花燈在動作編排上的創意是安徽花燈在近些年能夠依舊流傳的原因。作為近些年最為成功的安徽花燈之一受到了廣泛的關注。其成功的主要原因之一便是具有顯著且成功的加入了現代化的舞蹈動作編創。其次,無論是從舞蹈動作還是從舞蹈節奏等多方面充分發揮了舞蹈的創新意識,從其成功的過程中我們也可以發現,這種創新完全迎合了觀眾的欣賞與審美視角的變遷,進而取得了一定的成績。最后,安徽花燈舞蹈屬于民間舞,如今多年沉淀與改編走向了舞臺,我們可以認為安徽花燈的成功并不是偶然的,而是一種在民族文化沉淀之后的一種突破與革新。它的成功不僅代表了其作品的成功,還從某種意義上代表了民族舞蹈作品的新走向以及民主舞蹈作品的未來可能發展方向。
本文從花燈表現形式進行研究和探討,深入挖掘花燈藝術與人民大眾日常生活的關系,以及安徽花燈舞動作上、表演形式及音樂節奏。花燈動作特點幽默詼諧,打鬧滑稽,動態造型都驚險刺激,更多的自然性,內含著對母系的崇拜。花燈動作有獨特的美感,女性舞蹈內秀,清新淡雅;男性舞蹈灑脫,幽默。在表演形式上花燈貫穿特定的人物和故事情節,很多情節性歌舞小戲,多是表現勞動,愛情及百姓日常生活。在音樂節奏明快,風格獨特。生活氣息濃郁,融舞蹈、戲曲為統一體,淳樸真摯地反映民間生活,鄉土氣息濃郁,唱腔優美動聽,深受廣大群眾喜愛。都寄托在年年歲歲的民俗花燈活動中,具有厚重的文化歷史感。