“攝影武器論”的追本溯源

□趙佳佳 中國(guó)礦業(yè)大學(xué)建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院

一、軍事攝影在中國(guó)的發(fā)展

1839年，銀版攝影法問世，僅隔數(shù)年便傳入中國(guó)，清政府的外交活動(dòng)是中國(guó)第一次使用攝影術(shù)。伴隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，攝影術(shù)得到大面積推廣。到了19世紀(jì)70年代，攝影館開始在國(guó)內(nèi)迅速發(fā)展，中國(guó)攝影進(jìn)入了初期形成階段。隨著五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，一大批有志之士，高喊著民主與科學(xué)，開始救亡運(yùn)動(dòng)，極大地沖擊著中國(guó)兩千多年封建專制文化的囚籠。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一大批革命攝影工作者，如高侖、喻培倫、李白貞、潘達(dá)微等，這些攝影先驅(qū)作為軍事攝影的發(fā)展，走上了歷史舞臺(tái)。

19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，攝影技術(shù)取得革命性飛躍，干版攝影逐漸取代濕版攝影，膠卷正式流行，相機(jī)的體量也從原來的笨重轉(zhuǎn)變成了輕巧。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，攝影成為軍隊(duì)重要的政治宣傳手段，軍事攝影正式出現(xiàn)。由于軍事攝影來源于戰(zhàn)爭(zhēng)，它直接服務(wù)于軍隊(duì)和政治，所以它和別的攝影門類截然不同，存在一定的特殊性，一大批軍事題材的攝影作品，通過報(bào)紙、宣傳小冊(cè)等方式被當(dāng)時(shí)人們看到，軍事攝影開始影響當(dāng)時(shí)的國(guó)民價(jià)值取向。直到中華人民共和國(guó)的成立，中國(guó)的軍事攝影開始從戰(zhàn)時(shí)的緊張氣氛得到轉(zhuǎn)變，軍事攝影也逐漸開始轉(zhuǎn)型。

二、“攝影武器論”的提出

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一大批攝影記者，拍攝了許多日本帝國(guó)主義在華犯下的種種罪行，他們用這種方式來喚起民族覺醒，留下了許多珍貴的紅色記憶，代表人物便是飛沙。飛沙，原名司徒傳，又名司徒懷，1912年生于廣東開平，14歲從廣東無線電學(xué)校畢業(yè)，后參加了國(guó)民革命軍。“飛沙”是筆名，寓意“就像小沙粒一樣在祖國(guó)的天空中飛翔”。1936年，飛沙來到南澳島，他拍攝報(bào)道了島嶼的情況，這在當(dāng)時(shí)是最早以“國(guó)防”為主題的圖文報(bào)道。同年，飛沙因?yàn)榕臄z魯迅生平的最后一張照片而聲名鵲起。“七七事變”后，《廣西日?qǐng)?bào)》刊登飛沙攝影文章《攝影與救亡》，讓更多的國(guó)人看到了國(guó)家受到的侵略，人民被壓迫的情景，并號(hào)召全國(guó)攝影師應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來拯救祖國(guó)。這是有史以來第一次以文字形式闡述了“攝影武器論”思想，“攝影武器論”的提出，讓飛沙更加堅(jiān)定地把軍事攝影作為終生的職業(yè)追求。

三、“攝影武器論”提出的意義

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，飛沙拍攝了平型關(guān)戰(zhàn)斗中勝利的八路軍115師、楊成武部隊(duì)、白求恩醫(yī)生、晉察冀軍區(qū)的生產(chǎn)生活和訓(xùn)練等作品，這些照片為后世人提供了真實(shí)而又寶貴的歷史資料。飛沙等人的可貴之處在于直接從場(chǎng)景中取材，浪漫主義藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的本質(zhì)仍然得以保留，他的作品充滿了對(duì)光明的期待。飛沙將“攝影武器理論”以正式的組織形式貫穿到整個(gè)攝影體系中，這是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的提煉，是一種“沙范”的“攝影理論武器”思想。這些革命先驅(qū)的選擇，它所表達(dá)的審美觀念，都直接反映了當(dāng)時(shí)的攝影工作者對(duì)于國(guó)家淪陷的命運(yùn)抵抗。這種藝術(shù)觀念，必將放棄單純追求形式美的膚淺傾向，使藝術(shù)目標(biāo)得以潛移默化地發(fā)展。政治動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，足以促使以藝術(shù)為生命，以抵抗外來壓迫。“攝影武器理論”被越來越多的人所接受。

四、軍事攝影的創(chuàng)新

戰(zhàn)爭(zhēng)年代，攝影前輩在槍林彈雨的艱苦環(huán)境中，用簡(jiǎn)陋的攝影器材，拍攝了許多經(jīng)典照片，記錄著中國(guó)革命的歷史。中華人民共和國(guó)的攝影事業(yè)就是在革命時(shí)期的軍事攝影這塊基石上成長(zhǎng)和發(fā)展起來的。改革開放后，攝影事業(yè)發(fā)展迅速。從創(chuàng)作手法、風(fēng)格流派、意識(shí)形態(tài)等諸多方面都得到發(fā)展。然而，軍事攝影的發(fā)展卻相對(duì)滯后，軍事攝影安于平庸，創(chuàng)作單一，枯燥無味，片面地強(qiáng)調(diào)“主旋律”，以至于照片都趨向于積極向上的，高調(diào)的表現(xiàn)形式，軍事攝影家將這些政治概念與藝術(shù)追求相結(jié)合，拍攝出一大批“符號(hào)化”的攝影作品，這些都是導(dǎo)致軍事攝影發(fā)展滯后的主要原因。

進(jìn)入新世紀(jì)后，科技和互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，社會(huì)進(jìn)入全民攝影時(shí)代。過去，攝影記者擁有珍貴的拍攝設(shè)備，可以在暗房中使用沖洗藥水來放大膠片以恢復(fù)場(chǎng)景。現(xiàn)在，人人皆可進(jìn)行拍攝，軍事攝影的權(quán)利得到釋放。全媒體環(huán)境下變成了“人人皆傳播者”“受眾+傳播者”的現(xiàn)實(shí)。在這種時(shí)代環(huán)境下，軍事攝影想要得到更廣泛的關(guān)注和傳播，作品的創(chuàng)作力成了第一要素，藝術(shù)性的新聞攝影更容易引起網(wǎng)絡(luò)受眾的關(guān)注，從而更具有前瞻性和廣泛性。因此，軍事攝影不能單單以記錄事件，保存資料為主，應(yīng)該有血有肉有靈魂地進(jìn)行軍事攝影藝術(shù)創(chuàng)作，不斷嘗試打破常規(guī)的束縛，積極地“轉(zhuǎn)身”，努力“變換”，通過在藝術(shù)上的探索，緊跟時(shí)代步伐，大膽創(chuàng)新，讓軍事攝影煥發(fā)新的活力，從而獲得更大的影響和傳播。