◎李梓瑄
“審美”是一種價值取向,“現代性”實則是“現實性”,簡單的字面闡述無法真正將“審美現代性”含義解釋清楚,若“審美現代性”與“藝術”融合,它的蘊意更為透徹。學術上不同的學者對于“審美現代性”進行界定,學者波德萊爾在書中闡述,“審美現代性”又被譯為“美學現代性”“藝術現代性”“浪漫主義現代性”。
波德萊爾結合時間、感性、審美對“現代性”進行三個維度的解讀。他清楚地闡明:“人類的獨創性來自于時間在人類感覺上的印記”,簡言之,獨創性乃靈感的顯現。美學領域的“現代性之父”波德萊爾以其現代性思想,多維度、多角度的闡述“現代性理念”,從而奠定了審美現代性意義的基礎。
韋伯乃新康德主義者,承載了“康德”“自律性”的觀念,以社會學的角度探討審美自律性,闡述審美領域獨特合理化乃藝術的獨立和自主化。韋伯在一書中詮釋了“審美現代性”,并從社會學層面進行分析。除此之外,韋伯對康德問題的闡釋奠定了后來審美現代性研究的主線之一,建立了審美與道德、科學相區別,與日常生活、宗教活動相區別的研究范式。學者哈貝馬斯認為,在文藝復興時期,有關“美”的范疇和“美”的對象的領域就已被建構;他認為“審美現代性”打開了實驗和游戲的空間,而天才是“自由的構建者”。
諸多學者對“審美現代性”進行解讀,各自以不同的視角闡述不同的觀點,“審美現代性”實際上是一種“現代性”視角下的精神,審美現代性和社會現代性構成了二元對立的結構,“審美現代性”承載的獨特功能,是對社會現代化及其問題提供反思和批判。
西方傳統藝術起源于希臘時期,簡言之,西方傳統藝術以宗教為主,作品灌輸倫理道德思想。藝術畫作不具備人的特征,畫作人物往往較為荒誕,西方傳統繪畫作品往往是記錄事件和宣揚時代精神,主要以寫實為主。早期希臘繪畫所表現的是一種人神平等思想,希臘藝術的形成與它的社會背景、歷史、民族特點和自然條件相關。尤其是人類對于神靈的崇拜思想,在作品中展現得淋漓盡致。到中世紀時,繪畫作品具有強烈的宗教色彩,具有強烈的象征意義,宣揚的是教義,宗教信仰和情感,繪畫摒棄古羅馬繪畫的寫實傳統,更多的是用夸張、變形等象征性表現手法,文藝復興至19 世紀時期,繪畫強調人性的回歸,西方傳統藝術也更加趨向于人性的解脫,更推崇人文主義精神,
現代藝術,又稱現代派藝術,起源于20 世紀后,“純粹感”是西方現代藝術的標簽,藝術作品中強調形式要素,具有抽象性特征,但思想過于純粹化易受局限性影響;現代藝術講求“獨創性”,作品靈感的再現善于結合體育競技理念,被稱之為藝術史上的創新之舉;現代藝術強調形式主義,作品遵循形式之上的原則,古典藝術,也就是傳統藝術也講究形式感,但現代藝術則是賦予形式更深層次的意義。現代藝術創作者較為凸顯個性特征,易在藝術作品中彰顯個人情感色彩,但往往忽略觀眾情感,作品顯露出的較為“個人化”,不易被常人理解;現代藝術更加注重整體單調性,所謂的“一切從簡”,這個時期的作品往往具有“非現代性”特征。現代藝術追求形式主義的創新性,以此彰顯繪畫藝術風格,表達社會意義的作品較少,更多的作品是回歸于生活,善于從生活中捕捉“藝術”的影子。
后現代主義,在1980 年的美國成為藝術的主流,之后,逐漸成為世界藝術潮流。后現代主義是“當代藝術”,當代藝術不追逐“純粹性”,創作靈感更加多元化,時空范圍更廣,藝術元素也更加豐富。當代藝術家善于回歸傳統,秉持回望過去,找尋自我的理念,從而在原有的基礎之上,提升自我藝術技巧。后現代藝術在藝術表達上強調“社會性”更加注重“實踐性”,將作品拉伸到社會問題中去思考,簡言之,偏向于畫作的象征性,更多的是披露社會現實。后現代藝術實際是對現代藝術的反叛,它所傳遞的是藝術觀念的創新、技術領域的更替,更多的是代表公眾意識,表達的是多元的價值觀和自由創造精神,體現西方當代文化發展趨勢。
現代藝術否定了傳統藝術的自我標準,強調藝術是主觀創作的產物,是個性彰顯的產物。現代藝術作品原型取材于客觀對象,繪畫的藝術手法也較為多元,如簡化、變形、夸張、分解等,以主觀臆想出發,展現抽象性、幾何形畫作。現代藝術是對傳統藝術觀念的重新思考,如“現代藝術之父”塞尚,1910 年的畢加索作品及康德斯基的即興作品,無一不顯露出藝術風格的多變。
現代藝術的基本性質是創造,意在打破原有藝術的局限性。西方傳統藝術,俗稱“傳統派”和西方現代藝術,俗稱“現代派”,無論是在思想上,還是藝術表現方式上都大不相同。兩種藝術作品在人物形象、內心表達、繪畫方式及材料運用方面也存在很大的差異。現代藝術更加具有象征性特征、更具荒誕性和意識流思想,如西方“現代派”代表作《意大利女人頭像》《Trekhgoraoe 啤酒的廣告畫》《進化》等等。傳統藝術流派更注重“寫實”,注重“人”的尊嚴與價值,遵從“以人文本”思想;依托透視法建構深度空間關系;在藝術作品中注重“雕塑感”。
后現代藝術反真理、主張不確定性,而現代主義以人為主體、社會為客體。
在哲學上,現代藝術以理性、現實為基礎,而后現代藝術追逐浪漫主義、個人主義;在思想領域,現代藝術注重技術、邏輯性及功能的合理性;而后現代藝術以情感為紐帶,強調“以人文本”的思想;現代藝術遵循“無用的裝飾便是犯罪”趨向于單一化,而后現代藝術作品崇尚多元化特征,作品傳達的理念更加模糊化和不規則化。
無論是西方傳統藝術、現代藝術,又或是后現代藝術,它們對于“藝術”最初的理念都沒有改變,不同時代藝術的“差異化”,也表明人類在藝術領域中的追逐一直沒有停歇。東方藝術強調一種意境,如寫詩般朦朦朧朧,而西方藝術強調寫實,繪畫給予視覺的沖擊和鮮明的現實感。西方傳統藝術強調“人性”的色彩,注重人物關系的描摹,畫作更具有“雕塑感”特征;而現代藝術畫作多以畫面模糊、變形、荒誕為典型,如《百年孤獨》《局外人》等,荒誕離奇的藝術風格傳遞“頹廢思想”,藝術家往往所要體現的是當下“反傳統”的叛逆思想,意在強調 個人價值理念;后現代藝術不同于傳統藝術和現代藝術,它放棄了對“終極真理”追求,突破審美范疇,打破藝術與生活的界限,將藝術平民化,打破“獨創性”標準。