現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展視域下玻璃藝術(shù)語言的多元化發(fā)展

□王宮小惠 魯迅美術(shù)學(xué)院

一、玻璃藝術(shù)語言的基本元素

（一）色彩元素

色彩作為現(xiàn)代藝術(shù)的核心部分，同時也是多元化發(fā)展的基本要素。在現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域中，人們對藝術(shù)的追求逐漸呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢。色彩元素作為玻璃材料的重要組成部分之一，能夠把玻璃材料的特性、色彩和光的作用結(jié)合起來，呈現(xiàn)出不同的色彩作品。玻璃通過對光的過濾和分解形成不同的色彩，促使玻璃藝術(shù)品更加絢麗多彩。不同顏色的玻璃呈現(xiàn)出來的環(huán)境效果也是不同的，如果改變藝術(shù)設(shè)計品的面積、層次、純度等，就能改變玻璃材料的創(chuàng)造空間，繼而形成新的元素。

（二）光元素

玻璃材料對光源具有依賴性，因此，藝術(shù)設(shè)計者不斷發(fā)掘玻璃材料的光現(xiàn)象。光元素作為玻璃藝術(shù)的基本組成元素，通過玻璃材料的反射性、透光性、多彩性，使玻璃材料藝術(shù)具有獨特的藝術(shù)魅力。玻璃的透光性能夠使玻璃藝術(shù)裝飾更加豐富，調(diào)整光的照射強度，能夠使藝術(shù)空間擴大。利用光的折射效果能營造出獨特的場景，光的折射能夠增添物體的立體效果，進而改變?nèi)藗兊囊曈X效果。

（三）形元素

不同形狀的玻璃造型會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。玻璃顆粒、玻璃餅、玻璃棒等都可以實現(xiàn)各種形狀的玻璃藝術(shù)設(shè)計，同時還會產(chǎn)生虛擬的“影”形狀，而且其會不斷變化，進而形成動態(tài)的藝術(shù)變化。

二、現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域下玻璃藝術(shù)的多元化發(fā)展

（一）新藝術(shù)運動

在20世紀(jì)初，新藝術(shù)運動產(chǎn)生，由傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計向現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計靠攏。藝術(shù)設(shè)計師注重藝術(shù)與生產(chǎn)技術(shù)的結(jié)合，現(xiàn)代藝術(shù)運動也沒有否定機器生產(chǎn)的優(yōu)勢，只是重點區(qū)分純藝術(shù)和工業(yè)美術(shù)，這就解決了工業(yè)和純藝術(shù)間的利益矛盾。新藝術(shù)運動，強調(diào)了玻璃語言藝術(shù)的設(shè)計，從而使玻璃藝術(shù)成為別致的裝飾品。

（二）工藝美術(shù)運動

最初的工藝美術(shù)只是對建筑、裝飾藝術(shù)及室內(nèi)家具進行設(shè)計，但是在工業(yè)革命后，大批量的生產(chǎn)成為主要的生產(chǎn)方式，批量生產(chǎn)降低了藝術(shù)設(shè)計的需求，導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計水平的下降。威廉·莫里斯和約翰·拉斯金是工藝美術(shù)運動的代表人物，他們認(rèn)為工藝美術(shù)能夠給人提供美的享受，激發(fā)了人們進行工藝設(shè)計的熱情。于是，人們利用玻璃材料進行藝術(shù)語言的設(shè)計，設(shè)計出了優(yōu)雅、簡單的作品。

（三）超現(xiàn)實主義

超現(xiàn)實主義流行于20世紀(jì)30年代前后，主要是根據(jù)內(nèi)部鋼架結(jié)構(gòu)的發(fā)展，把建筑變得更高，所以玻璃材料的使用更為廣泛。建筑外墻表面的玻璃材料為產(chǎn)生透明建筑提供了機會，所以設(shè)計師大量使用玻璃材料，設(shè)計出了玻璃塔、玻璃屋等建筑。

（四）工作室玻璃運動

20世紀(jì)60年代，發(fā)生了玻璃室運動，解決了玻璃在藝術(shù)設(shè)計中產(chǎn)生的技術(shù)問題，玻璃被作為藝術(shù)設(shè)計的重要材料。藝術(shù)設(shè)計師在運用玻璃材料進行創(chuàng)作時，把自己的情感融入其中，使玻璃藝術(shù)作品的符號語言得到了充分發(fā)展。在玻璃工作室運動中，玻璃藝術(shù)不僅停留在實用性的功能上面，其創(chuàng)造性、審美性和藝術(shù)性逐漸凸顯出來，部分藝術(shù)設(shè)計師創(chuàng)作出了令人驚奇的玻璃材料藝術(shù)作品。

（五）后現(xiàn)代主義

20世紀(jì)后期出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義，其對藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生了十分重要的影響。藝術(shù)設(shè)計師在玻璃材料中引入了不定性和重復(fù)性、平面感和斷裂感，把審美藝術(shù)融入生活之中，使藝術(shù)設(shè)計失去了應(yīng)有的獨創(chuàng)性。后現(xiàn)代主義出現(xiàn)夸張、刺激和變化，以及嘲諷、玩世不恭和悖論的反美學(xué)思潮，并逐漸成為社會的時尚。在這種情況下，設(shè)計師創(chuàng)作出很多夸張、刺激及不和諧的形象藝術(shù)作品。

總而言之，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的背景下，隨著多元文化的發(fā)展，玻璃材料藝術(shù)作品中的創(chuàng)作思維和藝術(shù)設(shè)計形式呈現(xiàn)出多元化發(fā)展途徑。通過對現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展視域下玻璃藝術(shù)語言的多元化的研究和分析，我們了解到，藝術(shù)設(shè)計的審美會受到不同時期的藝術(shù)價值影響，同時不同區(qū)域及生活方式的不同，也會對藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生一定的制約。所以，藝術(shù)設(shè)計人員要緊隨時代的發(fā)展，認(rèn)識到文化價值的基本內(nèi)涵，通過多元化的價值分析，進行不同的藝術(shù)設(shè)計，從而實現(xiàn)現(xiàn)代文化的多元化發(fā)展。