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新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)觀及其時(shí)代價(jià)值探尋

2020-12-07 19:54:01李培源
魅力中國 2020年7期
關(guān)鍵詞:凝聚力時(shí)代國家

李培源

(四川成都武警警官學(xué)院十二大隊(duì)2017級中語二班,四川 成都 610213)

我國屬于多民族國家,要想維護(hù)國家統(tǒng)一、保障社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,必然要始終堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的思想,這不僅是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的必要條件,同時(shí)也是使國家繁榮富強(qiáng)的基本條件之一。少數(shù)民族地區(qū)民風(fēng)淳樸,一直堅(jiān)持著屬于自己的民族特色,但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較慢,人們的生活水平也較為落后。由此可見,提升少數(shù)民族發(fā)展速度,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)才是提升人均生活水平的有效途徑。自新時(shí)期以來,我國政府開始大力發(fā)展民族少數(shù)地區(qū)的經(jīng)濟(jì),不斷的對民族團(tuán)結(jié)思想進(jìn)行創(chuàng)新。民族團(tuán)結(jié)觀具有新時(shí)代的特點(diǎn),符合當(dāng)今各民族之間的發(fā)展?fàn)顩r,有極高的時(shí)代價(jià)值。

一、新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)觀的深刻內(nèi)涵

(一)是各個(gè)民族人們的生命線

在新時(shí)代,民族團(tuán)結(jié)觀是我國得以快速發(fā)展的重要生命線,正是這條生命線,使我們在面對無數(shù)列強(qiáng)的侵略都始終能夠讓我們生生不息[1]。將民族團(tuán)結(jié)觀上升為代表生命的象征,賦予了民族團(tuán)結(jié)思想以絕對高度,是我國各個(gè)民族之間關(guān)系發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)。在新中國成立之后,仍然有人處心積慮想要破壞我國民族共同發(fā)展的現(xiàn)狀,達(dá)到扼制我國迅速發(fā)展的目的。但是,在民族團(tuán)結(jié)觀的影響下,我國五十六個(gè)民族將自己作為命運(yùn)共同體,共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),真正做到了民族心連心。

(二)是促進(jìn)民族快速發(fā)展的有效措施

民族地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度有較大的差異,給我國綜合國力的提升帶來了一定的影響[2]。由此可見,要想解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡的問題,必須要落實(shí)民族團(tuán)結(jié)觀,促進(jìn)民族之間共同發(fā)展。市場的經(jīng)濟(jì)制度是造成民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距的重要原因,因此相關(guān)政府部門需要在新時(shí)代大力對民族經(jīng)濟(jì)進(jìn)行改革,避免兩者之間差距越來越大。

二、民族團(tuán)結(jié)觀在新時(shí)期的時(shí)代價(jià)值

(一)維護(hù)社會(huì)和國家長治久安

國家是各個(gè)民族賴以生存的環(huán)境,為五十六個(gè)民族提供成長的養(yǎng)分,因此要想穩(wěn)步提升國家的綜合實(shí)力,必須要不斷的改善民族之間的關(guān)系,促進(jìn)各民族之間的共同成長[3]。近年來,我國的人均生產(chǎn)總值正在迅速提升,我國人口眾多、民族特色濃厚,為我國實(shí)力的提升發(fā)揮了重要的推動(dòng)力。我國政府以民族共同體為理論結(jié)構(gòu)框架,根據(jù)新形勢下民族發(fā)展特點(diǎn),不斷的對民族團(tuán)結(jié)觀進(jìn)行創(chuàng)新,使民族繁榮之花開放更加茂盛,促進(jìn)社會(huì)和國家的穩(wěn)定發(fā)展。

(二)提升民族凝聚力

眾人拾柴火焰高,將十三億人的力量凝聚起來,能夠真正的改變國家的發(fā)展?fàn)顟B(tài),提升發(fā)展速度。通過民族團(tuán)結(jié)觀念的深入落實(shí),能夠促進(jìn)各民族之間凝聚力的提升,使多個(gè)民族共同團(tuán)結(jié)起來建設(shè)民族經(jīng)濟(jì)。民族凝聚力會(huì)驅(qū)使各個(gè)民族形成互相尊重、共同發(fā)展的關(guān)系,增加各民族之間的交流,構(gòu)建和諧社會(huì)。民族凝聚力是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要前提,是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的基本條件,更是促進(jìn)中國特色社會(huì)主義思想發(fā)展的有效途徑[4]。

結(jié)束語:

在新時(shí)期,我國在以往的社會(huì)發(fā)展思想基礎(chǔ)之上,結(jié)合了當(dāng)前民族關(guān)系現(xiàn)狀,對民族團(tuán)結(jié)觀的內(nèi)容和意義進(jìn)行了重新界定。新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)觀中不僅融合了多個(gè)偉人的團(tuán)結(jié)思想,同時(shí)還將民族傳統(tǒng)文化有機(jī)融入到了民族團(tuán)結(jié)思想之中,對我國民族和諧統(tǒng)一有重要保障作用。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的復(fù)興中華的責(zé)任,將維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為自身思想進(jìn)步的理論基礎(chǔ),用自己的力量促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)觀在社會(huì)中的滲透和影響。

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