著名作家高爾基曾說過:“人人都愛美,年輕人更愛美。人人都在創造著美,并且感受著美?!睈勖乐?,人皆有之。面對大自然的美景,人們會流連忘返;置身美妙的旋律中,人們會如癡如醉。早在三萬兩千多年前,人類的祖先就在法國肖維巖洞內留下了迄今最古老的比喻繪畫。在人類完成從猿到人的漫長進化歷程中,審美能力的萌發和不斷提升成了人類區別于其他物種的重大特征,可以毫不夸張地說,對美的追求一直貫穿于整個的人類發展史。
德智體美,四育兼備,長幼同需,青年為最。我們國家很早就認識到了審美教育對青少年身心成長的重要作用,并提出了“德智體美全面發展”的口號。雖然我國為了提高青少年綜合素質而制定諸多政策標準,也下大力氣在各個層面上為之努力??墒?,在已經步入新世紀的今天,它的實際效果又如何呢?
中國孩子讀書辛苦程度在世界范圍內都是出了名的,國家年年喊減負,卻越減負擔越重。雖然現在高考早已不像當年千軍萬馬過獨木橋,但是在“望子成龍,望女成鳳”的傳統思維作祟下,家長們對孩子的教育愈發重視。“不能輸在起跑線上!”“決勝幼兒園!”等這樣駭人聽聞的口號此起彼伏,為了給自己的孩子提供一個好的學習環境,考上一所好的大學,找一份體面的工作,無數的家長前赴后繼義無反顧。倘若這種狂熱能推動“德智體美”的均衡發展倒也是國家之幸事,怎奈現實并不樂觀。相信不少曾經的“過來人”都深有體會,像美術、音樂這類美育課程向來都是可有可無的副課,隨時要為語文、數學這些“主課”讓路,小學階段每周能保證兩節美術課已難能可貴,一旦進入初中,這類“副課”就基本上銷聲匿跡,為了提高成績,老師們拼了、家長們瘋了、孩子們天天疲命于書山題海和各種補習班,成為一部部只會考試的機器,這與教育初衷豈不南轅北轍?家長和老師們的功利性教育目標,把沉重的學習負擔和考試壓力加在學生身上,剝奪了本應讓青少年享有的歡樂,損害了他們的身心健康,同時,也扼殺了他們的想象力,扭曲了他們的審美觀。這種唯分數論而將學生培養成考試機器的病態現象和教育資源投入極度不平衡的現實對國家的未來發展難道不是潛在的巨大威脅么?
近些年來,不少地方開始慢慢重視對審美教育的投入,各類畫室琴房也如雨后春筍般涌現,這種“美育熱”看似前景一片大好,但是,當我們觀察會發現相當一批人只是把藝術教育當作一種升學的“敲門磚”,學習美術音樂往往都是那些文化成績不好的學生最后的救命稻草,反而忽視了美育作為人文教養非常重要內容這一主旨。同時,美育功能的單一化、庸俗化、功利化也導致其失去深厚的文化內涵和高尚的品位。相較而言,國外在審美教育這一塊有值得我們深思和學習的地方。以歐洲為例,我們可以普遍發現歐洲國家的國民大部分熱愛音樂和藝術。隨處可見的歌劇院、美術館、展覽館、博物院讓他們能非常便利地接收到藝術的熏陶,路邊各種風格的雕塑、繪畫、行為藝術比比皆是。文藝復興時期涌現的大量畫家、音樂家就是其長期奉行全民審美教育的集中體現。
對癥下藥才是促進青少年全面發展的好辦法。首先,全社會要努力達成共識,不斷改善社會風氣,給青少年提供一個健康向上的成長環境,要在教育教學改革的大潮中,按照教學的自身規律,全民攜手,自覺地培養具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀新人。其次,學校是學生樹立正確三觀的主要場所,在追求成績和業績的同時也不應忽視美育對孩子身心健康成長所起到的重要作用,必須確實保障學生美育課程的數量和成效,視條件情況積極提供各種提高學生審美能力的軟硬件設施。再者,父母是孩子的第一任老師,在要求孩子學好知識之外也要盡量地營造美育環境,不能唯分數論好壞。正確引導孩子,學會辨別什么是好什么是壞,什么是美什么是丑。
教育是國之基石,民之根本,少年強則國強,少年立則國立。面對如此多的垢病,我們必將痛定思痛,舉全民之力推動素質教育的健康發展?!吧街厮畯鸵蔁o路,柳暗花明又一村?!毕嘈艜性絹碓蕉嗟娜四軌蜿P注我們的教育發展,關注青少年美育的事業,期待各職能部門重視并完善我們的教育體制,如到那時,必將是人民之幸甚,國家之幸甚!