“焚”字補釋＊

夏大兆

（安徽大學漢字發展與應用研究中心）

安大《詩經》簡[1]七十二號上端稍殘，末端有編號“七十二”，簡文前半部分可與今本《詩經·魏風·汾沮洳》對讀，其上有“”（苂）字，該字所在詩句為“皮（彼）苂（一）乚（曲）”，今本該句作“彼汾一曲”[2]。與此字對應的是“汾”，但“汾”在戰國文字中作（二十二年臨汾守戈·集成11331），此字明顯不是“汾”。

“苂”字可分析為從艸從火，會意字。

戰國楚簡中“火”字一般作[3]：

戰國楚簡中“火”字作偏旁時無甚變化：

古文字中從“艸”從“林”往往無別，故“苂”應是“焚”字異體。甲骨文“焚”字既有從“林”作（合10408正）、（合10681），亦有從“艸”作（合10408正）、（合10688）[6]。

目前已公布的戰國楚簡中“焚”字出現了十幾例，皆從“林”作，無作“苂”者：

《說文·火部》：“燓，燒田也。從火、棥，棥亦聲。”段玉裁以為“燓”即“焚”之譌[7]。

“苂”字從艸從火，會以火燒草之意。《周禮·秋官·薙氏》：“薙氏掌殺草。春始生而萌之，夏日至而夷之，秋繩而芟之，冬日至而耜之。若欲其化也，則以水火變之。掌凡殺草之政令。”鄭注：“謂以火燒其所芟萌之草，已而水之，則其土亦和美矣。”[8]《周禮·秋官·柞氏》：“柞氏掌攻草木及林麓。夏日至，令刊陽木而火之；冬日至，令剝陰木而水之。若欲其化也，則春秋變其水火。凡攻木者，掌其政令。”孫詒讓《周禮正義》曰：“化猶生也，謂時以種谷也。變其水火者，乃所火則水之，所水則火之，則其土和美。”[9]

今本《詩經》該字作“汾”，應是通假關系。典籍中從“分”聲字與“焚”可通[10]，如《周禮·考工記》：“妢胡之笴”，鄭注：“杜子春云妢讀為‘焚咸丘’之焚。”[11]又如《左傳·文公十一年》：“獲僑如之弟焚如。”《史記·魯周公世家》“焚如”作“棼如”。清華簡（壹）《楚居》中的“焚冒”之“焚”典籍中多異寫，如《史記·楚世家》作“蚡”，《史記》索隱引古本作“羒”[12]，《戰國策·楚策》作“棼”，《國語·鄭語》與《漢書·古今人表》作“蚠”。另外出土簡帛中“紛”與“焚”、“炃”與“焚”、“棼”與“焚”相通之例甚多[13]。毛傳：“汾，水也。”[14]朱熹集傳：“汾，音焚。水名，出太原晉陽山，西南入河。”[15]

今本《詩經》“汾”共出現4次，其中3次即是本文討論的《魏風·汾沮洳》，還有《大雅·韓奕》“汾王之甥”中1次；“焚”僅有1次[16]，即《大雅·云漢》“如惔如焚”中1次。惜安大《詩經》簡并不完整，只有《國風》部分，且《魏風·汾沮洳》僅存第三小節。

梳理“焚”字形體的演變序列可以發現，“焚”字異體安大簡作“苂”，上承甲骨文，表明安大簡具有早期性特點，這也與安大簡相關測年數據表明屬于戰國中期偏早階段相吻合。

[1]黃德寬，徐在國主編.安徽大學藏戰國竹簡（一）[M].上海:中西書局，2019.

[2]許瀚著，袁行云編校.攀古小廬全集(上冊)[M].濟南:齊魯書社，1985:319.據許瀚《論語附錄》所說，《六書分類》引石經“焚”作“”，此為李家浩告知作者。

[3]徐在國.上博楚簡文字聲系（一～八）[M].合肥:安徽大學出版社，2013.

[4]馬承源主編.上海博物館藏戰國楚竹書（一～九）[M].上海:上海古籍出版社，2001-2012.

[5]李學勤主編.清華大學藏戰國竹簡（一～六）[M].上海:中西書局，2010-2015.

[6]劉釗主編.新甲骨文編增訂本[M].福州:福建人民出版社，2014.

[7]段玉裁.說文解字注[M].北京:中華書局，2013.

[8]孫詒讓撰，王文錦，陳玉霞點校.周禮正義（第12冊）[M].北京:中華書局，1987:2930.

[9]a.同[8]:2927-2928.b.張政烺.卜辭“裒田”及其相關諸問題[C]//甲骨金文與商周史研究.北京:中華書局，2012.此文詳細討論了古人這一習俗，可參看。

[10]高亨纂著，董治安整理.古字通假會典[M].濟南:齊魯書社，1989.

[11]孫詒讓撰，王文錦，陳玉霞點校.周禮正義（第13冊）[M].北京:中華書局，1987:3119.

[12]司馬遷撰，裴骃集解，司馬貞索隱，張守節正義.史記（第5冊）[M].點校本二十四史修訂本.北京:中華書局，2013:2033.

[13]白于藍編.戰國秦漢簡帛古書通假字匯纂[M].福州:福建人民出版社，2012:863.

[14]毛亨傳，鄭玄箋，陸德明音義，孔祥軍點校.毛詩傳箋[M].北京:中華書局，2018:14.

[15]朱熹.詩經集傳[M].上海:上海古籍出版社，1987.

[16]值得注意的是安大《詩經》簡11號出現了“焚”字作“”，從“林”從“火”，與已公布的幾批楚簡該字寫法一致，《毛詩》作“蕡”，兩字可通。