辦童裝廠的留守小夫妻 被寫進了安徽黃梅戲

鄧雅蔓

“三條鰱子水嘩嘩，三個女人嘴喳喳?！睂儆邳S梅戲的故事就此拉開序幕。

一踏足安徽邊界，黃梅戲的氛圍便撲面襲來。這里的黃梅戲劇團遍地開花，民間的、官方的，應有皆有;這里的鄉親們對于黃梅戲有著一種由衷的喜愛，長期的耳濡目染讓他們有了一種“黃梅戲素養”，遇到戲，哼上幾句，評上幾句，心里便明白高下。

望江縣亦不例外，這里孕育了一大批黃梅戲的忠實愛好者，一些著名的黃梅戲劇作家和作品也誕生于此，包括謝樵生、陸洪非和方云從等。

“有時候，你跟他們說再多、表達再多，都不如直接來段黃梅戲?！蓖h黃梅戲研究中心主任陳立告訴《中國經濟周刊》記者，黃梅戲本身具有通俗易懂、易于普及的特點，往往比硬邦邦的公文式表達更能深入人心，望江縣的基層民眾本身對黃梅戲有著一種純粹的喜愛，普遍都有著較高的鑒賞能力，所以黃梅戲總會成為對民眾們傳遞文化和思想的一個重要方式。

2011年，望江縣被列為國家連片特困地區大別山片區縣和貧困革命老區縣;歷經9年后，2020年4月29日，望江縣退出貧困縣序列。

扶貧重在扶智。在這9年間，取材于現實、揭示扶貧脫貧內涵的黃梅戲作品不斷誕生，在民眾心中起到了難以替代的作用，《臥牛村的女人》便是其中一部。

黃梅戲中人：幸福村的創業小夫妻

《臥牛村的女人》黃梅戲背后，潛藏著一個真實溫暖的扶貧故事。

戲中臥牛村，實際幸福村。望江縣幸福村離望江縣中心區約50公里，村子面積不大，零落分布著30多戶人家?！?br>