《一剪梅》海外走紅，詮釋中國(guó)文化魅力

● 王言虎

已經(jīng)退出歌壇的費(fèi)玉清，怎么也沒想到，自己37年前的那首《一剪梅》竟然在2020年火爆歐美。那些不太標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音從老外嘴里飄出來，配上夸張搞怪的表情，喜感十足。

回顧這首歌在海外爆火的路徑：一開始是演員“蛋哥”在短視頻平臺(tái)上傳了一段自拍視頻。他在雪地里轉(zhuǎn)了一圈，哼唱著“雪花飄飄，北風(fēng)蕭蕭……”。在國(guó)內(nèi)，這條魔性視頻獲得了超過320萬(wàn)的點(diǎn)擊量。后來，視頻被網(wǎng)友上傳到海外平臺(tái)，引發(fā)了海外網(wǎng)友的模仿狂潮。

《一剪梅》爆火有很多原因，比如朗朗上口的旋律、簡(jiǎn)單易記的歌詞，以及蛋哥獨(dú)特的外形。有學(xué)者分析，《一剪梅》表達(dá)了一種情感、一種狀態(tài)，從曲調(diào)本身和翻譯文本都可以看出其背后透露的情緒和感知。而這正契合了當(dāng)前（疫情之下）人們的心理需求。

一首老歌能在海外翻紅，有偶然因素也有必然因素。其實(shí)，不管是旋律、歌詞、歌曲表達(dá)的意境，還是蛋哥的個(gè)人形象，這本質(zhì)上都是偶然的，很多中國(guó)流行歌曲都有這方面的特質(zhì)。《一剪梅》爆紅背后，是其所代表的中國(guó)文化具有強(qiáng)大的生命力與感染力。先有外國(guó)友人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)可，才有《一剪梅》的走紅。

應(yīng)當(dāng)說，從文化引進(jìn)來到走出去，中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間。自近代以來，中國(guó)就進(jìn)入了以西方為中心的世界體系，中國(guó)在尋求進(jìn)步的同時(shí)，一直是亦步亦趨地追趕著西方。這包括器物、制度，也包括文化。

不過，隨著中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的成熟，改革開放力度的不斷加大，那些中國(guó)固有的文化傳統(tǒng)、優(yōu)勢(shì)與特質(zhì)，也開始逐漸作用于歐美國(guó)家。沐浴了歐風(fēng)美雨之后，具有強(qiáng)大生命力的中國(guó)文化，也邁開了走出去的步伐。

中國(guó)文化博大精深，這是我們文化輸出的根柢。這里有五千年的歷史文明，有豐富的國(guó)學(xué)經(jīng)典，有異彩紛呈的中華民俗，有門派多元、爭(zhēng)奇斗艷的書法、美術(shù)、音樂戲曲等藝術(shù)門類。我們從來不缺文化輸出的資源與底蘊(yùn)，缺的往往是一個(gè)機(jī)會(huì)、一個(gè)平臺(tái)、一個(gè)渠道。

《一剪梅》是具有典型中國(guó)特色的文化產(chǎn)品。優(yōu)美動(dòng)聽的曲調(diào)，古意十足的歌詞，以及費(fèi)玉清韻味十足的演唱，都體現(xiàn)著中國(guó)文化的精髓。相比于西方的流行音樂，它更有厚度，也自帶一種文化氣息。當(dāng)它被推送到外國(guó)朋友眼前，這是一種與眾不同的文化清流，引發(fā)追捧并不奇怪。

近年來，中國(guó)文化輸出有不少成功案例。從孔子學(xué)院到中法文化年，從動(dòng)畫片《中華小子》在法國(guó)熱播并獲得動(dòng)畫大獎(jiǎng)，到《延禧攻略》《如懿傳》版權(quán)被海外搶購(gòu)，中國(guó)文化“出海”的步伐越來越快。這都表明，隨著中國(guó)文化精品的增多，以及開放交流力度的加大，中國(guó)文化在海外的感知度也越來越高。

在全球化語(yǔ)境中，深厚底蘊(yùn)得到彰顯。我們可以在詩(shī)詞歌賦、傳統(tǒng)禮俗、考古文物中讀出一種豐富的人生，一段云譎波詭的歷史，以及一個(gè)朝代的榮辱興衰。這種歷千年而不變的文化質(zhì)感，往往是外國(guó)文化所不具備的。這是中國(guó)文化在全球化傳播競(jìng)爭(zhēng)中的“比較優(yōu)勢(shì)”。

中國(guó)文化走出去，也離不開互聯(lián)網(wǎng)。如果沒有發(fā)展成熟的短視頻平臺(tái)，蛋哥演唱的《一剪梅》也不會(huì)被傳到海外，更不可能引起模仿潮流。以短視頻、社交媒體為代表的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，正在成為中國(guó)文化走出去的利器，它們對(duì)中國(guó)文化傳播的全新塑造，也正在提升中國(guó)文化的世界形象。從這個(gè)角度而言，傳播中國(guó)文化，也需活用新型互聯(lián)網(wǎng)傳播工具。