陜北霸王鞭的藝術特色初探

◎ 李樂 （福建幼兒師范高等專科學校）

一、霸王鞭的發展現狀

霸王鞭是流行于陜北各縣的一種民間民俗舞蹈，陜北的百姓稱之為打花棍、金錢棍、渾身響、打蓮廂。霸王鞭用木棍制成，一般長近四尺，粗約一寸，木棍上鑿有很多空槽，槽內裝有二至四枚可以活動的銅錢（鋼環），為了美觀有些涂上各種顏色，手持霸王鞭對頭、肩、腰、腿、腳等部位進行擊打，木棍隨著節奏發出“沙沙沙”的聲響。

陜北霸王鞭發展至今，多以廣場舞、大秧歌的形式出現。雖然舞蹈中具有雙人對打、四人對舞、八人對舞、群舞等形式，但是這些表演基本都屬于雙人模式進行表演，在群舞中也是以雙人對打為主，如：陜北綏德黃土地藝術團《霸王鞭》節目中的隊形調度以直線、橫線、圓圈為主，舞段出現大方陣、三角形、五角星、圓形，使整個表演形成了固定的程式。其次，傳統的霸王鞭，其強身健體的實用性被大大加強，廣場舞及團體操的表演模式使得百姓的娛樂生活豐富多彩，為社會的和諧發展起到了良好的作用。如今，陜北霸王鞭得到了長足的發展，她鮮明的藝術，獨有的風格動律，新穎的道具使用，越來越受到大家的重視和關注，她是幾千年的中華文化的藝術瑰寶，也關系到我國地域文化的豐富性。因此，我們必須要對其保護和傳承，摸透她的藝術規律，尊重她的表現形式，以保證她永續發展，與這個時代同步。

二、陜北霸王鞭的基本特征

（一）陜北霸王鞭的基本動作分析

早期的陜北霸王鞭動作比較單純，道具的基本用法為“擊打”、“拍打”，擊打是用霸王鞭擊打身體各個部位，拍打是用左手和道具相打；上身的動作是多用左右搖擺的動律，單一質樸；手臂則右手執膀，左右拉開或者背后，有時雙手共舞；基礎的步法為半腳尖小碎步即“花綁步”、“圓場步”“快步”等等；進入新時代，特別是改革開放以后，經過一批專業藝術工作者與民間資深傳承人的改良與發展，道具的動作更多了：“舞棍”、“抽棍”、“挑棍”“云棍”“拉棍”“點繃棍”等等，棍法的使用大大豐富，道具已然不是單純擊打之用，更用來展現風格、塑造人物，成為陜北霸王鞭最具特點的一環；上身的動作也融入了“寧傾圓曲、提沉沖靠”八字元素，使舞者上身的表現力大大增強；手臂的動作更加的舒展，對線路的演繹、對“圓”的追求，更加鮮明，與道具相得益彰；步伐也融入了“滑步”、“跳并步”、“跺步”“十字步”“擺扣步”等等，使舞蹈本身流動性更強，更加的舒暢和完整。

下面我們重點介紹下陜北霸王鞭的經典動作：“霸王舉鼎”舞者左手平拉開，上下柔臂，右手執鞭舉過頭頂，在頭斜上方，畫平圓動作，上身大幅度的提到最高，保持后背的緊繃，節奏強拍時左手向上，振翅拉開，出右腳準備移動重心；步法則為大踏步的慢步，膝蓋時而彎曲，時而并立收緊，與節奏的強弱拍緊密貼合，動作剛勁有力，大開大合，所有重心下沉，把霸王的英武之氣表現的淋漓盡致。表演時，道具要與上下身動作融為一體的配合，配上舞美燈光的輝映，很好的體現了“項王”力拔山兮氣蓋世的形象。

“霸王騎馬”：左手在身體前方做勒馬手，腕子上下的提壓，節奏頻率非常快，右手則執鞭擊打背部、腿部，點的動律十分清晰；下身膝蓋蹲到跟腱拉緊，膝蓋盡量并攏，以花綁步和急速移動，上下顛步，舞蹈動律上下左右搖擺，身體合著動律舞動，整個人物風格非常鮮明。

“霸王翻身”：有點像古典舞中的“點步翻身”與“踏步翻身”。舞者身體向前，旁腰往上提起，踏步時膝蓋半蹲，雙腿重心，點步時單腿重心，雙腿伸直；翻動時頭定在一點，整個過程不能動，保持一個平面，踏步時重心不要移動，點步時并腿轉換重心，下身收緊，上身旁腰胸腰往上挑，快速走一個立圓翻身。整個“霸王翻身”動作，需要手臂、上身、頭、眼睛、雙腳的高度協調，具有一定的技術難度。

陜北霸王鞭的表演形式多為雙人或者四人，舞者在舞動的時候拿鞭不但敲擊自己的身體各個部位，還可以舞者相互之間敲擊對方身體，跟隨節奏的變化轉換霸王鞭的敲擊速度和輕重緩急，被敲擊者則搖動手臂，身體來回轉換，與敲擊者相互穿插，通過花綁步、圓場步、十字步變化多種隊形，整個畫面精美絕倫。相比較別的民間舞蹈的動作，陜北霸王鞭還是比較單一的，井井有序，但是又不失藝術水準，無論在大型舞臺上還是戶外廣場，都可以看到她的風姿，可以在市井公園小巷演出，也能飛躍重洋一展風采。

（二）陜北霸王鞭的道具與服飾

1、道具

霸王鞭的骨架一整段長竹為主干，一米左右長度，頂端和末端，都掛著五彩綢布的穗子；竹子中間切有若干缺口，每個缺口掛有兩片銅片，舞動霸王鞭，就會沙沙作響。霸王鞭的制作工序看起來簡單，其實非常吃功夫。就竹竿的選擇來說，厚度、韌度必須恰到好處，要使用生長一至兩年的小竹子制作，厚度不能太厚，這樣制作出來的道具才能最終成型；其次，五彩綢布的選擇也頗為講究，綢子用陜北傳統古法制作，上色，要求鮮艷中不能太奪目，層次分明，又不會讓大家覺得雜亂無章；銅片也最好優質黃銅制作，打薄，要恰到好處，太厚聲音會悶，太薄，則聲音會脆，十分考驗工匠的經驗和制作水平。霸王鞭的制作是陜北勞動人民的智慧結晶。

2、服飾

男舞者：表演的服飾多種多樣，變化萬千，但是比較有代表性的是上身穿金色漢族上衣，下身穿同為金色長褲，褲腳常繡有一些喜慶的紅色吉祥圖案；腰部束有紅色的腰帶，頭巾為傳統陜北白色毛巾包著頭或者穿戴模仿“項羽”的頭盔；鞋子為黑色的短靴，十分干練簡潔，整個服飾襯托舞者剛勁有力，男子氣概十足。

女舞者：女舞者也有比較突出的服飾，上身白色傳統漢族上衣，紅色的盤扣，紅色袖口；下身也是白色寬口庫，膝蓋也常繡有紅色“火焰”狀圖案，寓意“紅紅火火”；金色腰帶盤在腰間，把女性的纖細襯托出來；頭上盤發整潔，常沒有頭飾修飾；鞋子為白色快步靴，利落干凈，整個服飾也把女性修飾的柔美俊俏展現的淋漓盡致。

質樸的道具、簡單的服飾完美的詮釋了陜北霸王鞭簡約而不簡單，干凈卻又利落，通俗不失莊重的特點。它以典型的服裝、裝扮、道具，熱切的節奏配以矯健的舞姿，把陜北人民的氣概表現的活靈活現，特別能代表陜北人民大氣豁達的神韻。

三、陜北霸王鞭的藝術特色

（一）誕生于軍事操練，舞蹈語匯樸實無華

陜北霸王鞭是對軍事操練的藝術再現，在陜北的發展歷程看，從古至今都是兵家的必爭之地，陜地漢子英勇善戰，名將輩出，因此軍事活動在陜北大地經常發生。相傳項羽所向披靡，每攻克一座城池，便要在馬上，舞動馬鞭，將士們爭相模仿，場面極具張力。后人把舞動馬鞭動作整理歸納，列為軍事操練的各種進擊練習，成為項家軍的必修的絕技之一。后來項羽戰敗，馬鞭操流入民間，大家爭相練習，強身健體，從此在陜北一帶，霸王鞭流傳開來。從陜北霸王鞭的舞蹈肢體語言可以看出陜北人民在進行軍事活動中的各種畫面與場景，或表現英勇殺敵，或表達戰勝的喜悅，都是他們戰爭生活的真實寫照，舞蹈語匯樸實無華，表達形式簡潔清晰，是對戰爭過程的生動再現，通過道具動作節奏的變化表達戰爭的殘酷，這是陜北霸王鞭“擊打”動律的文化基因。

（二）群眾基礎廣泛，舞蹈道具獨樹一幟

陜北霸王鞭具有廣闊的群眾參與基礎，現代陜北人民熱衷于這項道具獨樹一幟的舞蹈形式，通過練習她來強身健體，陶冶心靈。霸王鞭可以讓他們在繁重的工作，特別是農業勞作中減輕身心的負擔，也是該地區的人們表達他們對舞蹈的熱愛，表現了他們對新時代美好生活的向往。另外，獨樹一幟的霸王鞭還有雙人對打，四人互打，群舞共打等等，人民通過舞蹈，加強與互相之間的情感交流，成為陜北地區大家喜聞樂見的一種特殊的交流溝通方式。陜北地區的普通百姓，具有能歌善、多才多藝的特點，這種簡潔的舞蹈形式受到了大家的喜愛與積極的參與，由于群眾基礎比較廣泛，無形之中擴大了該藝術形式的傳播，經過無數代普通百姓的參與和改良，陜北霸王鞭也更加具有藝術性和審美性，舞蹈動作更加俊美，道具的使用更加獨特，成為一種獨特的具有陜北風格的舞蹈藝術形式。

（三）抒情性藝術，舞蹈風格真摯熾烈

舞蹈的真諦在于內心的抒發，成熟的舞蹈形式只要演員和道具融為一體才具有真情實感，才能真切的打動觀眾，讓觀眾在觀看的同時感同身受，產生情感共鳴。陜北霸王鞭的情感主要是通過藝術化的肢體語匯、節奏鮮明熾烈的道具使用等等來表達。陜北霸王鞭作為漢族民間舞蹈的一員，在舞蹈的情感表達上也展現出更加真誠的本初的情感傾向，陜北霸王鞭就是陜北人民群眾崇尚藝術、熱愛舞蹈的情感表達，觀賞陜北霸王鞭更像是再現一首純粹而熾烈的陜北信天游，讓觀者在靈魂深處再次獲得生命和靈魂的禮贊和洗滌。

結 語

綜上所述，通過調查研究，在總結陜北霸王鞭的藝術特征和風格動律的過程中，我們發現了她既傳承和保留了本來單純的舞蹈特點，又在原有基礎上加以升華和豐富。傳承與發展，使陜北霸王鞭成為具有陜北特色的漢族民間舞蹈，她是該地區文化、藝術、生活的結晶。希望有能讓更多人認識和了解陜北霸王鞭，讓這一民族瑰寶傳承發展下去。