張金凌
(倉山區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校,福建 福州 350007)
“文化如流水,潤物細(xì)無聲。”美育基于審美,又超越審美范疇,加強(qiáng)新時代學(xué)校美育工作要扎實藝術(shù)教育,全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。在美育視野下構(gòu)建戲劇藝術(shù)課堂,要以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,立足藝術(shù)課堂,開展戲劇教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生感受戲劇之聲,欣賞戲劇之韻,追求戲劇之美,讓戲劇成為學(xué)生的好朋友,攜手同行。
音樂是一門聽覺藝術(shù),也是基礎(chǔ)教育的一門美育課程,是學(xué)校實施美育的有效途徑之一,具有審美教育、美感教育、心靈教育的功能。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人的重要體現(xiàn),通過學(xué)科學(xué)習(xí)讓學(xué)生具備多方面的能力。音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為三個方面:審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解。通過開展音樂教學(xué),讓學(xué)生感受體驗音樂之美,培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力,陶冶高尚情操,音樂啟迪智慧,能開發(fā)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力。根植中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)校園傳承和發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生成為新時代美麗花朵。
美育是教育事業(yè)的重要環(huán)節(jié),是學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分之一,實施美育不僅能提升學(xué)生的審美素質(zhì),還能影響學(xué)生的情緒情感、氣質(zhì)神情、胸襟情懷,激勵精神,溫潤心靈。“立德樹人、以文化人”,要科學(xué)定位美育課程目標(biāo),以藝術(shù)審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心,加強(qiáng)學(xué)科融合,促進(jìn)學(xué)科發(fā)展;“以美育人,以戲教人”,立足藝術(shù)學(xué)科,開設(shè)豐富的美育課程項目,在開設(shè)音樂、美術(shù)課程的基礎(chǔ)上,增設(shè)戲劇課程,讓戲劇走進(jìn)校園,走進(jìn)課堂,走進(jìn)學(xué)生。
我國歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,戲劇是中化民族文化的結(jié)晶,是華夏大地文明的瑰寶。京劇、昆曲、豫劇、越劇、黃梅戲等是我國優(yōu)秀劇種,聆聽?wèi)騽〗?jīng)典作品,能讓學(xué)生感受體驗戲劇藝術(shù)的魅力。教材是實施課程的重要載體,以人教版中小學(xué)音樂教材為例,開展音樂課堂教學(xué),欣賞《甘灑熱血寫春秋》(京劇)、《我正在城樓觀山景》(京劇)、《游園驚夢》(昆曲)、《誰說女子不如男》(豫劇)、《天上掉下個林妹妹》(越劇)、《夫妻雙雙把家還》(黃梅戲)、《巧兒我自幼兒許配趙家》(評劇)等戲劇作品,讓學(xué)生感受和體驗戲劇的韻味。
我國戲劇種類豐富,形式多樣,特色鮮明,每一劇種都代表著每一個地方的民族風(fēng)情和區(qū)域特色,經(jīng)歷滄海桑田,時光流逝,它們依然流傳至今,在神州大地傳承與發(fā)展。走進(jìn)福建戲劇藝術(shù),看看每個地區(qū)代表劇種,福州閩劇、廈門歌仔戲、莆田莆仙戲、三明永安大腔戲、泉州的梨園戲、漳州布袋木偶戲、南平南詞戲、龍巖閩西漢劇、寧德屏南四平戲等,戲劇課堂可將區(qū)域內(nèi)優(yōu)秀的戲劇資源引入課堂教學(xué),聆聽區(qū)域戲劇代表作品,讓學(xué)生感受戲劇地域風(fēng)味。
戲劇的藝術(shù)表現(xiàn)手法包括“唱”“念”“做”“打”,這也是戲劇的四大基本功,其中,唱功是最基本、最重要的。戲劇唱腔是指戲劇曲調(diào)和唱段,戲劇唱腔有別于聲樂演唱,有其獨特的演唱程式,在戲劇課堂教學(xué)中,可由戲歌進(jìn)行導(dǎo)入,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行演唱。以京歌《故鄉(xiāng)是北京》為例,歌曲采用京劇唱腔的音調(diào),將傳統(tǒng)戲劇元素融入歌曲創(chuàng)作,使歌曲富有京腔京韻,在教學(xué)中可采用聽唱法,先讓學(xué)生聆聽歌曲,接著老師進(jìn)行現(xiàn)場示范,學(xué)生進(jìn)行模仿,讓學(xué)生感受一字多腔、倚音裝飾,從而體會京歌的韻味。
戲劇四大功中“做”指形體動作,“打”指武打,二者都經(jīng)過舞蹈化的修飾,構(gòu)成戲劇表演藝術(shù)中的“舞”功。學(xué)習(xí)戲劇動作可以讓學(xué)生更好地感受和體驗戲劇藝術(shù),更好地融入到戲劇“語境”中學(xué)習(xí)。《都有一顆紅亮的心》,選自現(xiàn)代京劇《紅燈記》,在作品演唱中加入戲劇動作,可以豐富戲劇表演。當(dāng)念白“奶奶,你聽我說”時,輔以蘭花掌于胸前,做演唱準(zhǔn)備,演唱過程蘭花掌可以左右交替或雙手齊行,當(dāng)唱到“都有一顆紅亮的心”的“一”時,右手以蘭花指指向右前方,最后手勢為右手握拳,結(jié)束表演。
“在聆聽中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中聆聽”——學(xué)習(xí)戲劇,聆聽是一種很好的方式。每一劇種都有特色鮮明的特征,通過反復(fù)聆聽可以進(jìn)一步感受其韻味。作為國碎的京劇,其題材和表現(xiàn)形式多種多樣,并且具有豐富的優(yōu)秀劇目,如傳統(tǒng)京劇劇目《文昭關(guān)》《群英會》《龍鳳呈祥》《白蛇傳》《霸王別姬》等,現(xiàn)代京劇劇目《紅燈記》《沙家浜》《杜鵑山》《智取威虎山》《海港》等,可根據(jù)課堂的實際情況適當(dāng)選曲,讓學(xué)生聆聽這些作品,拓展他們的視野。
中國戲劇歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,每一劇種發(fā)展歷程不盡相同,都有自家傳習(xí)的成長故事,作為“百戲之祖”的昆曲更是百花園中的一朵“蘭花”。昆曲,又名昆劇,是中國最古老的劇種之一,曲調(diào)典雅,念白儒雅,行腔婉轉(zhuǎn),藝術(shù)表演細(xì)膩。昆曲發(fā)源于14世紀(jì)的中國昆山,經(jīng)明代音樂家、改革家魏良輔對昆山腔進(jìn)行大膽改革,結(jié)合南北曲調(diào),形成了新的聲腔,隨后,梁辰魚寫作第一部昆劇劇作《浣紗記》,進(jìn)一步促進(jìn)了昆曲的發(fā)展。學(xué)習(xí)昆曲文化,能讓學(xué)生增強(qiáng)民族意識,激發(fā)他們熱愛祖國傳統(tǒng)文化的熱情。
學(xué)校美育課程要注重激發(fā)和保持學(xué)生的興趣,加強(qiáng)藝術(shù)各領(lǐng)域之間的融合,傳授藝術(shù)基礎(chǔ)知識和技能,發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)相象力和創(chuàng)造力。在戲劇課堂中巧用音樂,可烘托氛圍,當(dāng)學(xué)生伴著音樂進(jìn)行戲劇表演時,“情與樂相融,聲與境相呼”,極大地增強(qiáng)了學(xué)生內(nèi)心情感,促進(jìn)戲劇劇情的展現(xiàn);用簡單的形體動作配合戲劇角色,用簡明的舞蹈動作表現(xiàn)情緒情感,可富于戲劇“動態(tài)之美”,助力戲劇表演;結(jié)合戲劇劇情,運用美術(shù)元素,豐富戲劇化妝、服裝設(shè)計及舞美設(shè)計,有效創(chuàng)造和組織戲劇動作空間,豐富戲劇藝術(shù)色彩。
信息技術(shù)在教育各領(lǐng)域的運用擴(kuò)展了藝術(shù)教學(xué)的容量和空間,豐富了教學(xué)方法和教學(xué)資源。利用信息技術(shù)視聽結(jié)合、聲像一體、交互協(xié)同的優(yōu)勢助力戲劇課堂教學(xué)。在課堂教學(xué)中用好交互式白板和移動終端設(shè)備,將豐富的戲劇音頻、視頻、文字及圖片展示在課堂上,可以增加教學(xué)直觀性和體驗性,從視覺和聽覺上打開學(xué)生視野;在課后,通過云平臺、網(wǎng)絡(luò)空間等互聯(lián)網(wǎng)平臺拓展學(xué)生學(xué)習(xí)途徑,達(dá)到線上與線下相結(jié)合,課上與課下相銜接,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之余保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,融入課堂,融入戲劇表演。
在戲劇藝術(shù)課堂,聆聽?wèi)騽∽髌罚w驗戲劇音樂;參與戲劇藝術(shù)實踐活動,觀察戲劇作動,通過練習(xí)進(jìn)行模仿;教師指導(dǎo)學(xué)生合作,加強(qiáng)學(xué)習(xí)與交流,提高班級團(tuán)隊協(xié)作能力。以戲劇教學(xué)為主線,融合音樂、美術(shù)、舞蹈、信息技術(shù)等學(xué)科,豐富戲劇教學(xué)形式,提高戲劇教學(xué)有效性。“以美育人,以戲教人”,要將“美”貫穿了戲劇教育的始終,以音樂核心素養(yǎng)為指導(dǎo),夯實戲劇課堂教學(xué),通過學(xué)習(xí)戲劇文化、欣賞戲劇作品、參與戲劇活動,讓學(xué)生收獲戲劇知識與技能,快樂學(xué)習(xí),快樂成長。