Kaws：觀看
2020-12-03 13:49:22楊曉雨
檢察風云 2020年20期
楊曉雨
新中國成立以來，大量公共藝術作品以表現歷史事件或者英雄人物的雕塑形式呈現。20世紀末至今，國內公共藝術的內容逐漸開始走向多樣化，但是依舊沒有逃脫雕塑的單一類型，有些雕塑的內容甚至開始呈現出與當地歷史文化環境分離的狀態。比如，湖南長沙的國際金融中心大樓上的Kaws雕塑，藝術家布賴恩·唐納利本身與城市并無聯系，雕塑本身的內涵也與城市的文化背景關聯不大。從這個角度看，Kaws可以說是大眾消費文化中的一個代表，它可以出現在中國的任何一個城市，與長沙城市的文化形態有著不可避免的疏離感。
造成這個現象的原因是國內對于公共藝術認知上的缺陷，中國當代的部分公共藝術弱化了城市自身文化和原住居民的參與。公共藝術并非是藝術家插入到環境中的東西，它應該是這個環境本身就有的。藝術家的身份應該是媒介，他們只是將當地背景想傳達的東西實體化地表現出來。
從作品的存在時間上來說，公共藝術可以分為兩種：永久性的和臨時性的。永久性的公共藝術存在時間相對較長，因此影響力度也更大。臨時性的公共藝術則存在時間較短，通常隨著展覽的結束就離開了被展覽區域。湖南長沙的Kaws雕塑作為一個永久性的公共藝術，不應僅作為引發一時熱度和討論的公共藝術而存在，它需要融入到這個城市中去，去傳達這個城市變遷的歷史和文化，聯結這個城市及其居民，反映每一代居民的共同回憶。
編輯：沈海晨? mapwowo@163.com
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