福建省古田縣羅華中心小學 陳曉華
中華文化博大精深,如何將這些如明珠似的傳統文化鑲嵌在語文教學中,是值得語文教育者深思的。對此,我做了以下思考與實踐。
漢字經過不斷的演化而成了如今的“方塊兒字”,它凝聚著華夏兒女的智慧與結晶。每個漢字都是表情達意的工具,它有呼吸,汲天地精華;它有心跳,觸萬物脈搏;它有溫度,知世間冷暖。它是傳統文化的記錄和傳遞者。作為每一個炎黃子孫都應該要寫好每個漢字,都應該去感受傳統文化的魅力。
自2011 年開始,全國中小學生至少要上一節書法課。從此,越來越多的中小學生拿起了毛筆,開始接觸書法藝術。毛筆字的書寫是對中華優秀傳統文化的有效傳承,在語文課上寫好硬筆字、學好漢字更是對傳統文化的重視和尊重。但由于時間有限,教師很有必要讓學生知道字的來源及演變過程,由字音字形到字義,達到舉一反三,觸類旁通的效果,給每個字賦予生命。孩子寫起來有輕重變化,更具節奏感,運用起來更能表情達意。例如:“教”字,會意字,右邊一個人跪著鞭打孩子,上所施下所效也。百事孝為先,上行下效,言傳身教,順從為孝。學生從“教”字的演變過程中了解到了它真正的含義。在書寫時,認真觀察它的偏旁部件,左右等寬,左下方的“子”字一提,與右邊撇互相避讓,體現出漢字的形體美,更表現出中華民族謙遜的優良美德。統編版教材將識字課,課文以及趣味識字,日積月累欄目設計成一個整體,讓學生在語文學習,語言訓練,詞匯積累中深受傳統文化的熏陶。小學語文課上夯實漢字教學,在潤物細無聲般的熏陶中,學生感受到傳統文化綿延不絕的氣息。
統編教材對傳統文化傳承的意圖隨處可見,《論語》《三字經》《弟子規》《千字文》等國學內容在統編教材中都有所體現。而且小學統編語文教材共選入古詩文129 篇,占課文總數的30%左右,其中古詩詞112 首,文言文14 篇,古典名著3 部。在語文教學中融入傳統文化教學,讓學生在誦讀吟詠中,浸潤在傳統文化之中,讓經典詩文影響著孩子的思想,讓孩子們不斷地與圣人先賢進行生命的對話和心靈的溝通,從而吸收他們智慧的結晶和思想的成果,不斷蕩滌自己的靈魂,提升個人文化修養。
在語文課堂中,精心選擇一些與教材詩文相關的經典詩文,由一篇引出多篇,拓寬學生的閱讀空間,與教材相互地對照,加深理解。讀書百遍,其義自見。經典誦讀一定要多花時間去讀去品,每天都抽出一些時間反復誦讀才能達到吟誦記憶于心。久而久之,傳統文化就成為我們生活的一部分。誦讀這些經典可以利用課前三分鐘,早會十分鐘,見縫插針,有序安排,將誦讀活動開展得井井有條。定期開展多種形式的誦讀比賽,為學生搭建舞臺,激發學生誦讀的興趣,增強學生學習的自信心,不斷豐富學生的文化底蘊。
校園、教室等活動場所進行文化改造,營造經典誦讀的氛圍,讓每面墻都能傳遞傳統文化的精髓。教室的墻壁布置經典詩文的作品,教室的走廊粘貼論語語錄,甚至在走廊的懸梁上,還可以貼名言警句,校園的路邊設置具有傳統文化特色的宣傳標語。讓每位學生漫步校園的每個角落,每時每刻都浸潤在傳統文化的氛圍中,讓優秀的傳統文化深入人心,成為每個人每個細胞的一個因子。結合家鄉的文化特色,可以把地方方言、歌謠童謠帶到課堂中去,讓學生在課間吟誦、歌唱、做游戲,寓教于樂,增強了孩子們熱愛家鄉的感情。
翻開統編版小學語文教科書,傳統文化元素撲面而來,新添了關于傳統文化,革命文化,社會主義先進文化的文章。針對低中高不同階段學生的年齡特點,選編了優秀傳統文化教育的內容,如漢字文化,古代蒙學讀物,古代文學作品(包括了古代詩詞,古代寓言,古代神話傳說等其他文學作品),歷史名人故事,文化藝術,文化常識和民風民俗等。用心選編了40多篇有關革命傳統文化的課文,內容多樣,選材豐富。一大批優秀的革命英雄人物重新出現在人們的視野當中,不斷培養學生民族意識,增強對社會主義核心價值觀的認同。應該深入挖掘教材,挖掘教材中蘊含的優秀傳統文化的因子。不僅讓學生從有限的教材中受到碰撞,更要從教材中引申更多的文本閱讀,形成心靈的共鳴。葉圣陶先生說過,課文不過是個例子。每個學期單單閱讀語文教科書三十篇左右的文章,如此閱讀量往往不足。教者應架構連接課內通往課外的橋梁,可以從作者背景入手,由此作者引出更多的詩文,如教學陸游的《示兒》時,介紹陸游是愛國詩人,他的詩慷慨激昂,表現愛國情懷以及傾訴壯志未酬的悲憤,從而引入他的詩篇《十一月四日風雨大作》和《秋夜將曉出籬門迎涼有感》等,甚至由愛國的主題引申到其他愛國詩人的詩篇,如豪放派詞人辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》……這些佳作熱情洋溢,慷慨悲壯;可以從文章的體裁入手,由民間故事帶出多篇民間故事,由小古文引出多篇小古文,由神話故事牽出多篇神話故事,從而激發學生閱讀整本書的興趣,由一篇文本引出整本書。如教民間故事《獵人海力布》時,依據落實其創造性復述的單元語文要素,搭架橋梁通向課外閱讀《田螺姑娘》及中國四大民間故事:《白蛇傳》《牛郎織女》《梁山伯與祝英臺》《孟姜女哭長城》,由此讓學生對《中國民間故事》的閱讀期待,甚至對《非洲民間故事》以及阿拉伯民間故事《一千零一夜》產生濃厚的閱讀熱情。不管哪一種閱讀策略,都有力地激發了學生閱讀的興趣,填補閱讀的空白,豐富閱讀的感悟,讓學生在優秀的傳統文化中徜徉,受到更加完善的人格修養。
上好語文課,就是培養學生聽說讀寫的能力,寫是最終的目的,由內化的知識轉為外顯的能力。依托本地的校本教材《古田傳統文化讀本》,分小組開展語文實踐活動,為寫作尋找素材。當教到《傳統節日》時,可以根據自己過的某一種傳統節日進行口語交際甚至寫作,把家鄉特色的傳統文化融入寫作當中。當講到某一篇民間故事時,可以通過調查訪問及查閱資料等方法,用所見所聞把古田縣婦女兒童的保護神——陳靖姑的傳奇故事一一記錄下來。當學到文化藝術類的文章,如《趙州橋》,可游覽本地的翠屏湖或杉洋鎮的藍田書院,了解其深厚的文化底蘊寫游記。當要寫家鄉的特產小吃時,可以走街串巷,觀其色,聞其香,嘗其味,問其史,才能把所寫之物變得有厚度,有內涵,有特色。每個名人都有一個傳奇的故事,走進家鄉名人,讓故事變得更加精彩紛呈。這就要求教者平常在教學中有目的地進行家鄉傳統文化融入語文綜合實踐活動之中,每次設立好一個主題,分小組展開調查,甚至可以進行撰寫調查報告,提高學生語文實踐的能力,把平時在書本中學習的知識在實踐中得到更好的運用。在小學語文課堂上不僅能夠將傳統文化深度地融合,而且讓學生能夠更加了解家鄉的歷史背景,更加熱愛自己的家鄉,甚至在語文綜合實踐中培養了交際的能力,合作的能力,寫作的能力,不斷提升自己的語文素養。
優秀的傳統文化在時間的長河中不斷沉淀,讓點點滴滴的傳統文化因子滲透在每一節語文課堂中,讓華夏子孫一代代傳承,發揚下去!