中國漢代環保燈具淺談

楊勇偉

隨著現代經濟的快速發展，人類的生活環境正在急劇地發生著變化。日益惡化的生態環境使人們感到保護環境的重要性和迫切性，要改善我們的生活環境，提高環境保護意識已經刻不容緩。對生活環境進行保護，在兩千多年前的漢代先民已經有了高度的認識，環保釭燈的設計、制作和使用就已經體現了這種先進的科學發明。環保釭燈在考古發掘中出土很多，它們造型各異，有著漢文化獨特的時代氣息，并各具特點，呈現出多姿多彩的面貌。河北博物院藏長信宮燈（圖一）整體造型為一位跽坐持燈的宮女形象，由頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤和燈罩等部分組成，各部位均可拆卸，宮女左手持燈座，右臂高舉形成煙道，燈罩由兩片可活動的弧形板合攏而成，燈盤一側有柄，轉動可以調節照明方向；帶罩銅燈造型為三足鼎形，由鼎、燈盤、燈罩、煙道等部分組成，三足鼎呈扁球體，下有三獸蹄形足，與流行于長江中下游地區湯鼎的樣子相似，鼎口沿上承燈盤，燈盤外側有葉形鋬，盤底圈足套于鼎口內。南京博物院藏錯銀銅牛燈（圖二）為一頭雄渾壯碩的黃牛造型，由牛身、燈座、燈盤、燈罩、煙管等部分組成，各部分均可拆卸。牛俯首站立，雙角上揚，四足敦實有力，尾巴向上卷曲，牛背上有圓筒形燈座，燈罩可以轉動，牛頭上有彎曲形煙管與燈罩相連；云紋銅牛燈整體造型為牛的形狀，由牛身、燈座、燈盤、燈罩、煙管等部分組成，各部分均可拆卸。牛的軀體渾圓結實，俯首，聳角，雙目圓睜，翹尾，神態憨厚，強壯有力。中國國家博物館藏雁魚銅燈（圖三）、山西博物院藏雁魚銅燈、山西青銅博物館藏雁魚銅燈造型為水禽銜魚的形態，整體作鴻雁回首銜魚佇立狀。雁伸頸回首，口銜魚身，其頸部細長，身軀較胖，短尾微翹，雙足佇立，魚身則較為肥胖，器身以彩繪方式進行裝飾，雁羽精描細畫，栩栩如生，色彩鮮艷，顯得精美而華麗。廣西自治區博物館藏鳳形銅燈為回首佇立的鳳鳥造型，美觀莊重，鳳鳥帶冠，頸向后回首彎曲，口銜圓形燈罩，長尾下垂及地，與雙爪確保燈具的穩定。這些精美的釭燈都是漢代先民發明創造的環保燈具，釭燈的造型一改以往青銅器皿的神秘厚重，顯得輕巧華麗，優雅迷人，既實用又美觀，既能降低煙塵的排放而且還能調節燈光的照明方向和亮度，是極為罕見的中國古代青銅藝術珍品。

圖一 河北博物院藏長信宮燈

圖二 南京博物院藏錯銀銅牛燈

一、燈具的起源

燈具是人們日常生活中不可缺少的照明用具，每個時代的燈具都是社會生產力發展的一個標志，是藝術與科學技術相結合的產物。《周禮》中記載有專門取火或照明的官職——司烜氏。在《楚辭·招魂》中有“室中之觀，多珍怪些，蘭膏明燭，華榮備些”的句子，這便是對燭火的最早記載。據考古資料，春秋戰國時期就已經出現了銅質燈具，設計巧妙，結構合理，形制已經比較完善，且出土地區非常廣，到秦漢時期銅質燈具的鑄造水平已經非常成熟，使中國古代銅質燈具的發展達到了頂峰。漢代先民運用自己的智慧發明創造出了一種可以降低煙塵排放，減少污染生活環境的環保燈具——釭燈（即腹部中空，可以儲水的燈具），代表著漢代燈具發展的突出成就，是科學性和藝術性高度統一的佳作，真正體現了當時人們對環境保護的一種意識。它是一種帶煙管的燈具，煙管有單管和雙管之分，能將煙氣導入燈的腹部內腔，腹內儲水，可以將燈煙溶于水中，減少煙塵排放，從而使室內保持清潔。漢代燈具品種之多，數量之大，質量之精，使用普及都遠遠地超過了戰國和秦代，尤其是人物形和動物形釭燈的出現，制作得栩栩如生，達到了絕妙的境界，充分說明漢代已經進入了燈具使用的繁榮鼎盛時期。

二、造型生動 結構合理

造型生動是漢代釭燈的總體藝術特征，不僅生動寫實，還注重對人物表情和動物習性特征的傳達，具有深厚的生活審美情趣。漢代釭燈的造型有人物形、動物形和仿日用器形等，人物形釭燈有長信宮燈，造型為人物跽坐狀；動物形釭燈有鳳、雁、牛等動物形象；仿日用器形有三足鼎形，其中以人物形和動物形的造型更加優美生動。

圖三 中國國家博物館藏雁魚銅燈

中國傳統的造物文化蘊涵著古代先民豐富的思想和智慧，漢代的銅質釭燈在結構設計上充分考慮到了易加工、易清洗、便攜帶、使用方便等多種因素，具有便于拆卸、組合、清洗內部煙垢的功能。而釭燈又有單煙管和雙煙管之區別，單煙管的釭燈如果點燃時間過長，燈腹內的煙氣充溢，則煙塵的流通量就會受到影響，因此漢代工匠們又根據單煙管釭燈的不足之處進行了改進再創造，設計出具有能更好降低煙塵的雙煙管釭燈，在保證氣流流通方面則更勝一籌[1]。漢代釭燈造型美觀，生動寫實，題材廣泛，寓意深刻，具有濃厚的生活審美情趣，它是功能與形式的高度統一，由此體現了漢代先民的無窮智慧與技能，做到了既簡便又巧妙，造型既美觀，結構又合理。

三、尺度適中

在漢代，宮殿建筑追求的是宏偉的氣魄，外形龐大，自然光線則顯得不足，所以需要合適的燈具對室內進行照明，又由于漢代人席地而坐的生活習慣，“坐”其實就是跪的姿勢，坐的姿勢比較低，所以當時的幾、案等生活用具都是低矮的。釭燈的高度一般在20～50 厘米左右，而漢代的幾、案高度約在30～40 厘米左右，使用時將釭燈放置于幾、案上，人們跽坐在地上燈光基本上可以達到需要的高度和亮度。

在中國用燭火照明的歷史悠久，漢代先民為什么要制作出很多能降低煙塵排放的環保燈具呢？《楚辭·招魂》中記載的蘭膏明燭中的“膏”便是指用動物脂肪做成的燈油，以動物油脂為燃料雖然起到了照明的作用，但是動物脂肪在燃燒時煙塵較大，燈火點燃時油煙沿著燈芯火焰慢慢上升，隨著上升的熱氣流揮發，燃燒后的油煙和灰燼在室內彌漫，從而污染空氣和環境。漢代人為了解決污染環境的這個問題，所以就設計創造出許多造型新穎、工藝精湛，而且還可以降低污染的環保釭燈，并且這種釭燈的設計理念在漢代達到了頂峰，也可以說是漢代人的一種高科技的發明創造了。科技含量較高的釭燈在當時社會中是不可以隨便使用的，開始有了等級、貧富的劃分，民間百姓多用陶質、瓷質的燈具，皇室、王侯、貴族多用銅質燈具，所以具有環保功能的銅質釭燈大多出土于漢代的高等級貴族墓葬中。

這些漢代銅質釭燈的奇妙之處是造型設計都極為精巧，共同點是都采用了分鑄后組裝成型的工藝，并且都有煙道和圓筒形的燈罩，燈座中空并可以儲水。無論是什么樣的造型，煙道總是與燈座連接成為一體的，燈罩均作圓筒式，燈盤中心有一燭釬，并附有手柄，可以來回轉動，燈盤上的兩片弧形屏板也可以推動開合，不僅可以擋風還可以調節光的亮度和照明的方向，使用自如，就類似于今天臺燈的功用。實用和科學的環保功能，奧妙就在于每個釭燈的燈罩上都有一個或兩個連接到腹部的煙管，而這些釭燈的腹部都裝有清水，當燃燒后的煙塵隨著火焰中的氣流上升至煙管內時，煙塵通過煙管進入釭燈腹部，使煙塵溶于清水中，經過濾后去掉油煙中的煙塵，從而減輕對室內環境的污染，同時也避免了熏黑屋內的其它器物。漢代釭燈具有能擋風調光的燈罩和能消除煙塵的水過濾系統，也可以說我國是世界上最先發明和使用燈罩，最早解決燈煙污染的國家。

漢代先民設計創造出的人物形和動物形釭燈，把生活中常見的造型引入到燈具的設計中，使之增加了實用性之外的文化內涵，而尺度適宜、結構合理、造型生動、裝飾華麗，無不包含了對審美的一種意境。漢代的釭燈在藝術性、科學性、觀賞性、實用性等方面取得了輝煌的成就，有些釭燈表面十分華麗，工匠在傳統鑄造工藝的基礎上，還運用髹漆、彩繪、錯金銀、鎏金等多種工藝進行裝飾，表現出華麗高貴的美感，也反映了漢代宮廷貴族特有的審美觀。長信宮燈的通體鎏金，錯銀銅牛燈全身的錯銀工藝，雁魚燈鮮艷而華麗的彩繪紋飾都充分體現了一種融浪漫與高雅華麗于一體的藝術最高境界。

如此稀有珍貴的古代環保燈具，每一件的工藝都非常考究，它們的造型設計精巧奇特，裝飾風格盡顯高雅華麗，構思設計之合理，工藝技術之先進，具有的特殊功能和形式的完美結合使其成為公認的藝術珍品，是古代眾多燈具中實用與藝術完美結合的上乘之作。

注釋

[1]中國國家博物館《文物中國史·秦漢時代》，山西教育出版社。