“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的國(guó)際動(dòng)態(tài)”專(zhuān)題

主持人：王霄冰

主持人語(yǔ)：

自2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》以來(lái)，該組織及世界各國(guó)都在不斷地探索保護(hù)和促進(jìn)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱(chēng)非遺)為代表的人類(lèi)文化多樣性的有效途徑與方法。在聯(lián)合國(guó)的層面，繼2005年通過(guò)《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》之后，又于2008年出臺(tái)了《實(shí)施〈保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約〉的業(yè)務(wù)指南》，并進(jìn)行了多次修訂，2015年又通過(guò)了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)倫理原則》。這些都說(shuō)明了，作為人類(lèi)面對(duì)全球文化危機(jī)所采取的一項(xiàng)行動(dòng)，非遺保護(hù)的理念和運(yùn)行機(jī)制并不是一成不變的，而是會(huì)應(yīng)國(guó)際形勢(shì)和社會(huì)變化之需、在各成員國(guó)相互協(xié)商的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行調(diào)整。與此同時(shí)，作為世界上最早開(kāi)展非遺(無(wú)形文化財(cái))保護(hù)的國(guó)家，日本和韓國(guó)也一直在反思和修正本國(guó)的非遺保護(hù)法律及相關(guān)制度。這些改變反映出了人們?cè)诒Ｗo(hù)理念上的變化，即從強(qiáng)調(diào)非遺的原形性發(fā)展到了強(qiáng)調(diào)其典型性，并希望能在文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用之間找到一個(gè)平衡，同時(shí)也更加注重針對(duì)特定類(lèi)型的文化遺產(chǎn)采取更有針對(duì)性的保護(hù)措施。本專(zhuān)題收入的四篇文章，正是從不同的側(cè)面，討論了近年來(lái)國(guó)際上在非遺保護(hù)理念及制度方面所發(fā)生的變化。相信這些梳理和解讀對(duì)于發(fā)展和完善我國(guó)當(dāng)前的非遺保護(hù)法制體系會(huì)有所啟發(fā)。