“龍票”設計

　　龍年還未到，“壬辰龍”生肖郵票（簡稱“龍票”）就熱了起來。2012年1月5日，設計師陳紹華出現在蘇州“龍票”的首發式上，藏青色對襟長衫，黑布褲子。從深圳出發的他，顯然沒料到蘇州的冷，只得披上工作人員借來的棉衣。外面的寒風中，郵票愛好者則組成另一條龍。“這樣的盛況已經很多年沒見啦。”一位工作人員說。
　　這種購買熱情之外，還有另一種熱情——“龍票”尚未面世，就有人將其圖案在網上公布出來，關于它的爭論直到現在也沒消停。有人說這條龍“兇神惡煞”，也有人認為它“霸氣外露”。學者章詒和在微博上寫道：“起晚了，打開報紙就看到這張壬辰龍票。嚇死了……”作家馬伯庸還把“龍票”做了美術處理：一條正在下墜的龍，用4只利爪抓在玻璃上減速，并配文：“請自行想象尖銳爪子刮擦玻璃的聲音……”面對這些評價，“始作俑者”陳紹華倒是豁達不羈：“謝謝章先生推介，如果真嚇著您了，那我要說聲抱歉！”他還轉發并評論馬伯庸的微博：“馬兄有才！”
　　陳紹華談了自己的設計理念：“龍作為中國神獸的代表，其威嚴感和神性被不斷強化，一方面需要表現出力量與權威，另一方面也代表著避邪和吉祥。從威嚴神力，再到代表中國的自信，一個剛猛而有力、威嚴而自信的龍形不失為一個恰當的選擇。”“壬辰龍”造型來源于故宮皇帝龍袍前胸的織繡正金龍圖案，并參考了清代琉璃九龍壁的造型及色彩，選取的是最中間的那條。
　　今年58歲的陳紹華向來敢于突破傳統。他生于浙江，童年時，因父親奔赴西安建搪瓷廠，全家都搬了過去。1972年，父親帶著18歲的他去一個美工家。聽到寫生之類的新名詞，陳紹華覺得新鮮，自學了兩個月后居然考上了西安美術學院。1978年，他又考入中央工藝美術學院（今清華大學美術學院），受到袁運甫、吳冠中、余秉楠等名師的指導。畢業后，陳紹華回到西安美術學院當講師。
　　陳紹華對固有的教學體系深惡痛絕，他把素描課程稱為“機械唯體積主義”，“我們身邊就有許多從事繪畫的藝術家們傾其一生，陷入其中不能自拔。在他們的畫面中，那些最重要的‘神’和‘韻’往往不知所蹤，他們將每個活生生的生命，最后都畫成了‘呆若石膏’。”
　　1988年，陳紹華離開了沉悶的校園，前往深圳創業。從給人打工到帶著三五個人搞工作室，再到開自己的設計公司，當記者問他什么最難忘時，他的答案既不是“在出租屋里，就著咸菜方便面搞創作”這種艱辛時刻；也不是設計了2008年北京申奧標志及第三輪生肖郵票中的“猴票”、“豬票”、“牛票”和“龍票”這種輝煌時刻，他說：“最重要的是一幫志同道合者，頂著內外各種壓力，不與貪婪妥協，不與權貴茍且，不被銅臭誘惑，不拉幫結派，甚至不給同行面子，固執地堅持著自己的審美標準與專業精神。”
　　“我從小就有叛逆心理，尤其不屑于所謂權威，總有一種找破綻的欲望。”陳紹華說。2008年，已是知天命年紀的他，曾冒天下之大不韙評價老師吳冠中：“吳先生的畫面傳遞給我們的信息只是點線面趣味的把玩兒而已。”這讓他飽受指責。他還把不少學生時代的舊照放到網上：宿舍里，幾個兄弟戴竹筐、披被單，還畫著白眉毛，做出各種怪異的表情和動作，全然不顧那些兄弟如今的名頭有多響。
　　曾有朋友問過他這樣的問題：死后希望在自己的墓碑上寫上什么？陳紹華的答案是：他，哭著而來，罵罵咧咧地走過，遠去了，卻傳來陣陣笑聲的回蕩。
　　編輯：王晶晶　美編：陳思璐　編審：張勉