大學生生態(tài)文明素養(yǎng)中“知行脫節(jié)”問題探討

梁泉

摘 要：大學生對生態(tài)文明的認知和行為狀況對生態(tài)文明建設具有重要意義，大學生相對接受過良好的教育，思想上比較活躍，他們的生態(tài)文明素養(yǎng)是否良好，對我國生態(tài)文明建設成敗關系重大。沒有良好生態(tài)文明素養(yǎng)的大學生，不能為我國生態(tài)文明建設貢獻才智。只有對生態(tài)文明有正確的認知并且付諸實踐，將“知”與“行”統(tǒng)一起來，才能為我國生態(tài)文明建設活動添磚加瓦。

關鍵詞：大學生;生態(tài)文明;“知行脫節(jié)”

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）23-0-02

一、大學生生態(tài)文明素養(yǎng)中“知行脫節(jié)”問題主要表現(xiàn)

（一）不知亦不行

大多數(shù)的大學生從生活和學習中獲取了一些生態(tài)文明建設方面的知識，但是只是淺層的了解，認知并不到位，比如，因為對廢舊電池對水的間接污染認識不到位，有很多大學生不在意是否對廢舊電池做回收處理，用完的電池隨便丟棄;因為對節(jié)約用電認識不深，部分大學生在日常生活中沒有做到隨手關燈。當前，學生忽視理論學習，缺乏完整系統(tǒng)的理論知識。對思想政治教育認識欠缺，對時代發(fā)展的特點模糊不知，很多大學生把思想政治教育課程看成純理論的灌輸，作為應付考試的工具[1]。

（二）只知而不行

大學生自身思想相對比較活躍，加上當今社會各種紛雜思想行為的影響，難免會導致部分大學生在其生態(tài)活動實踐中存在“知而不愿行”的現(xiàn)象。在認知上，大學生都知道并且明白應該去保護環(huán)境，在日常生活中不亂扔垃圾、節(jié)約資源，但是在實際生活中僅有少部分的大學生會做到隨手把垃圾扔進垃圾箱。大學生知道環(huán)境保護的內(nèi)容，也清楚明白該如何去做，但因有的人從小養(yǎng)成的錯誤習慣，或受到周邊環(huán)境的影響，或是怕影響自己的利益而不愿意去執(zhí)行，這些因素導致認知和行為之間存在巨大差距，這是明顯的“知行脫節(jié)”現(xiàn)象。

（三）明知卻錯行

大多數(shù)的大學生明明知道應該怎么做，卻在行為上還是存在錯行的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，有大學生自身因素，也有外部影響因素。例如，大學生都知道在日常生活中不應該隨便丟棄廢舊書本，應該回收利用，但是現(xiàn)實情況是，大多數(shù)大學生將不用的書本當做不可回收垃圾一樣處理，沒有合理進行回收利用。大學生都了解電池的危害，電池中的有毒物質(zhì)如果進入人體，長期下去會影響人的身體健康情況，但仍然會隨意丟棄。這些明知卻錯行的做法還有很多，不但影響社會生態(tài)文明建設，也與中華民族的傳統(tǒng)美德相背離。

二、大學生生態(tài)文明素養(yǎng)中“知行脫節(jié)”問題原因分析

（一）社會環(huán)境發(fā)展滯后

1.社會物質(zhì)環(huán)境發(fā)展不足

日常活動中，我們會發(fā)現(xiàn)有時候我們想及時扔掉手中的垃圾卻找不到垃圾桶，所以有一些大學生出現(xiàn)諸如隨手丟棄垃圾的違反生態(tài)文明建設的行為，有時是因為缺少必要的物質(zhì)環(huán)境。如果倡導大家垃圾分類，卻沒有設置合適的垃圾分類箱，那么自然就算有心想要進行垃圾分類也無法做到。當身處雜亂的地方，例如火車站、菜市場，隨處可見丟棄的垃圾，在這樣的環(huán)境下，大學生也很難做到環(huán)保行為。目前我國雖然在環(huán)境保護方面的基礎設施建設取得了很大進展，但是一個良好的社會物質(zhì)環(huán)境尚未形成。

2.社會文化環(huán)境還未形成

良好的生態(tài)文化環(huán)境是促進大學生形成生態(tài)文明素養(yǎng)和知行統(tǒng)一的無形力量。在學校教育中缺乏生態(tài)文明方面教育，大學生大多數(shù)獲取有關生態(tài)保護方面知識來源不是學校，而是網(wǎng)絡媒體、大眾相傳。這些獲取渠道信息并不權(quán)威，缺乏科學性。所以大學生通過這些途徑獲取到的相關知識是不全面的，甚至是錯誤的。這些良莠不齊的社會文化也會加深大學生知與行的矛盾，難以養(yǎng)成良好的生態(tài)文明素養(yǎng)，繼而存在各種各樣的知行脫節(jié)現(xiàn)象。

（二）學校教育存在局限

1.教育內(nèi)容缺乏時代性

一直以來人們普遍存在重視應試教育，輕視素質(zhì)教育的現(xiàn)象。在高校有些教師講課缺乏與具體實際相結(jié)合，不能將理論與實踐相聯(lián)系，難以喚起學生心靈上的共鳴與認同，從而大學生更加難以把理論知識轉(zhuǎn)化為實際行動[2]。由于處于不同的試點，當今社會日新月異，所以要求教育的內(nèi)容和傳遞的思想也需要與時俱進。但是當前的教育并沒有迅速反映變化著的現(xiàn)實生活，難以及時填補知識盲區(qū)，不能有效促進大學生生態(tài)文明素養(yǎng)的養(yǎng)成，更難以激發(fā)大學生生態(tài)文明建設行動。

2.生態(tài)文明教育形式化

長時間以來高校在教學過程中教師和學生之間缺乏互動。思想政治課上，有部分老師教學時只是進行知識的灌輸，教學方式單一。教師將各種概念、結(jié)論講給學生，生硬又刻板，無法吸引學生，不利于學生對所學知識的內(nèi)化。當下科學技術日新月異，網(wǎng)絡媒體在教師教學中也可以發(fā)揮很大的作用，但是教育者沒有充分利用新媒體來服務教學，大多數(shù)的思政教師仍然采用單一講授式教學，因此教育內(nèi)容也會缺乏趣味性，比較枯燥乏味很難吸引學生的學習興趣，很容易造成大學生缺乏生態(tài)文明方面的知識，更何談知行結(jié)合。

（三）大學生自身生態(tài)知行水平較低

1.生態(tài)文明知識掌握不足

生態(tài)知識缺乏是問題之一，會導致其他問題的產(chǎn)生。隨著生態(tài)文明建設進行，大學生也開始學習關注生態(tài)相關知識，目前大學生對在課堂上或是媒體中經(jīng)常出現(xiàn)的生態(tài)知識了解較多，例如低碳生活、白色污染等。但是通過媒介學習生態(tài)知識難以形成系統(tǒng)，大學生往往對相關知識不求甚解，認識也大多只是停留在表層，沒有對生態(tài)理論知識有深層次的了解。對人與自然、自然與社會、自然與生產(chǎn)生活之間的關系缺乏思考[3]。

2.生態(tài)文明實踐能力不足

大學生普遍存在輕生態(tài)文明實踐的現(xiàn)象，知是行的基礎，行是知的目的，只有將學到的知識轉(zhuǎn)化為行動，所學的知識才是有意義的。大學生因為自身生活學習環(huán)境和自身修養(yǎng)差異，有的大學生能夠?qū)W習到的理論知識與實踐相結(jié)合，但是大部分的大學生無法主動做到將所學到的生態(tài)理論轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明建設實踐活動，知與行不能相統(tǒng)一。還有些大學生在生態(tài)文明素養(yǎng)養(yǎng)成中缺乏主動性，如果有人監(jiān)督，便可以踐行，一旦沒有監(jiān)管督促便不能自覺地要求自己。