用馬克思主義新聞觀引領新媒體時代的高校媒介素養教育

郝韶夢

摘 要：新媒體時代涌現出的海量信息、多元價值和網絡安全等問題，賦予了高校媒介素養教育新的內容。馬克思主義新聞觀是內涵豐富、與時俱進的思想體系，為解決當前媒介素養教育的新問題提供了根本遵循，需要通過教學內容的選擇和教學環節的設計等發揮引領作用。

關鍵詞：馬克思主義新聞觀;新媒體;媒介素養;媒介素養教育

中圖分類號：G206-4;G645.5 文獻標識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）23-000-02

對媒介素養教育的系統闡釋，可以追溯到1933年利維斯和桑普森合作的《文化與環境：培養批判的意識》一書，面對蓬勃發展的大眾媒體和日益興盛的流行文化，利維斯等人對其可能給青少年帶來的負面影響表示出強烈的擔憂。20世紀60年代之后，人們逐漸認識到大眾媒體在提供信息、文化教育方面的積極作用，對媒介素養的教育也從“抵抗”過渡到了“辨別”階段。70年代，媒介素養教育聚焦媒介的“再現”功能，強調公民尤其是青少年對媒介內容的分析與批判能力。

可見，媒介素養教育應當是一個因時而動、應勢而謀的課題。20世紀90年代至今，以互聯網尤其是移動互聯網為代表的新媒體迅速崛起，媒體格局、輿論生態、信息交流和獲取方式等都發生了深刻的變化，正如習近平總書記所言，“互聯網是可能影響當代中國的最大變量”。因此，當前高校媒介素養教育的目光必須投諸新媒體帶來的新環境，積極探索具備時代特征的媒介素養培育和提升路徑。

一、新媒體時代的高校媒介素養教育

新媒體具有交互性、即時性、海量性、共享性、多媒體等特征，加之大學生群體對新媒體的接受程度和使用頻率普遍較高，構筑起高校媒介素養教育的當代環境。在認識媒介、參與媒介和使用媒介等層面賦予了媒介素養新的內涵。

（一）信息爆炸加大選擇難度

明代文學家宋濂描述自己幼年學習的經歷“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”。今天的大學生不僅不需要手抄，甚至簡單到動動手指滑動手機就可以“遍觀群書”。在“比特世界”里，以數字形態呈現的信息輕松達成了海量存儲和瞬時傳遞，學生們免于宋濂的求書之虞，反而陷入了海量信息帶來的選擇之困。以新聞信息為例，作為“認識世界的窗口”，新聞生產在傳統媒體時代被牢牢把握在專業媒體人手中，盡管報紙版面容量和廣播電視時長有限，但新聞工作者的專業素養、編輯團隊的層層把關、完備健全的審核機制，都為新聞內容提供了可靠的保障。反觀新媒體時代，越來越多的個人和機構加入對事實變動的報道中，卻也同時消解了新聞生產的嚴肅性、專業性，稀釋了新聞信息中的有益價值，加大了公眾選擇辨別的難度。

（二）多元價值需要信仰立場

新媒體的傳播特點決定了傳播主體更加平等自由，傳播形式更加融合多樣，意味著一個眾聲喧嘩、觀點多樣的輿論環境。高校學生處于價值觀形成的重要時期，學校教育固然宣傳了主流價值導向，但借助檢索工具、新聞網站、社交媒體等，大學生們實際上也在直面“象牙塔”之外復雜的觀點市場。近兩年，在“滴滴司機殺害空姐”案中消費逝者的“二更食堂”，以販賣焦慮、宣揚消費主義為標簽的“咪蒙”等新媒體賬號先后被要求整改關停，而在關停之前，其在網絡上的擁躉數達到驚人的千萬之眾。此外，接連出現在廈門大學、中國科學院大學等高等學府的大學生不當言論事件，不斷沖擊著公眾的認知。件件案例無不折射出高校價值觀教育和意識形態教育的緊迫性與必要性。

（三）網絡犯罪呼喚安全意識

據公開數據顯示，我國網絡犯罪數量已占犯罪總數的三分之一，且每年以30%左右的幅度增加，成為第一大犯罪類型。高校學生與網絡犯罪看似遙遠，但由于互聯網對生活全方位的影響滲透，實則需要充分關注?？梢钥吹?，違法違規的網絡貸款、網店刷單、網絡彩票等近年頻頻發生于學生群體，也已成為不容忽視的校園問題。一方面，是大學生社會經驗缺乏，對犯罪的辨識能力不足，另一方面，網絡犯罪借助云計算、區塊鏈、人工智能等新技術變得更加隱蔽，也使得大學生稍有不慎便成為網絡犯罪的受害者甚至犯罪主體。

二、馬克思主義新聞觀與高校媒介素養教育

正確認識馬克思主義新聞觀，必須對以下幾點有清晰的把握：首先，馬新觀不是空洞的政治說教，而是來源于實踐、并指導實踐的具體內容;其次，馬新觀不是靜止不變的，而是一個不斷順應時代、與時俱進的思想體系;最后，馬新觀的教育不是自說自話，而是需要深度融入新聞課程教學的方方面面，起到統領與指導作用。媒介素養關系到青年學生價值觀的形成與塑造，在教育中尤其需要凸顯馬克思主義新聞觀的統領地位。黨的十八大以來，習近平總書記在宣傳思想、新聞輿論、網絡安全等方面進行的一系列論述，為解決新媒體時代的高校媒介素養教育提供了根本遵循。

（一）建立實事求是的信息選擇標準

在馬克思主義新聞觀創立階段，馬克思與恩格斯思考并提出了新聞的本源、新聞的真實性、新聞出版自由、報刊內在規律、輿論的本質與力量、精神交往等一系列重要命題。馬克思曾特別強調，報刊的本質應該是真實的，這一論斷放在泥沙俱下的自媒體信息生產中尤顯擲地有聲。高校媒介素養教育應把握住馬克思主義新聞觀的精髓和靈魂——實事求是，培養學生從宏觀上把握真實的能力，透過現象看到本質的能力，厘清事實與觀點的能力，建立起自主的信息選擇標準。

（二）以堅定的階級立場參與網絡生活

習近平總書記強調，新聞媒體是各種勢力爭奪的重要陣地，新聞輿論工作處在意識形態斗爭最前沿。面對新媒體時代錯綜復雜的各方輿論、各色思潮，必須發揮馬克思主義新聞觀的“定盤星”地位，在新聞觀上正本清源。高校學生是參與網絡生活的重要力量，熱衷于觀點的接觸、表達、傳播，同時也是思想活躍、易受不同立場左右的特殊群體，因此更需要把馬克思主義新聞觀的黨性、人民性等內容融進基礎的素養教育，牢牢把握主旋律，增強政治定力，培養同錯誤思潮斗爭的能力，拓展思想輿論的紅色地帶。

（三）做有權責意識的新時代網民

新媒體時代在一定程度上豐富了公民權利與義務的內涵，高校媒介素養教育也應當提升大學生在互聯網這一公共領域的參與能力。馬克思主義新聞觀為新時代的新聞輿論工作提供指導，也包含了關于網絡安全和網絡治理的諸多內容。習近平新聞思想就治理互聯網、用好互聯網進行了科學的闡釋，將這些內容融入媒介素養教育中，既可以幫助大學生群體明辨網絡風險、提高應對能力，也可以積極引導大家與網絡犯罪進行正確、有效的斗爭，讓互聯網真正成為守法之地，為營造天朗氣清的網絡環境奉獻青年力量。

三、馬克思主義新聞觀引領作用發揮與提升的路徑

在當前的高校新聞人才培養中，馬克思主義新聞觀更多地是作為單獨的知識模塊進行教授，但如前文所述，其應當全面融入教學的各個環節，尤其是凸顯在媒介素養這樣的基礎課程中。

在教學內容的選擇上，講好無產階級新聞事業發展史，講好中國國情和中國故事。由于西方在新聞傳播學科發展中占據的主導地位，媒介素養教育在闡釋媒介、新聞、受眾、傳播等基本概念時，不可避免地受到西方思維的影響。新媒體環境下的意識形態斗爭更加激烈，媒介素養教育要堅定政治立場，就必須從無產階級新聞事業中汲取養分。事實上，從馬克思《萊茵報》實踐，到列寧《火星報》實踐，再到中國共產黨歷代領導人的新聞實踐，本就是一處處蘊藏豐富的礦產，對青年學生樹立正確的新聞觀、媒介觀有極大的幫助。放眼當下，高速發展的社會主義中國也涌現出諸如網絡問政、電商扶貧、直播帶貨等大量與媒介和媒介世界相關的鮮活的案例，可以引入媒介素養教學的課堂，豐富教學內容。

在教學環節的設計上，將新媒體引入課堂，充分提高學生參與度和活躍度。習近平總書記曾對各級黨員干部提出學網、懂網、用網的要求，高校教師在教育教學中，也應當提升使用互聯網和新媒體的能力。如同世界在媒介的勾連下形成聯系緊密的整體，媒介素養的課堂也僅是一個原點，可以借助媒介的力量延伸出更多的觸角。近年來，已有一些高校在舉辦馬克思主義新聞觀為主題的演講、讀書活動時，充分借助新媒體平臺，在官方微博上開展討論、分享心得、相互點評等。借鑒此類做法，既可以深化學生對馬克思主義新聞觀的理解，加強教學互動，同時也可以鍛煉他們選擇與使用媒介的素養，后者也正是媒介素養教育的重要目的之一。

四、結語

人們通過媒介來認識世界，在新媒體時代，這一特征更加明顯，高校媒介素養教育也因此承擔了關系青年學生認識和改造世界根本觀點的使命。為了應對傳播方式、媒體格局、輿論生態的重大變革，媒介素養教育在教學內容和教學設計方面，都需要牢記馬克思主義新聞觀的原則與要求，充分體現馬克思主義新聞觀的思想與立場，才能夠在新聞教學實踐中增強政治定力，引導學生正確面對多元價值觀思潮，做優秀卓越的新聞工作者。

參考文獻

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