民歌鑒賞教學策略探索

戈玉燕

內容摘要：我國傳統文化的精神財富中較為重要的分支是民歌，民歌在世界音樂中是一塊絢麗的瑰寶，也是人類文明里珍貴的智慧寶盒。本文將從高中音樂民歌鑒賞教學的現狀入手，結合筆者多年積累的教學經驗，從遵循教學理念和研究民歌特點的角度出發，針對如何有效地提升民歌鑒賞教學的策略進行探索，使學生能夠更好的體會我國文化精髓，從而使民歌鑒賞教學能夠得到有效的開展。

關鍵詞：民歌鑒賞 教學 策略

新課程教育對高中的教學理念提出要求：“對于民族音樂要進行弘揚，幫助學生對多元文化進行理解。”但是目前來看，如今人們的審美體驗以及思維邏輯和過去的舊時代已經有了天壤之別，尤其是當今學校里的學生，他們生活在集世界文化為一體的社會當中，深受西方音樂和當代審美取向的感染，使這些學生已經很難對我國的民歌再去產生情感上的共鳴。因此，新課標理念要求高中音樂教學要對“民族文化多弘揚”顯得更有必要性。

一.注重音樂鑒賞，掌握民歌現狀

民歌作為我國民族傳統文化里的重要精神財富，只有民歌得以繼續的傳承，才能更好的把中國傳統音樂的特色向世界進行展示。然而隨著科技信息社會的到來，外來媒體極易影響當代學生的心緒和情感發展，外來音樂和主流音樂已經成了當今大眾媒體選擇播放的主要音樂類型[1]。

學生們平時聽的和唱的，大部分都是流行音樂作品，而我國民歌在學生們的眼里卻變成了“土”音樂，尤其在進行民族音樂教學時，學生顯得不感興趣、沒有激情。此時，如果教師怕影響課堂效率，就去迎合學生喜好，對課本中的民歌內容選擇不上或少上，從而漸漸的就會使自身的教學原則進行喪失。此外，高中的部分音樂教師從小接觸學習的大多都是例如鋼琴類的西洋樂器，那么他在進行音樂教學安排上就可能會產生“偏心”的心理現象，對學生的音樂取向和審美體驗起到客觀的影響作用。綜上所述的這些現象都會使我國傳統的民歌逐漸流失在世界文化的長河中，通俗音樂也會逐漸壟斷我國民族音樂的話語權。當今青少年的天性使他們喜歡新潮、追求刺激，他們對流行音樂充滿迷戀，這些和他們現在所處的環境和從小接觸的音樂氛圍都有著密不可分的關系。作為一名高中音樂教師，不能把青少年作為民歌頹敗的原因，而是應該通過科學的教學方式來引導學生對民歌的認識和了解，對民歌內在的文化底蘊進行感悟，逐漸發自內心的愛上民歌。

面對如今已經逐漸衰落的民歌藝術，將民歌引進學校、引進課堂已經是勢在必行的趨勢，這就要求高中音樂教師利用正確的教學方法使民歌教學的現狀得到改善，積極的對民歌文化進行傳播，使學生們重新燃起對我國傳統民歌的熱情。

二.遵守教學原則，完善教學方法

教師在進行民歌鑒賞教學時的初級階段，要盡量選擇集表現力與感染力于一體的民歌作品，使學生可以較為容易的對音樂的蘊意進行感悟。同時，教師在教學時要嚴守教學原則：選材要符合教學任務，教學方法要科學合理，教學語言要簡明、專業、語氣平和，只有這樣才能使學生充分的融入民歌鑒賞。

例如，我國的民歌《對鳥》，這是一首浙江樂清的山歌，這首歌曲節奏相對自由、旋律上較為高亢、整體表達多變且豐富。首先教師可以先給學生設置一個鑒賞情境：“今天，老師帶同學們來一次說走就走的民歌采風之旅。”從而來激發學生的學習興趣，然后播放樂清山奇水秀，萬木崢嶸，百鳥和鳴的畫面，讓學生仿佛置身于這樣一個地方，當他們看到各種各樣的鳥從山林間飛過，聽到各種鳥的叫聲時，教師再提問：“看到這些鳥，你們會不會很好奇，想不想知道這些是什么鳥？”這時老師可以順勢往下說：“聽！遠處放牧砍柴的牧童在唱什么？”老師可以和學生一起分組完成這首民歌的采風任務，有的學生可以記歌詞，關注歌唱內容，有的學生可以聽聲音，關注演唱形式和發音特點，有的學生還可以聽情緒，老師可以記旋律，這樣師生合作，調動學生參與的積極性。根據采風后的成果然后再來分析這首山歌的方言特點和音樂特點，進而讓學生總結出這首南方山歌既高亢自由又質樸爽朗的音樂特色，《對鳥》這首歌正是表現了樂清人身處惡劣環境中的山野浪漫，蘊涵了人類戰勝自然風險的自豪和對自由的追求，是翱翔于樂清山海之間的藍色精靈！這首《對鳥》是一問一答式的對唱，在樂清被稱為拋歌，教師可以鼓勵學生和自己一起對唱，教師問一句，學生答一句，也可以將學生分組對唱，學生在這種對唱中，不僅很好調動了學生的學習積極性，還深刻感悟了歌曲內的蘊意，對唱時可以播放視頻，讓學生在情境中更好的完成《對鳥》的民歌鑒賞。

教師在音樂課堂上和學生很好的互動，有效拉近了彼此間的師生關系，并沒有讓學生進行“口述式”的欣賞，而是讓學生參與到民歌當中，體會民歌內涵，這樣的音樂課堂學生讓學生充滿趣味，有效調動了學生的學習積極性，不再覺得民歌難聽、枯燥乏味，反而會對歌曲表達的大自然產生敬畏，對我國傳統的民歌文化感到欽佩。

三.感受民歌特點，提升教學效率

民歌有著它獨特的地域性，使得民歌呈現出多姿多彩的藝術風情。例如蒙古族的民歌特點較為寬廣和奔放，江南地區的民歌特點就比較綿轉和柔美。所以高中的音樂教師在民歌鑒賞教學時可以從民歌獨特的地域性入手，仔細分析民歌的創作背景，抓住民歌的特點，使學生可以在欣賞民歌的同時，促使學生提高自身音樂素養。

例如，在《獨特的民族風》一課中，教學內容涉及到了藏族、蒙古族、維吾爾族三個少數民族。教師可以先用多媒體大屏幕向學生展示著三個民族的服裝，讓學生體會少數民族的服裝設計特色，再向學生展示這些民族的舞蹈，讓學生以直觀的方式體驗當地的民族的風土人情，學生通過觀看少數民族的服裝和舞蹈可以有效的激發他們的學習興趣，為接下來的課程內容做鋪墊。教師給學生介紹藏族民歌《宗巴朗松》、蒙古族民歌《遼闊的草原》以及維吾爾族民歌《牡丹汗》，播放音樂讓學生聆聽，感受歌曲表達的情感。教師可以通過這些民歌的介紹，把這三個少數民族的民族特色和地域風情向學生介紹，讓學生通過歌曲的創作背景了解到蒙古族的生活環境是一望無際的大草原、藏族被我國人民稱為歌舞之鄉、維吾爾族有種類繁多的水果等等，學生通過歌曲了解地域風情，使自身對歌曲表達的民族特色更有體會。教師可以再次播放這些民歌讓學生欣賞，這時教師要提出欣賞要求：“在欣賞民歌時，要嘗試分析歌曲內音樂元素是怎樣來表達音樂特點的？”讓學生帶著問題去欣賞，有效培養學生的自主學習性。最后，教師可以教唱歌曲中某一個音樂片段，讓學生親身體會歌曲特色，播放音樂時，教師還可以組織學生手拉手、載歌載舞，從真正意義上對少數民族喜好舞蹈的民族文化進行感受。這種情景式教學模式使課堂效果有效提高，如果教師只是單純的從課本入手，那學生對學習民歌的積極性將很難被調動。

教師在教授少數民族民歌時可以讓學生在課前查閱相關的民族資料，在課上讓學生分享和交流，學生通過分享獲取民歌相關的地域風情和民族文化，促使學生從感性和理性上達到統一，進而對少數民族民歌產生喜愛之情，提升教學效率，提高教學質量。

四.根據學生興趣，引入流行元素

學生們對于流行音樂充滿激情和熱愛，其實他們并不知道現在很多的流行音樂是脫胎于民歌進行創作的音樂元素。民歌是音樂進行流行創作的源泉，教師可以根據學生的喜好選擇一些具有流行元素的民歌給學生進行鑒賞，讓傳統經典和現代時尚相結合，學生不僅聽到了流行音樂的元素，又體會了我國傳統民歌的藝術特色。

例如，在鑒賞中原地區的河南民歌《王大娘釘缸》時，可以引入劉歡的《好漢歌》作為教學內容的擴展知識，讓學生模唱里面的甩腔和襯腔，然后與《王大娘釘缸》里面的襯腔進行對比，學生會發現《好漢歌》正是采用了河南民歌《王大娘釘缸》的音樂素材進行的創作，充滿了中原地區醇厚的民歌特色;例如在欣賞《牧歌》這首內蒙民歌時，教師可以先給學生欣賞騰格爾演唱的感人肺腑的歌曲《天堂》，然后再引導學生把《天堂》這首歌曲的旋律和《牧歌》比較，不難發現《天堂》也是巧妙運用了民歌《牧歌》的曲調，然后再進入鑒賞教學主題《牧歌》的教學環節，給學生鑒賞民歌的時候，可以要求學生閉起眼睛，用心去體會歌曲帶來的美妙情境，最后請學生結合歌曲的旋律、表達的情緒和韻律節奏，以及其他蒙古族民歌的特點，談談他們對蒙古族民歌的體驗感悟。隨著層層深入的教學環節，學生積極參與教學活動，主動進行學習和民歌分析，進而對民歌散發的魅力有了更好、更充分的享受。最后教師可以組織學生進行分組研究和探討，并對蒙古族民歌的基本特色做出總結。教師這種勇于將傳統民歌與現代流行音樂二者合一的教學方法，使教學效果得到了大大的提升。在比如：教師可以結合韓紅的演唱會進行藏族民歌的鑒賞;鑒賞彝族民歌的時候可以加入“彝人制造”的演唱;鑒賞新疆民歌的時候就讓學生感受“阿爾法”的舞蹈激情;讓學生在“阿里郎”的歌聲中鑒賞朝鮮族的民歌……總之，借助流行音樂的元素來重新解讀我國傳統民歌文化的方式，得到了學生們的厚愛。

教師在教學中要大膽嘗試轉變課堂教學觀念，對教學方法和教育手段進行不斷創新，才能讓學生逐年愛上我國傳統民歌。如何有效提高學生對民歌的熱愛、有效提高高中音樂民歌鑒賞教學，這是一個值得探討的問題，只有不斷探索、深入研究，才能讓“民歌”有如春江之水，源源不斷長流，流向高中音樂課堂、流向學生的精神世界。

參考文獻

[1]呂姍姍.高中音樂鑒賞教學在素質教育中的重要性[J].中華少年，2018（13）：111-111.

[2]白鑫淼.試析幾種實用而高效的民歌賞析教學法[J].現代職業教育， 2018，000（008）：162-162.

（作者單位：江蘇省常州市武進區禮嘉中學）