論傳統(tǒng)道德對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的影響

康亞波

西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，陜西 西安 710128

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，其中傳統(tǒng)道德是當(dāng)代中國(guó)政治建設(shè)和思想政治教育的基礎(chǔ)和依據(jù)，它為我國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展提供了更多的資源。在當(dāng)前“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”的背景下，傳統(tǒng)道德對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)具有重要的影響。此外，對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的道德規(guī)范教育和法制文化教育改革也具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、中國(guó)傳統(tǒng)道德以及大學(xué)生法律意識(shí)概述

尊禮重德是中華民族的傳統(tǒng)，在文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，孕育形成了中華民族傳統(tǒng)道德。傳統(tǒng)道德包含了善、誠(chéng)、義、公、孝、忠等內(nèi)容，主要以我國(guó)古代的儒家倫理道德為主要內(nèi)容，其中還包括了墨家、道家、法家等傳統(tǒng)道德思想的精華在內(nèi)。在經(jīng)過(guò)了兩千多年的歷史過(guò)程中，儒、墨、道、法等各家倫理思想以及佛家所說(shuō)的心性之間相互影響，互相吸收，進(jìn)而形成了最具中國(guó)特色的倫理道德傳統(tǒng)[1]。我國(guó)傳統(tǒng)文化深刻的影響和支配著大多數(shù)人的思想和行為，傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人的生活工作以及人與人的交往都有著重要的影響。傳統(tǒng)道德是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)道德文化的不斷發(fā)揚(yáng)和傳承，是中華民族生存和發(fā)展的根本，是中國(guó)各族人民最重要的精神力量。

當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)是大學(xué)生在新時(shí)期對(duì)法律現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和解釋，以及大學(xué)生的法律心理、法律態(tài)度以及法律觀念等等。從某種意義上說(shuō)，大學(xué)生的法律意識(shí)最終決定了他們?cè)谙嚓P(guān)法律和社會(huì)層面上的心態(tài)和行為。

二、中國(guó)傳統(tǒng)道德和大學(xué)生法律意識(shí)的關(guān)系

中國(guó)傳統(tǒng)道德與法律意識(shí)的關(guān)系十分密切，二者相互影響，不可分割。我國(guó)傳統(tǒng)道德文化涉及到人們生活的方方面面，滲透到每一位中華兒女的心里，形成了民族共同的心理，形成了歷史性的并具有傳承性的傳統(tǒng)道德文化。當(dāng)代大學(xué)生代表著中華民族的未來(lái)，對(duì)于傳統(tǒng)道德文化的學(xué)習(xí)、傳承以及發(fā)揚(yáng)，有利于引導(dǎo)他們的法律意識(shí)更好的形成以及強(qiáng)化。而從另一個(gè)角度來(lái)講，傳統(tǒng)道德也有優(yōu)劣好壞之分，良好的中國(guó)傳統(tǒng)道德對(duì)于大學(xué)生系統(tǒng)地形成法律意識(shí)方面發(fā)揮著積極的作用，而不良的中國(guó)傳統(tǒng)道德則會(huì)有損大學(xué)生法律意識(shí)的形成，甚至對(duì)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀具有不利的影響[2]。因此，在對(duì)大學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)道德進(jìn)行法律意識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)，要注重對(duì)傳統(tǒng)道德進(jìn)行篩選，根據(jù)大學(xué)生自身情況，因材施教，取其精華，棄其糟粕。

三、中國(guó)傳統(tǒng)道德對(duì)于大學(xué)生法律意識(shí)的影響

中國(guó)傳統(tǒng)道德對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的法律意識(shí)影響是不言而喻的，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）中國(guó)傳統(tǒng)道德對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的樹(shù)立以及形成具有一定的影響

人們思想意識(shí)的形成都來(lái)自于社會(huì)生活，當(dāng)代大學(xué)生處在二十一世紀(jì)的新時(shí)期，信息時(shí)代的變化加快，我國(guó)經(jīng)濟(jì)以及政治的不斷改革，民主建設(shè)以及法治建設(shè)的不斷加強(qiáng)，這些都對(duì)大學(xué)生的思想意識(shí)以及法律意識(shí)具有深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)傳統(tǒng)道德是中華民族精神思想和傳統(tǒng)文化的核心，當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)的棟梁，對(duì)促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展發(fā)揮著巨大作用，而大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德文化的學(xué)習(xí)，對(duì)于他們的思想和法律意識(shí)都具有一定的改變作用。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)道德對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的法律精神培養(yǎng)具有重要意義

我國(guó)有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化。在歷史文明中，一些優(yōu)秀的精神思想如雨后春筍般涌現(xiàn)，例如：孔子的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！钡汝P(guān)于人的思想主張，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”展現(xiàn)了范仲淹的愛(ài)國(guó)情懷等等[3]。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想對(duì)中華民族精神思想和民族的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在當(dāng)下，這些優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)文化依舊具有社會(huì)道德的實(shí)際價(jià)值和意義，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，豐富多彩的傳統(tǒng)道德文化為大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了豐富的內(nèi)容，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法律精神的培養(yǎng)同樣具有重要的意義。

（三）中國(guó)傳統(tǒng)道德能對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)給予補(bǔ)充和指引

新時(shí)期環(huán)境下的當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待事物態(tài)度積極樂(lè)觀，具有較強(qiáng)的求知欲，熱衷于突破和創(chuàng)新，但他們也存在很多不足和弱點(diǎn)，比如有些學(xué)生存在集體觀念不強(qiáng)、缺乏責(zé)任感、承受能力較弱等，還有法律意識(shí)也很薄弱，甚至有的大學(xué)生的法律意識(shí)缺乏，存在空白的現(xiàn)象。然而，中國(guó)傳統(tǒng)道德文化對(duì)追求公平公正，向往和平理想的法治社會(huì)的大學(xué)生，在法律意識(shí)上可以給予相應(yīng)的指引和借鑒。同時(shí)對(duì)大學(xué)生的行為意識(shí)也能起到約束的作用。從法律法規(guī)的認(rèn)知角度出發(fā)，當(dāng)代大學(xué)生心理渴望獲得法律條款的實(shí)踐知識(shí)，并希望使用法律武器來(lái)進(jìn)行自身合法權(quán)益的維護(hù)，他們需要對(duì)法律知識(shí)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和了解，然而對(duì)法律的深入學(xué)習(xí)研究更需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行深刻的理解和認(rèn)識(shí)[4]。

四、當(dāng)代大學(xué)生法律教育存在的問(wèn)題以及對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行法律意識(shí)加強(qiáng)的措施

在大學(xué)生法治教學(xué)過(guò)程中，目前依然存在著一定問(wèn)題，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的接受不夠全面系統(tǒng)等問(wèn)題。首先，進(jìn)行授課的教師普遍不是法律專業(yè)的教師，沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)全面的法律知識(shí)教育，對(duì)法治思想了解不透徹，同時(shí)思政教師缺少法律方面教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)培訓(xùn)，相應(yīng)的法律教學(xué)就不夠?qū)I(yè)全面。其次，法治教育和思想道德教育的教學(xué)工作目前沒(méi)有進(jìn)行完全區(qū)分，多數(shù)高校法治教學(xué)只體現(xiàn)在教材某一章節(jié)，所占比重較小，學(xué)生重視程度不高，很容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的放松，知識(shí)層面的模糊，相應(yīng)的課程體系設(shè)計(jì)還需合理完善。再是教學(xué)方式不夠新穎，還是以傳統(tǒng)的介紹法律條例的方式居多，學(xué)生的學(xué)習(xí)比較枯燥乏味，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不高。

因此，高校要做好相應(yīng)的教育教學(xué)體制改革，才能使大學(xué)生的法律意識(shí)培養(yǎng)得以進(jìn)一步提高。首先，進(jìn)行教學(xué)體系調(diào)整和課程設(shè)計(jì)改革。針對(duì)各個(gè)高校實(shí)際情況，機(jī)制允許、條件充分的一些高校，可將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程拆分，單獨(dú)設(shè)立《大學(xué)生法律基礎(chǔ)教育》課程，同時(shí)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，積極引進(jìn)法律專業(yè)教師開(kāi)展教學(xué)；針對(duì)部分基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、條件上目前還不允許法律課程單設(shè)的高校，在教師的選擇上盡可能要專業(yè)化，選擇部分專業(yè)的法學(xué)教師或受過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)的教師來(lái)進(jìn)行教學(xué)工作，非法學(xué)專業(yè)的教師從事相關(guān)教學(xué)工作，需在崗前和教學(xué)中期定期不間斷的組織和安排相關(guān)法律知識(shí)教學(xué)培訓(xùn)，可通過(guò)赴校外培訓(xùn)和邀請(qǐng)專家來(lái)校等形式進(jìn)行。其次，積極創(chuàng)新教學(xué)方式，將課堂教學(xué)與課后實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，將理論講學(xué)與案例教學(xué)相結(jié)合，多增加當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)案例和大學(xué)生犯罪案例切入，如同桌聚餐人員相互安全責(zé)任、酒駕與車讓人交通新規(guī)、校園貸等。通過(guò)以上內(nèi)容，不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

加強(qiáng)法制宣傳有助于提升大學(xué)生法律意識(shí)。學(xué)?？梢栽谝恍┯嘘P(guān)法治的節(jié)日，比如國(guó)家憲法日、全民國(guó)家安全教育日、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日等等這些節(jié)日做好相應(yīng)的法制宣傳，普及法律知識(shí)，更好的提升學(xué)生的法律意識(shí)。首先，鼓勵(lì)大學(xué)生踴躍參與到法制宣傳工作中，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)校園廣播、宣傳欄等方式進(jìn)行宣傳，提升學(xué)生的參與積極性。其次，學(xué)校可以進(jìn)行相關(guān)的法律講座，比如邀請(qǐng)當(dāng)?shù)胤ㄔ?、檢察院、律師事務(wù)所等一些法律相關(guān)部門的專業(yè)人員來(lái)開(kāi)展專業(yè)的講座，讓學(xué)生更進(jìn)一步了解法律知識(shí)，從而提升法律意識(shí)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)道德文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的法律意識(shí)影響不容忽視，作為一名具有現(xiàn)代精神的大學(xué)生，應(yīng)該積極主動(dòng)的了解和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，吸收其精華，在傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上建立良好的法律意識(shí)。