樂感文化視角下習近平新聞思想探析
——以“正面宣傳為主”方針為例

郭艷艷

2013 年8 月19 日，總書記習近平在工作會議上強調要堅持正面宣傳為主，是我國新聞思想工作必須一直遵循的一項重要方針。作為中國共產黨指導新聞工作的基本方針，“正面宣傳為主”方針一直受到歷代領導人的重視。“它強調以中華民族昂揚向上、奮斗、團結的主流價值觀來建構正確的輿論導向，從而體現了中國優秀傳統文化的深層精神：樂感文化。基于這一文化的影響，“正面宣傳為主”方針也成為與西方國家截然不同的極具中國民族特色的輿論導向建構路徑。

1 樂感文化概述

李澤厚的樂感文化是基于中國古代“樂”思想進一步發展。回顧中國思想發展史，關于“樂”的討論早已出現在中國思想發展的早期階段，并在之后的不同時代繼續發展。孔子的《論語》開篇便是：“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎。”孟子說：“誠者，天之道；誠之者，人之道。”與儒家思想相比，老子的道家學雖說具有更加濃厚的悲觀主義色彩，但也是一種超脫世俗的“樂”。總之，中國傳統主流文化強調一個“樂”字，主張人們采取積極樂觀的人生態度，甚至將“樂”視為人生價值的最高境界

這種“樂”的文化精神因為被歷代學者推崇，已經不只是文化人的精神訴求，樂感文化已經內化為中國人頭腦中的普遍意識或潛意識。李澤厚指出：“中國人很少真正徹底的悲觀，他們總愿意樂觀地眺望未來，即使在極為困難的情況下，他們也相信終有一天會否極泰來。”[1]樂感文化的提出是李澤厚先生對中國傳統思想一個精準提煉和總結，代表了中華民族從古至今一直以來的奮發向上的民族氣質，豁達樂觀的人生態度。中華民族發展至今經歷了數十個朝代，在中國社會發展的各個歷史階段，這一傳統文化孕育出的民族氣質對當時的文化結構、政治結構以及社會結構都有著一種穩定作用，影響著中華民族的發展軌跡。

2 正確理解“正面宣傳為主”方針

1989 年11 月，在全國新聞工作研討會上，“正面宣傳為主”首次以文件的形式出現。李瑞環在會上發表了《堅持以正面宣傳為主的方針》的講話，并指出正面宣傳是指“準確、及時地宣傳黨的路線、方針，對于社會現實生活要如實反映，要形成一股強大的精神力量，激勵人們前進，在當前就要營造一個有利穩定局面的輿論環境”[2]。新聞具有引導社會輿論、穩定社會秩序的功能，有政權的地方必然需要存在宣傳。由于宣傳對于一個國家具有穩定社會的功能，它實際上在統治者和被統治者之間已經達成相當的默契。因而“正面宣傳為主”方針一直存在于我國宣傳體制之中。

正面宣傳并不意味著放棄報道負面事件、拋棄新聞輿論監督。正面宣傳為主是必要的，但是任何社會在任何時候都會存在一些負面的現象，這種社會陰暗面是一種客觀存在，不能掩蓋，要勇于其揭露社會中存在的各種問題。既要關注主流，也要報道支流。例如在此次新冠肺炎疫情期間，新聞媒體不僅積極準確發布疫情信息，對于疫情防控期間暴露的大量問題沒有熟視無睹，而是對相關部門進行問責，公開透明地將問題暴露給人民群眾，并采取開放的輿論引導，把各種消極因素轉化為巨大的積極力量。正面宣傳與負面事件并不是互斥的，當負面事件發生時，新聞工作者要從有利于人民群眾利益、有利于輿論引導的角度去報道和評論新聞事件，營造積極正面的社會氛圍，產生正確的輿論導向。

3 樂感文化視角下的“正面宣傳為主”方針

3.1 “正面宣傳為主”來源于樂感文化

我國的社會主義事業發展一直保持良好態勢，其歷史實踐進程證明，理論創新的動力源泉不僅來源于人民群眾的偉大實踐，也植根于優秀的傳統文化。中華文化歷史悠久，源遠流長，尋求一條適合自身的發展道路，必然會在潛移默化中受到中華優秀文化和本土思想的智慧浸潤。因此一個成功的理論必然符合自己國家的民族特色和社會性質的。作為資本主義的產物，西方媒體則與我國不同，他們大多致力于反映精英階層的話語，代表著媒體所有者的利益，媒體易于成為各黨派互相攻擊的武器。而中國的新聞事業必須考慮到其本身的綜合性和歷史性的因素，和西方媒體不同，中國特色的社會主義新聞事業在其本質上“是社會主義的，代表人民大眾并且為其發聲，因此具有不同于其他國家新聞事業的民族特色”[3]。在我國，大眾媒介本質上歸國家所有，為人民大眾服務，其傳播的內容必須吻合社會主義核心價值觀，即為人民的根本利益服務。

樂感文化源遠流長，對中國人性格和氣質的影響根深蒂固，整體上塑造了在極端困難情況下也會保持樂觀積極的中國人形象。這種文化精神與西方罪感文化不同，樂感文化強調人的主體性存在，給人以參與天地修養的本體地位，從而培育了中國人自強不息、樂觀向上的精神。也正是在這種文化的滋養下，中國人普遍喜歡接受正面陽光、積極向上的信息，樂于接受充滿“正能量”、富有“真善美”的文化熏陶。

3.2 “正面宣傳為主”方針是對樂感文化的現實反映

從新聞宣傳規律來看，“正面宣傳為主”方針是新聞宣傳中“真實性原則”的體現。新聞報道的真實性與否只取決于一個標準：那就是是否符合客觀實在[4]。新中國成立以來，在中國共產黨的領導下，我國人民艱苦奮斗，短短幾十年便在社會主義建設方面取得了巨大成就，這在整個世界的發展進程中都是史無前例的。這離不開我國人民積極向上的奮斗精神，這是中華民族長期形成的一種樂觀豁達、努力奮斗的心態。也正是由于這股精神，一直以來我國社會發展形勢是積極向上的。新聞宣傳的責任就是真實準確反映我們的社會現實，以報道黨和國家取得的成就、人民群眾思想的進步為主要方向。堅持“正面宣傳為主”方針，就是對現實生活中樂感文化的反映，也因此便能夠獲得人民群眾的認同，有利于形成健康向上、積極正能量的主流輿論，促進社會健康發展。

3.3 樂感文化的發揚需要“正面宣傳為主”方針的時代助推

從古至今，“正面宣傳為主”內化于社會主義先進文化的體系，成為中國新聞宣傳的獨特風格。正面宣傳為主的話語體系涵化于中華優秀傳統文化的悠長滋養，本末而相順，中華優秀文化的發揚光大同樣需要“正面宣傳為主”的時代助推。

習近平總書記指出：“我們正在進行一場具有許多新的歷史特征的偉大斗爭，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，堅持‘正面宣傳’為主要方向。”[4]樂感文化隨著歷史的發展被不斷注入新的血液和力量，它不僅是一種文化，更是一種民族的精神內核，鑄就中華民族強大的精神力量，并在中華民族成長的各個階段都發揮其巨大作用。如今社會，AR、5G、人工智能等各種新媒體技術飛速發展，從而將更多紛繁復雜的社會現象和社會矛盾展示在人們面前，人們開始對一些事物持消極態度。面對當今社會轉型的歷史性改變，應積極傳播和弘揚中國特色社會主義的文化理念和價值觀念，人們群眾需要這樣的文化來引導自身的思維和行動，擁有積極樂觀向上的人生態度，保持“樂感”的人生理想。

4 結語

前進的時代需要有一種向上的精神，發展的社會需要一股積極的主流。樂感文化在某種意義上是中華民族文化的集合，是一種是樂觀的、積極的、面向未來的文化，是一種偉大的精神力量。當我們清晰地剝離出“堅持正面宣傳為主的方針”的精神內核，發現其正是樂感文化，“堅持正面宣傳為主的方針”具有中國特色社會主義新聞事業輿論引導路徑，因此要不斷深拓“正面宣傳為主”等中國化馬克思主義新聞觀的現實價值，更多地賦予其豐富的時代特征和民族特色，進而探究更加有魅力的中國特色新聞思想。