安陽優秀傳統文化在高職院校設計專業教學中傳承與發展的研究

摘要：安陽位于河南省最北部，地處河南、山西、河北三省交界處，是我國古代的七朝古都。有著豐富的優秀傳統文化。這些優秀的傳統文化都可以作為高職院校藝術設計專業教學的重要資源，進行教學實踐。認真學習與研究本土文化，并切合課程合理而有效的利用，有助于高職院校設計專業教育的多元化，取得實際的教學效果，為所在地區培養出實用的設計人才，使高職院校為地方旅游文化的建設和本土特色文化的傳承與發展發揮出應有的作用。本文結合安陽優秀傳統文化甲骨文等，研究其在高職院校設計專業教學的運用，探索其傳承與發展。

關鍵詞：傳統文化;高職;設計專業;教學;傳承與發展

一 ?概述

黨的十八大以來，習近平總書記多次強調要傳承和弘揚中華優秀傳統文化。他指出：“中華文明源遠流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。”中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類發展史上的奇觀，最根本的就是深深植根于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求。河南安陽甲骨文在中國具有久遠的歷史，作為中國的一個重要的文化載體具有特殊的意義。本文以安陽為例來探討在高職院校中開設地方傳統文化教學，學習傳統，研究本土文化的教學目的，以及在高職院校中如何研究傳承與發展傳統文化的一些設想。

詮釋為什么要傳承優秀傳統文化？安陽的優秀傳統文化有哪些？

為什么要傳承和弘揚中華優秀傳統文化？習近平總書記明確指出：“優秀傳統文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。”認為中華文化中包含著許多為人類所共同遵循的普遍性的生存智慧。一些學者則將傳統文化劃分為廣義和狹義，認為狹義的地域文化專指先秦時期中華大地不同區域范圍內物質財富和精神財富的總和;而廣義的傳統文化特指中華大地不同區域物質財富和精神財富的總和。時間上是指從古至今一切文化遺產。經過再三研究、反復探討，多數與會專家學者認同“文化專指中華大地特定區域源遠流長、獨具特色，傳承至今仍發揮作用的文化傳統。”

安陽的優秀傳統文化最主要有甲骨文，甲骨文是商代（公元一四○○）的文字。甲骨文是殷代的古人在占卜時，寫在獸骨或龜甲上的文字，又稱殷墟文字，可說是中國最早的藝術文字這些文字因為刻在獸骨或龜甲上，故名獸骨龜甲骨文。文字是以契刀刻劃的，故又名「契文」「契刻」。此外，因甲骨文字出土的地方在河南省安陽縣，原來是殷代古都，所以又稱為「殷墟文字」。

安陽是一座具有三千多年歷史的文化名城， 著名中國歷史考古學家郭沫若寫詩贊譽“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”。殷都安陽被公認為中華第一古都。 安陽是中華民族古老文化重要發祥地之一。這里有被史學界稱為“小南海文化”的二萬五千年前的原始人洞穴，有后岡的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓，有四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀念陵，有全國第一個甲骨文檔案庫、青銅器之冠“司母戊鼎”、第一個女將軍婦好墓、第一座國家監獄羑里城，有號稱“河朔第一古剎”靈泉寺和萬佛溝，有宋代西門大夫廟記石碑和人稱“四絕”的宋代晝錦堂記碑，有造型優美、別具風格的后周文峰塔、唐代修定寺塔、宋代明福寺塔等，有明清古建筑群府城隍廟，高閣寺、岳飛廟、古城角、鐘樓等，有最后一個“皇帝”袁世凱的陵墓——袁林。自然風光有號稱八百里太行山的太行魂——林慮山風景名勝區，有被國際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河——紅旗渠，有全國第一座國際航空旅游公園……在這塊美麗富饒的土地上，有眾多的名勝古跡，也哺育了許多名人賢士。

河南安陽甲骨文在中國具有久遠的歷史，其作為中國的一個重要的文化載體具有特殊的意義。本文以安陽為例來探討在高職院校中開設傳統文化美術教學，學習傳統，研究本土文化的教學目的，以及在高職院校中對該課程的一些設想。

二 ?我市高等職業技術學院設計專業開設傳統文化的傳承與發展的研究

2.1意義

安陽是中華民族古老文化重要發祥地之，也是甲骨文的故鄉，其文化特色美譽全國，筆者在此以安陽地方傳統文化為依托，在地方高職院校藝術設計專業在原有課程基礎上開設其有關課程，有利于本土傳統文化的傳承。其次，有利于新的教學模式的探索，同時提高學生就業率。第三，有利于提高安陽城市品牌文化的影響力，推進城市進程，促進地方經濟發展。為此，筆者特意進行了一次問卷調查，具體參見附件一。

高職院校藝術設計專業在發展本土傳統文化、促進就業的同時，研究一種新的專業學科建設的探索。我國各地豐富的傳統文化是高職院校藝術設計教學的重要資源。認真學習與研究當地傳統文化，并切合課程

合理而有效的利用，有助于高職院校藝術設計專業教育形成地域性特色、取得實際的教學效果，為所在地區培養出實用的設計人才，使高職院校為地方經濟的建設和傳統文化的傳承與發展發揮出應有的作用。 筆者從實際情況出發，探討地方高職院校藝術設計教學在挖掘和利用傳統文化資源時有哪些良好的角度和途徑，并延伸到整個高職院校藝術設計教學的方向，提出自己的思考和認識，以期在研討交流中為更多的高職院校的藝術設計教學提供可借鑒的參考。

2.2培養模式研究

學制2-3年，學分制

開設課程：一年級基礎美術課程（主要以手繪為主）基礎文化課部分;二年級上學期進入工作室（布制品、竹制品、器皿涂鴉、）進行全面學習，下學期進入自己感興趣的工作室學習，由經驗豐富的企業老師傅教學：三年級進入工廠，隨后進入流水線關于各個專業方向的設計與制作，設計作品多以地方特色的傳統工藝美術為載體，融入現代化的制作工藝，制成的各種材料的手工藝品。

2.2.1國內教學模式研究

利用我國傳統工藝美術傳承模式——現代師徒制傳承與發展傳統文化

在我國國內，可以結合當地傳統文化，在高職院校開設產學合一模式教學模式，開展產學一體化教學。在大學中開設學習課堂，開辦工廠，讓工廠進入校園。使得同學們在學習中進行實踐，在實踐中學習。例如許昌職業技術學院依托自身的陶瓷文化底蘊，近些年開設了陶瓷專業，在許昌的陶瓷發源地禹州市神垕鎮請來當地的師傅來學校進行教學指導。學生在校完成正常學習后去神垕進行實際操作制作。

2.2.2在傳統師徒制的基礎上結合現代教學的方法

根據傳統工藝美術工種的需要選擇優秀的工藝師傅，開設師徒制傳統技藝大師工作室。師傅帶徒弟，在做中學，在學中做，言傳加身教 ，學與做融入一體，這與現行的“ 工學結合”有著最根本的最本質的共同追求。師帶徒， 主要通過案例教學進行單獨講授 ，操作 性強，徒弟學習師傅的經驗、工作質量和生產效率。學生部分時間在學校集中學習專業基礎知識，部分時間則主要在企業生產崗位實習。工學交互，專業理論和專業技能同步進 行，學生的技能通過系統地鍛煉，得以充分發展。

2.3校企合作

在學校開設手工制作工廠，學生學好專業課后進入工廠實際練習操作，設計成品由本校經管系營銷專業 學生推銷到安陽、開封、洛陽景區或省外等，或與旅游開發商聯系，由開發商上門收購。另外還可與一些企業簽發訂單直接外銷。

結論：我國各地豐富的地方特色文化是高職院校藝術設計教學的重要資源。認真學習與研究本土文化，并切合課程合理而有效的利用，有助于高職院校藝術設計專業教育的多元化，取得實際的教學效果，為所在地區培養出實用的設計人才，使高職院校為地方旅游文化的發展和本土特色文化的傳承與發展發揮出應有的作用。

安陽是中華民族古老文化重要發祥地之，也是甲骨文的故鄉，其文化特色美譽全國，筆者在此以安陽地方特色文化為依托，在地方高職院校藝術與設計專業在原有課程基礎上開設其有關課程有利于本土歷史文化的傳承。

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[7]德國雙元教育http：//edu.qq.com/zt2011/dgsyzjy/

[8]http：//wenku.cyjzzd.com/a/1300002183##wk-more

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作者簡介：杜娟（1984—）女，漢族，河南省安陽市人，現為安陽職業技術學院教師