遼代三彩摩羯壺制作探析

摘要：契丹民族于公元906年，在我國北方建立了一個強(qiáng)大的政權(quán)，創(chuàng)造了富有民族特色的燦爛文化，在我國陶器史上占有很重要的地位。人們把這種陶瓷器稱之為“遼瓷”。它繼承了“唐三彩”的傳統(tǒng)，故又稱之為“遼三彩”。遼代三彩承襲了唐代傳統(tǒng)，是接受唐三彩傳統(tǒng)的一種低溫瓷式釉陶，胎質(zhì)粗而較硬，呈灰黃白色或淡紅色。遼三彩在承襲了唐三彩傳統(tǒng)手法的基礎(chǔ)上，有了自己特點(diǎn)和發(fā)展，在我國陶瓷發(fā)展史上具有一定地位。基于此，本文就以遼三彩摩羯壺作品為例，對遼三彩的精美制作進(jìn)行簡要的探析。

關(guān)鍵詞：陶器;遼三彩;摩羯壺

提起“唐三彩”來，可謂人所共知，但若是提到“遼三彩”，即使是收藏愛好者也聞之甚少。殊不知，“遼三彩”和“唐三彩”一樣，在中國陶瓷史上占有重要地位，同樣具有較高的收藏價(jià)值。遼三彩是遼代生產(chǎn)的低溫彩色釉陶制品。受唐三彩影響，遼代也燒這類品種。遼三彩多用黃、綠、褐三色釉，器型中的方碟、海棠花式長盤、雞冠壺、筒式瓶等，富有契丹民族的風(fēng)格。其中赤峰缸瓦窯燒造量相對大一些，所燒三彩釉陶器胎質(zhì)細(xì)軟，呈淡紅色，釉色嬌艷光潔，可與唐三彩媲美。裝飾手法有印花、劃花兩種，大凡盤、碟采用陽文印花，琢器采用劃花。與唐三彩的區(qū)別除胎土不同外，主要是遼三彩中無藍(lán)色，施釉不交融，釉面少流淌。

1.遼三彩以及“摩羯”簡述

遼三彩是我國釉陶藝術(shù)中形象新穎、風(fēng)格別致的珍貴遺存，它運(yùn)用中原的技藝和其獨(dú)特的藝術(shù)手段，制造出適合契丹人生活習(xí)慣和藝術(shù)欣賞情趣的作品，并通過色彩、紋飾、器型等方面，表現(xiàn)出鮮明的民族性格和時(shí)代氣質(zhì)。常見的皮囊壺、鳳首瓶、雞腿瓶等表現(xiàn)手法粗獷，神態(tài)稚拙，而稀有的三彩鴛鴦壺、摩羯壺則顯得釉色斑斕，舒朗清爽，給人以美的視覺享受，同時(shí)極富有契丹民族的風(fēng)格。

公元916年，在我國北方建立了一個強(qiáng)大的政權(quán)——遼。這個由契丹民族建立的政權(quán)吸取了中原文化的精髓，創(chuàng)造了富有民族特色的系列燦爛文化，這其中就包括了“遼瓷”“遼陶”。遼境內(nèi)陶土礦產(chǎn)資源豐富，是遼瓷生產(chǎn)的先決條件之一，所以遼境內(nèi)很早就有燒制陶器的歷史。遼瓷最早燒制年代到底始于何時(shí)，尚無確切證據(jù)可考。但從有確切年代的墓葬出土的器物中，發(fā)現(xiàn)在遼穆宗應(yīng)歷年（951-969）以前就已有了黃、綠單色釉陶器，可以斷定這時(shí)已經(jīng)有三彩陶器。

“摩羯”來自印度神話中的摩羯魚，古代印度的雕塑、繪畫藝術(shù)中都有它的形象。摩羯于四世紀(jì)隨著佛經(jīng)的翻譯傳入中國，融合了本土“魚龍變化”的美好祝愿而流行于唐代以后的各種器物上。契丹民族受大唐文化影響，對摩羯紋表現(xiàn)出濃厚的興趣，不僅將其用作金銀器皿上的紋飾，還用來造型器物，摩羯壺就是典型的例證。

遼王朝是公元916年契丹民族在北方建立的政權(quán)，契丹勞動人民以其聰明才智創(chuàng)造了光輝的草原民族文化，為世界所矚目，遼瓷就是一朵燦爛的鮮花。在造型及裝飾上，遼瓷具有鮮明的民族風(fēng)格和地域特點(diǎn)。此物獸首魚身，長鼻上卷，這種魚首龍身的造型，傳統(tǒng)叫法即“魚龍”。寓意為鯉魚跳龍門，傳說龍門因水險(xiǎn)浪高，魚鱉難以上游，跳過去的魚就稱為“龍”。

2.遼三彩具有以下特點(diǎn)

一是注重民族性。遼三彩的器型普遍較小，常見器型有穿帶壺、龜形壺、兔形壺、雞冠壺、海棠式長盤、蓮花式碟、印花暖盤、三角形碟等。這些器型的紋飾具有濃郁游牧民族生活氣息和濃重的契丹民族特色。

二是注重實(shí)用性。遼三彩的器型多以日常生活用具為主，側(cè)重實(shí)用性，多依據(jù)游牧民族的生活習(xí)慣，如常見的葫蘆穿帶瓶、印花卉紋扁壺、口部外翻的大罐等器型，便于攜帶和遷居搬挪。

三是注重藝術(shù)性。遼三彩燒制技術(shù)獨(dú)樹一幟，瓷質(zhì)精細(xì)，平滑光亮;釉色斑斕，色澤鮮艷。紋飾精良而奇巧，采用劃花、印花和貼花三種手法，紋樣以花草蟲魚為主，尤以牡丹、蓮花、寶相花、蜂、蝶、水紋、草花紋、雙魚紋為多見。其精彩、精湛、精良的紋飾，在中國陶瓷史上占有重要席位。

四是注重創(chuàng)新性。遼三彩在造型上不落窠臼，大部分器型突破了前朝的體例，充分體現(xiàn)了契丹民族粗獷豪放、不拘一格的風(fēng)格。器物飾紋頗具動感，同時(shí)，遼三彩器物上大都帶有鼓釘紋、雙系等裝飾，較之前朝的三彩器具，更為美觀和厚重。

3.遼三彩摩羯壺作品分析

通遼市博物館收藏的這件三彩摩羯壺，遼代，出土于科爾沁左翼中旗寶康鄉(xiāng)核心窩。高21.5厘米，寬21.5厘米，足徑9.5厘米。通體施黃、綠、白三色釉，色彩斑斕。該壺龍首魚身。魚體中部生雙翅，魚腹部底部為仰蓮座，圈足，龍首仰起，口含一珠，珠中間一孔為流，龍角后面有一注水口，在翅膀與尾鰭間有如意形執(zhí)手，整個魚身遍雕雙線紋鱗片。整體造型為仰蓮?fù)衅鹨徽钩崽S的龍頭鯉魚，形象非常逼真，神態(tài)生動可愛，極富自然情趣。其釉色嬌艷光潔，足以與唐三彩媲美。其胎質(zhì)較松軟，呈淡紅色，是遼代生產(chǎn)的一種低溫釉陶。造型奇特優(yōu)美，線條流暢，為遼三彩之精品。詳見圖1。

這件三彩摩羯壺造型獨(dú)特，技藝精湛，色彩艷麗，從其史料價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等方面看，都稱得上是遼代一件難得的文物精品。

作者簡介：

孫忠敏（1977年—），女，漢族，內(nèi)蒙古通遼市人，本科，中級，研究方向：歷史文物.