復述積淀語文核心素養

陳煒煒

[摘要]復述是實現學生語言的建構與運用、思維的發展與提升、審美的鑒賞與創造、文化的傳承與理解的一條有效路徑。神話故事教學中，引領學生變換人稱講故事、搭建支架講故事、創造性講故事、比較講故事，能夠更好地完成單元教學目標，讓學生更深刻地領悟神話的魅力，發展核心素養。

[關鍵詞]語文核心素養;神話故事;復述

[中圖分類號] G623.2

[文獻標識碼]A

[文章編號] 1007-9068（2020） 31-0053-02

神話故事情節生動、想象瑰麗奇特、人物形象鮮明，表達了遠古時代人們對真善美的向往與追求。復述是在神話故事教學中實現語言的建構與運用、思維的發展與提升、審美的鑒賞與創造、文化的傳承與理解的一條有效路徑。教給學生復述的方法，能夠幫助學生發展語文核心素養。

一、神話故事單元的編排

統編教材四年級上冊神話故事單元安排了《盤古開天地》《精衛填海》《普羅米修斯》《女媧補天》《我和

過一天》“語文園地”“快樂讀書吧”七部分內容。閱讀訓練要素有三點，一是了解故事的起因、經過、結果，學習把握文章的主要內容;二是“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象;三是展開想象，寫一個故事。

課后習題中關于復述的要求各有不同。《盤古開天地》：邊讀邊想象畫面，說說你心目中的盤古是什么樣的。從課文中找出你認為神奇的地方，說說盤古開天地的過程。《精衛填海》：結合注釋，用自己的話講講精衛填海的故事。《普羅米修斯》：按照起因、經過、結果的順序，講講普羅米修斯盜火的故事。《女媧補天》：默讀課文，說說故事的起因、經過和結果;試著把女媧從各地撿來五種顏色石頭的過程說清楚、說生動。從課后習題可以看出，對學生的閱讀要求是逐步提高的，對復述的要求從說清楚到說生動，螺旋上升，由扶到放。

二、語文核心素養與神話故事

語文核心素養包括四個維度：語言的建構與運用、思維的發展與提升、審美的鑒賞與創造、文化的傳承與理解。這四個維度不是孤立存在的，是相輔相成的。神話故事單元的語文要素是感受神話的神奇、品悟人物形象、復述故事、寫故事。人文主題是通過神話人物的精神熏陶，培養學生正確的人生觀、價值觀、世界觀。

語文核心素養的四個維度落實到神話故事的教學中，就要靠復述來實現。復述是實現學生語言的建構與運用、思維的發展與提升、審美的鑒賞與創造、文化的傳承與理解的一條有效路徑。

那么，基于語文核心素養下的神話故事單元如何指導學生進行復述呢？

三、語文核心素養下的復述教學

（一）語言的建構與運用——變換人稱講故事

如果說復述是對課文語言的建構與運用，那么變換人稱講故事就不僅是對語言的悅納、內化與運用，更是理解、細化與再創造的過程。比如，《精衛填海》一課，在結合注釋講述故事的主要內容后，要求學生創設情境，變換人稱講故事：如果你是大海，你會怎樣講這個故事？如果你是精衛，你會怎樣和人們講這個故事？第一人稱的講述，更有利于人物心理活動的描述，既能幫助學生理解不同的人物形象，又能提升學生運用語言的能力。

（二）思維的發展與提升——搭建支架講故事

1.概括思維。概括文章主要內容是中年級的閱讀訓練重點。通過概括故事的起因、經過、結果，為講故事提供支架，也有利于學生概括思維的發展。《盤古開天地》一課，要求學生根據四幅插圖以及課文內容說說故事的起因、經過、結果。教師可以引導學生從盤古的行為以及引起的世界變化來說：盤古昏睡;劈，天地分開;撐，天地成形;倒，化作萬物。學生邊說邊理清起因、經過、結果，文章的主要內容、結構、順序就在他們的頭腦中一點一點地清晰起來。

《普羅米修斯》一課可利用思維導圖來理清眾神之間的關系。普羅米修斯盜火（起因）——宙斯命令赫淮斯托斯懲罰普羅米修斯（經過）——赫拉克勒斯救出普羅米修斯（結果）。這樣，學生就能弄清起因、經過、結果，從而概括出故事的主要內容，為復述課文提供支架。

2.想象思維。邊讀邊想象畫面是中年級閱讀策略之一。單元提示語中不止一次出現邊讀邊想象畫面的要求。教學《精衛填海》一課，教師就可抓住“常銜西山之木石，以堙于東海”的“常銜”，讓學生想象精衛填海遇到了哪些困難，她又是怎樣克服的。豐富的畫面如過電影般出現在學生腦海中，不僅提高了學生的想象思維能力，也為復述課文提供了具體可感的形象，增添了畫面感。

（三）審美的鑒賞與創造——創造性講故事

1.文字形式的審美。《盤古開天地》中盤古倒下后他的身體發生了許多變化。這一段文字結構相似，句式相仿，有一種對稱美。采用排比的方式，能讓學生在這種結構和句式中深刻感受到世界的美麗，感受到文字排列的魅力。教師可引領學生在朗讀體會的基礎上思考為什么會有這些變化，盤古的身體還會變成什么，這樣就能使學生完成對語言文字的建構，對文字形式的審美與創造。

2.人物形象的審美。神話故事單元有許多個性鮮明的人物形象：勇于獻身的盤古、不畏強暴的普羅米修斯、永不放棄的精衛、勇敢智慧的女媧……這些英雄人物或真，或善，或美，是學生建構人生觀、價值觀、世界觀的良好素材。《女媧補天》教學時，基于學生對女媧形象的認識與理解，教師可讓學生想象女媧是從哪些地方找到五色石的，她遇到了哪些困難，又是怎樣克服的。學生不僅要想象具體情節，還要創造性地把故事講生動，這樣能夠培養學生對人物形象的審美能力。

（四）文化的傳承與理解——比較講故事

“傳承”是基于中華優秀傳統文化而言的，而“理解”則是包括全人類的文化，是欣賞、接納、理解不同地區、不同民族、不同領域、不同國家的傳統文化。

四年級上冊神話故事單元出現了小學階段第一篇古希臘神話故事《普羅米修斯》。在這一課補充了閱讀鏈接：中國古代神話故事《燧人氏鉆木取火》。其中的泡泡提示語：“我從燧人氏鉆木取火的故事中感受了不同的神奇。”編者的意圖是要對中外神話故事進行初步的比較。教師在教學中可引導學生辯論：這兩篇神話故事有什么相同之處和不同之處？你更喜歡誰？講講他的故事。辯論的日的不是說誰高誰低，而是讓學生初步體會東西方文化的差異。

“快樂讀書吧”推薦閱讀中國古代神話與希臘神話故事，讓學生思考討論：中國古代神話與希臘神話有什么共同點和不同點？教師可先引導學生了解神話對一個民族精神的影響，感受神話的文化魅力;然后開展神話故事讀書交流會，讓學生進一步理解不同的神話體系，感受神話的魅力。有了一篇篇課內外神話故事的閱讀積淀，學生再去寫《我和____過一天》就水到渠成了，讀寫一體單元的語文要素與人文主題的雙線并構的目標也得到了很好的體現。

因為復述，單元教學的主線突出;因為復述，神話更有文化魅力;因為復述，學生的語文核心素養得以生長。

（責編 劉宇帆）