“新移民”群體對(duì)美國(guó)禁酒法案的影響

王昆杰

美國(guó)素來(lái)標(biāo)榜著天賦人權(quán)和平等的原則和傳統(tǒng)，但是這個(gè)傳統(tǒng)在20世紀(jì)初卻受到了巨大的挑戰(zhàn)。這是由于社會(huì)上產(chǎn)生了越來(lái)越大的禁酒呼聲，并逐漸產(chǎn)生了巨大的政治影響，因此美國(guó)國(guó)會(huì)于1917年12月18日提出，并于1919年1月16日批準(zhǔn)了美國(guó)憲法第十八修正案，又稱(chēng)禁酒法案[ 禁酒法案自美國(guó)建國(guó)伊始就有州陸續(xù)提出和通過(guò)的，此處及文章中指的是憲法第十八修正案的全國(guó)性的禁酒法案，該法案又被稱(chēng)為“伏爾斯泰德法案”。為避免歧義文中“禁酒法案”特指第十八修正案，其余的酒類(lèi)管制統(tǒng)稱(chēng)為“禁酒法令”。]。這項(xiàng)法案在我們現(xiàn)在看來(lái)簡(jiǎn)直不可思議，向來(lái)標(biāo)榜自由、人權(quán)的美國(guó)政府，也會(huì)干涉?zhèn)€人生活習(xí)慣？但是換個(gè)角度來(lái)看，禁酒法案的通過(guò)并不是單純的針對(duì)飲酒問(wèn)題，而是揉合了美國(guó)社會(huì)中眾多復(fù)雜的因素[ [美]保羅·布萊斯特著，張千帆等譯：《憲法決策的過(guò)程：案例與材料》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2002年版，第140頁(yè)。.]，猶如一面鏡子，反射出了美國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾，也折射出了美國(guó)社會(huì)變遷的過(guò)程。

美國(guó)的發(fā)展，很大程度上受到遷移到大西洋沿岸的外來(lái)移民浪潮漲落的支配。[ [美]阿瑟·林克，威廉·卡頓著，劉緒貽譯：《1900年以來(lái)的美國(guó)史》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1983年版，第11頁(yè)。]美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，統(tǒng)一的南北方有了一致的發(fā)展市場(chǎng)，美國(guó)的工業(yè)化也基本實(shí)現(xiàn)，亟需要更多的勞動(dòng)力和消費(fèi)市場(chǎng)。而此時(shí)的歐洲處于一戰(zhàn)前夕陰云密布，使得許多歐洲移民看來(lái)美國(guó)就代表著人類(lèi)社會(huì)的烏托邦和理想國(guó)，于是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國(guó)涌入了大量的歐洲移民。這新的一輪移民浪潮，得益于交通工具的進(jìn)步，不僅在人數(shù)上有著很大的增長(zhǎng)。而且在移民來(lái)源的國(guó)家和地區(qū)也有著巨大的變化，以西歐和北歐的移民主體地位被南歐和東歐的大量移民所取代，這些移民來(lái)自新的地區(qū)、有著新的形勢(shì)和特點(diǎn)、處在美國(guó)發(fā)展轉(zhuǎn)折的新時(shí)期，與早期的移民有著鮮明的對(duì)比和區(qū)分。

隨著“老移民”的人數(shù)不斷下降，人數(shù)持續(xù)上升的“新移民”很快占據(jù)了移民主流。直到1914年受第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)和1917年“文化檢測(cè)”法案影響，新、老移民數(shù)量均出現(xiàn)大幅下降，但“新移民”總數(shù)仍占移民群體的絕對(duì)多數(shù)。“新移民”的時(shí)代浪潮已經(jīng)到來(lái)了。新來(lái)者總是會(huì)被充滿(mǎn)敵意的看待，無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家的文化中都有著這樣的影子，美國(guó)也不例外。仿佛成為了一種心理上的傳統(tǒng)，移民者總是被定居者視為威脅。這些“新移民”來(lái)到美國(guó)面對(duì)的是和“老移民”完全不一樣的時(shí)代背景，工業(yè)化的時(shí)代已經(jīng)降臨，他們無(wú)法像之前的移民那樣開(kāi)墾土地，辛勤勞動(dòng)，立足美國(guó)。只能順應(yīng)著工業(yè)化時(shí)代的大潮流，在資本家的殘酷剝削壓榨下，進(jìn)行著血汗勞動(dòng)，這些工作通常都因?yàn)槠涔べY低、工作時(shí)間長(zhǎng)、工作內(nèi)容繁重、工作環(huán)境惡劣而被美國(guó)人看作是社會(huì)下層的勞動(dòng)，“新移民”也因此受到了社會(huì)中上層的排斥，并且給美國(guó)社造成了他們骯臟、貧困的印象。

由于各個(gè)民族有著文化的差異，飲酒習(xí)俗帶來(lái)了許多的矛盾和沖突。對(duì)于美國(guó)廣大受著傳統(tǒng)清教影響的人來(lái)說(shuō)，酗酒是一種天生之惡、是一種不值得提倡的生活方式，酗酒的人是應(yīng)該被唾棄和懲罰的。但是對(duì)于很多移民群體來(lái)說(shuō)，能飲酒是一種英雄般的氣概，充滿(mǎn)著男性的力量象征，能喝酒的都是了不起的人物，值得尊敬。在移民群體中，斯拉夫人、愛(ài)爾蘭人和意大利人這些“新移民”中的主要群體更喜歡酗酒，并且往往三五成群，把飲酒視為正常的娛樂(lè)活動(dòng)，習(xí)以為常。1898年記錄的兩萬(wàn)多份判決中，有著約一萬(wàn)人是愛(ài)爾蘭人，其中高達(dá)7000人更是因?yàn)榫坪篝[事被捕。[ Norman Clark，Deliver Us Form Evil：An Interpretation Of American Prohibition. The Journal of American History， Vol. 64， No. 3 （Dec.， 1977）， pp. 816-817.]本土的美國(guó)人認(rèn)為他們的道德觀念以及社會(huì)文化受到了威脅，敵視對(duì)立“新移民”的社會(huì)氛圍也因此加劇，因而支持禁酒法案無(wú)疑是一個(gè)打擊和排斥這些喜愛(ài)飲酒的移民的好方法。此外，酒館數(shù)量在此的大幅增加，酒館被當(dāng)做聚合本民族的移民們的地點(diǎn)，這些移民酒館大多具有鮮明的民族氛圍，針對(duì)特殊群體開(kāi)放。如“波西米亞酒館”、“都柏林酒館”等等，這樣的地方有著移民們熟悉的文化環(huán)境，對(duì)這些遠(yuǎn)離故土的人來(lái)說(shuō)，喝著家鄉(xiāng)的酒，用本族語(yǔ)言聊天，給了他們極大地心理安慰和安全感。這使得酒館已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其本身的作用，成為了“新移民”們一個(gè)溫馨的港灣。

當(dāng)禁酒法令在各州愈發(fā)嚴(yán)格，并最終上升到第十八修正案的禁酒法案時(shí)。這些“新移民”群體的有組織的犯罪走私團(tuán)伙數(shù)量也達(dá)到了近乎頂峰，大量美國(guó)歷史上著名的黑社會(huì)團(tuán)伙都是以販賣(mài)走私酒類(lèi)起家的。以紐約和芝加哥為代表的大城市里的部分“新移民”看到了酒類(lèi)在移民和社會(huì)底層中的龐大需要，相繼催生了意大利、愛(ài)爾蘭等族裔黑幫團(tuán)伙，進(jìn)行非法的酒類(lèi)走私，獲得巨大的利潤(rùn)。這樣的走私活動(dòng)給黑幫積累了大量財(cái)富，并且組織性也極大提升，開(kāi)始影響大城市里美國(guó)的政府和政治生態(tài)，這樣的現(xiàn)象進(jìn)一步加劇了美國(guó)社會(huì)整體對(duì)“新移民”的厭惡，大量美國(guó)市民加入到了抵制“新移民”以酒類(lèi)來(lái)敗壞腐蝕整個(gè)美國(guó)社會(huì)的行動(dòng)中，這些美國(guó)市民寧肯犧牲自己飲酒的權(quán)利，也要推動(dòng)全國(guó)范圍的禁酒法案來(lái)抵制“新移民”的入侵。在禁酒的社會(huì)氛圍中，對(duì)禁酒美好的理想往往掩蓋了對(duì)“新移民”歧視的思想，而當(dāng)“新移民”群體在城市中人口比例不斷上升，本土主義思想也開(kāi)始逐漸浮現(xiàn)出來(lái)。禁酒主義者將禁酒法案視為對(duì)抗遏制“新移民”的有力武器，他們希望通過(guò)法案的形式來(lái)增強(qiáng)廣大美國(guó)人對(duì)移民群體的敵視和對(duì)抗，并通過(guò)這樣的方式讓這些野蠻的、有著酗酒惡習(xí)的移民者拋棄固有價(jià)值觀和生活習(xí)慣，成為符合美國(guó)傳統(tǒng)道德社會(huì)文化的移民。為此，禁酒精英們不惜污化移民群體，引動(dòng)美國(guó)廣大不安的中產(chǎn)階級(jí)加入到敵視歧視”新移民“的社會(huì)禁酒氛圍中來(lái)，將對(duì)美國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)有所威脅的外來(lái)群體文化以法案的方式開(kāi)始加以抹殺。他們高呼“支持禁酒就是美國(guó)人，反對(duì)禁酒就是外國(guó)人”這樣的直白口號(hào)，來(lái)試圖以此監(jiān)督移民們的飲酒習(xí)慣，并以此獲得了美國(guó)社會(huì)的支持，最終成為了影響禁酒法案形成的一大推動(dòng)力。

這些因素使得禁酒的社會(huì)呼聲一浪高過(guò)一浪，如此的社會(huì)氛圍引得政治上的阻礙都顯得十分渺小，在社會(huì)禁酒和反移民群體的推動(dòng)下，全國(guó)性禁酒法案的通過(guò)已經(jīng)基本沒(méi)有什么障礙了。第一次世界大戰(zhàn)的到來(lái)和美國(guó)的參戰(zhàn)，使得社會(huì)對(duì)“新移民”的敵視達(dá)到了極致，也就為禁酒法案通過(guò)帶來(lái)了更大的通過(guò)可能。禁酒主義精英將禁酒與愛(ài)國(guó)聯(lián)系的更為緊密，既可以為戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)約糧食等物資，也把矛頭順理成章的指向了部分“新移民”，因?yàn)橛兄簧俚木粕毯途起^業(yè)主都是意大利人和德國(guó)人，這讓這些移民自然的成為了抨擊對(duì)象。禁酒的力量再一次擴(kuò)大了，國(guó)會(huì)受到了更大的社會(huì)壓力，于是在1919年，國(guó)會(huì)通過(guò)了第十八條憲法修正案。隨后在眾議院的投票中，法案也以47比8通過(guò)，美國(guó)的禁酒時(shí)期到來(lái)了。許多的禁酒主義者歡呼雀躍，他們斷言美國(guó)的傳統(tǒng)文化得到了保護(hù)，社會(huì)上的“新移民”飲酒帶來(lái)的問(wèn)題得到了扼殺，這項(xiàng)禁酒法案已經(jīng)為矛盾的沖突和解決畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。可是他們忽視了“新移民”已經(jīng)影響了美國(guó)社會(huì)的方方面面，單純的本土保護(hù)主義歧視是無(wú)法解決問(wèn)題的，禁酒法案的出臺(tái)也并未將移民酗酒問(wèn)題和美國(guó)的社會(huì)矛盾解決。

注釋

[1]禁酒法案自美國(guó)建國(guó)伊始就有州陸續(xù)提出和通過(guò)的，此處及文章中指的是憲法第十八修正案的全國(guó)性的禁酒法案，該法案又被稱(chēng)為“伏爾斯泰德法案”。為避免歧義文中“禁酒法案”特指第十八修正案，其余的酒類(lèi)管制統(tǒng)稱(chēng)為“禁酒法令”。

[2][美]保羅·布萊斯特著，張千帆等譯.憲法決策的過(guò)程：案例與材料[M]中國(guó)政法大學(xué)出版社2002年版，第140頁(yè)。.

[3][美]阿瑟·林克，威廉·卡頓著，劉緒貽譯.1900年以來(lái)的美國(guó)史[M]中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1983年版，第11頁(yè)。

[4]Norman Clark，Deliver Us Form Evil：An Interpretation OfAmerican Prohibition. The Journal of American History， Vol. 64， No.3 （Dec.， 1977）， pp. 816-817.