王正飛
(貴州省思南縣民族中學 貴州 思南 565100)
歷史核心素養提出后,推理教學已成為歷史課堂教學思維的基本模式,即從傳統的為什么——是什么——怎么樣到是什么——為什么——怎么樣。這種變化符合核心素養中歷史解讀的要求,即學生應該能夠自覺地提出一種基于時空概念、以歷史證據為支撐的對過去的理性、系統的因果敘述。例如,在《西學東漸》這節課上,在讓學生理解了不同派別向西方學習的側重點的基礎上,進一步提出:根據時空觀念和歷史唯物主義,分析他們思想的背景?歷史唯物主義告訴我們,社會存在的感覺是社會意識和經濟基礎決定上層建筑,因此思維具有時代特征,使學生了解社會不同時期的社會危機與拯救的關系。此外,思維也是課堂導向的,學生可以看到,不同課堂探索的背后,不僅是社會危機的深化,也是對近代中國民族資本主義經濟發展的推動。最后,提出問題:請從他們的觀點和活動中推斷出他們思想的影響?這個過程實際上培養了學生學習歷史、解釋歷史的能力。從觀念上,學生看到了近代中國從華夷之觀到開眼看世界,從中體西用到維新思想,思想逐漸得到解放的過程。從實踐上,他們也看到了從洋務運動到百日維新,中國從經濟教育軍事外交進一步到政治風俗逐步近代化的努力。總之,隨著課程改革的深入,歷史學習再也不能靠記憶來解決了。歷史的邏輯思維和推理能力已成為中學歷史學習的基本要求。它是歷史核心素養的基本要素,也是教師必須傳授的學生的基本歷史方法。它不僅能提高學生解決歷史問題的能力,而且能改變學生的歷史認知。歷史不是支離破碎的,而是相互聯系、相互影響、錯綜復雜的。
在傳統教育下,批判性思維通常是缺失的。然而,隨著教育的改革,批判性思維教學因為符合教育的本質,能夠提高學生的理性思維和獨立人格,能夠培養學生的社會良知,不會盲從權威而受到重視。雖然在實踐中,由于應試教育的影響,學生仍然缺乏主動進行批判性思考的能力。但是,如果老師能在問題上給予一些指導,仍然可以激發學生的批判性思維。例如,在學習蘇格拉底的人文思想時,我首先借用了俄國文學家克雷洛夫的寓言《熊與隱士》,讓學生把蘇格拉底的知識理解為美德。然后我給出了一個真實的案例,高考狀元北大高材生吳謝宇弒母案。然后我問:同學們是怎么看待這個案例的?有人說這個人太殘忍了。有人說,這個人白白地讀了所有的書。其他同學也互相討論,這表明他們對這個問題很感興趣。于是,學生們逐漸意識到,知識并不意味著美德。于是我問:問題出在哪里?學生說:“高知識犯罪更可怕,也更專業。”最后,得出知識教育不等于美德教育的結論。美育和德育要從愛的教育開始。吳謝宇的成長經歷缺少愛,或者缺少健康的愛教育。歷史研究是“仁者見仁,智者見智”,沒有止境。然而,受傳統觀念和篇幅的影響,教科書中的許多歷史觀相對滯后、片面。但尊重歷史研究的學科特點是歷史學習的基礎。因此,在不違背社會主義核心價值觀的前提下,應鼓勵學生大膽質疑,認真驗證。
所謂沖突問題,是指與學生已有的理解相沖突的問題。這類問題會使學生因沖突而變得好奇,因好奇而產生爭論的欲望,因爭論而學會思考。這種方法最適用于導入過程。例如在《孔子與老子》的導入中,我借用了自主招生的一個問題:如果孔子和老子打起來,你會幫助誰?學生們看到這個問題都笑了,以為我在和他們開玩笑,因為在我們的觀念中,孔子和老子都是春秋時期的偉大思想家,孔子還親自拜訪過老子,他們怎么能打仗呢?然后我告訴他們這個問題不是我問的,而是學校自主招生的一個話題。他們突然變得越來越嚴肅。思考著,然后幾個活躍的同學開始表達他們的想法。最后,我說,你幫助的人其實是你更認同的人格魅力和思想主張的人。在這節課之后,我們將會得到答案。
史料實證是歷史核心素養的一個重要因素,也是歷史研究的主要依據,基于歷史資料的問題教學是歷史課堂教學的重要組成部分。那么課堂史料教學的有效性應注意幾個原則:第一,宜精不宜多。課堂時間有限,歷史資料的閱讀和理解需要時間。過多的歷史資料會使學生厭倦閱讀。因此,相關史料應主要圍繞教材的重點和難點進行整理。第二,舊史料可以新用。高考是基于新的歷史材料和新的環境,但在普通教學一線教師很難閱讀新的歷史材料在每一節課,所以可以充分利用現有的史料和教材內容,創新地設定問題。比如,課本后的中外大事年表也是可以作為史料的,通過設問讓學生了解某一歷史事件或人物所處的歷史大背景。還有課本中的歷史圖片,也是可以作為史料,通過巧妙的設問發揮它的功用。