仁愛版《Project English》教材思維優(yōu)勢分析

蔡秀奇

(福建省福州市長樂區(qū)教師進修學校 福建 福州 350200)

1.引言

語言是思維的載體，是思想的直接現實，英語作為第二語言，和漢語有其共性，其所承載的文化、思維、情感內涵非常豐富。初中英語教材作為學生學習語言的物質載體和媒介，它呈現了語言發(fā)展和規(guī)律，體現了語言習得的過程。教材在編寫過程中也最大限度地考慮了語言學習者的需求和規(guī)律，在教材中內隱含著思維的機智。教師要充分發(fā)揮教育機智，挖掘教育中的思維資源和思維優(yōu)勢，并在提高課堂教學效率的同時培養(yǎng)學生的思維品質，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

2.仁愛版初中英語教材的思維優(yōu)勢呈現

2.1 從學生認知思維規(guī)律出發(fā)呈現思維的漸進性。思維是復雜的，但也是有規(guī)律的，思維是循序漸進，由低到高慢慢發(fā)展的，仁愛版教材以學生的認知規(guī)律為基點，以任務環(huán)和情境設計為主模式，讓學生在具體的任務和情境中基于前認知展開自主的學習活動。教材的編寫解決了學生學和用的矛盾，因此任務的坡度性和情境的目的性讓學生學有所用、學了會用，從而品嘗到英語學習的獲得感。同時，仁愛版的單元內部設置也很合理，它以話題為導向，分為幾小節(jié)，這也在一定程度上體現了學生的學習特點和學習需求，讓學生的英語思維訓練和發(fā)展有了現實載體。

2.2 從學生語言能力的發(fā)展出發(fā)彰顯思維的特殊性。毫無疑問，語言發(fā)展的核心是語言能力的提升，語言能力必須以思維為手段，以思維為中介，實現語言學習的轉識成智。思維的特殊性旨在用新的思維方式、思維視角去解決學習過程中的新問題。仁愛版初中英語教材思維的特性體現在“為用而學、在用中學、學了就用”的特點，作為學用結合的思維表征，教材大力倡導“五指教學方案”，即第一步：復習；第二步：呈現；第三步：鞏固；第四步：練習；第五步：探究活動。

2.3 從學生的認知程度出發(fā)體現思維的靈活性。仁愛版教材的靈活性表現得相當明顯，易于學生自主學習，同時也有利于教師創(chuàng)造性地開展教學活動，主要表現在兩個方面，一是它體現了照應式編排特點，如每個“Topic”下四個“Section”之間既相互獨立，又相互聯系。而且任何一個“topic”的開展，我們既可以從section 的閱讀綜合入手，同時也可以從Section B的功能意念入手，同時還可以從section D著手提前集中開始。它們之間相互串聯，相互勾連，從而讓學習成為一個有機體，并為學習者提供了多種渠道，為教和學搭建了互為貫通的多維立交橋。

2.4 從學生的思維習慣出發(fā)顯現思維的包容性。英語思維的包容性是指從一個話題所生成的信息衍生出更多的信息，也就是說從一個話題可以從多角度去解讀并產生多樣化輸出，讓學生基于同一話題進行語言知識的學習和語言能力的培養(yǎng)。其實，話題就是一個多面鏡，教師要理解學生思維的多樣性和多維性，給學生足夠的思維空間和想象空間，培養(yǎng)學生用英語思維和表達的能力。仁愛版初中英語教材每一個單元都融合了聽、說、看、讀和寫的訓練，因此，教師要有效整合教材話題，融多種訓練手段于話題一身，從而培養(yǎng)學生的綜合語言運用能力。

3.以思維優(yōu)勢為特征的教材教學實踐

3.1 基于教材思維的流暢性特點，進行一體化教學。教師要呼應教材編寫者的意圖，從編者思維來設計一體化教學，仁愛版的每一個話題，都有不同的任務設置，需要不同的訓練形式，教師要從教材的內在關聯中找到任務設計和訓練的突破口，讓學生基于話題、任務進行連貫性訓練，并生成對知識的理解，從而真正體現“用教材教、教材就是學材”的理念。此外，仁愛版的知識銜接性強，思維前呼后應，比如《新課標》規(guī)定的11個功能意念項目中有66個點在教材中頻繁出現。再如“謝謝”的表達，由前到后依次為“Thank you.Thanks a lot.Thank you for your help. It’s very nice of you.”教師要注意他們之間的契合度和聯結點，并在教學中使學生形成縱向聯想，確保思維的一致性和流暢性。

3.2 基于教材思維的獨特性特點，設計多樣化教學手段。好的教師不是只用一種方法教不同的內容，而是用不同的方法來教同一內容。誠然，學生的個性差異、內在潛質、學習風格是不同的，這就造成學生在同一單位時間內掌握的情況不盡相同。教師要從教材思維的獨特性出發(fā)，設計出多樣化教學手段，讓不同學生均有獲得感。現代語言學特別強調學生自主感知的作用，立足獨特性和認知心理學的CR(Consciousness-raising“增強意識”)展開教學，教師要努力整合圖文并茂的幾個環(huán)節(jié)，引導學生自主感知目標語，從而形成對語言規(guī)律的初相，并在語言運用中形成對規(guī)律的自主建構，教師可給學生提供必要的幫助，搭建必要的腳手架，讓學生借以完成自我思維的獨特運轉，達到殊途歸一的目的。

3.3 基于教材編寫的靈活性特點，深入開發(fā)教材的使用價值。“教師用教材教會學生學”是新課程力推的教學理念，仁愛版的教材編寫充分體現了“教為學服務”的思想，教材編寫相當靈活，具有很大的伸縮空間，其目的是幫助學生學會自己學。因此教師要根據學生的學情、認知特點和即時情境，對教材進行二次開發(fā)，適時對教材內容進行整合、刪減、調整，從而達成教學目標。具體方法包括：一是單元間相互調整；二是話題間相互調整；三是小節(jié)內部內容的微調等，當然，教師也要有一雙慧眼，根據教學要求和課堂教學目的適時“翻轉”教材內容，從而更好地助推學生的自主學習能力。

3.4 基于教材思維的開放性特點，努力促進學生的創(chuàng)造性學習。新版的課程標準把培養(yǎng)學生的思維品質放在優(yōu)先位置，作為學生成長的必備品格，思維品質的發(fā)展至關重要，它不僅是成才的基石，也是成人的內需。因此，基于仁愛版教材思維的開放性，教師要組織學生開展創(chuàng)造性學習活動。長期以來，初中英語教學存在的非此即彼、非對即錯的二元思維，標準答案始終是懸在學生和教師頭上的一把“尚方寶劍”，而思維的開放性要求學生基于現實情境和真實情感作答，要求學生樹立“不唯書”“不唯答案”的精神，只有做到這些，才能在語言習得的過程中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。

4.結語

教材是重要的學材，仁愛版初中英語教材很好地承載了培養(yǎng)學生思維品質和文化品格的功能，折射了初中英語教材的思維優(yōu)勢，這既是編者的用心安排，也是課程改革的必然之趨。英語是一門工具性和人文性相結合的學科，作為工具性的語言是外顯的，而作為人文性的語言是內隱的。教師要充分意識到“語言為王，思維為后”的思想，充分挖掘仁愛版教材的思維優(yōu)勢，并圍繞教材的思維優(yōu)勢和學生思維品質的培養(yǎng)設計教學目標、教學方式、教學策略，為學生語言能力和語言素養(yǎng)的提升作出貢獻。但同時，我們也清醒地看到，教材思維優(yōu)勢的開發(fā)也絕非易事，往往在實踐教學中捉襟見肘，遭遇水土不服，這一方面是由于教材編寫人“思維”顯得過于理想化，預設遠遠大于生成，學生難以在自我思維發(fā)展和教材思維之間找到平衡點；另一方面，教材編寫者過于依賴以情境化教學發(fā)展學生思維，這無疑會分散了語言知識重難點的分布，學生語言知識體系顯得較為紊亂，語言運用能力無法滿足和勝任語言輸出的要求，這些都需要教師冷靜面對，在實踐中創(chuàng)造性加以解決。