精心預(yù)設(shè) 靈動(dòng)生成

陳丹丹

(安徽省亳州市第一中學(xué) 安徽 亳州 236810)

引言

什么樣的課才是好課？真正的好課應(yīng)該是大道至簡，把課堂還給學(xué)生，教師引導(dǎo)學(xué)生自主生成知識(shí)。這不僅要求教師課前的精心預(yù)設(shè)，而且要求教師在教學(xué)中及時(shí)捕捉課堂的閃光點(diǎn)，抓住生成的教學(xué)資源。

新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，教師的主導(dǎo)作用，關(guān)注教學(xué)過程和學(xué)生的體驗(yàn)，并非是不要預(yù)設(shè)，而是更強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)的重要性和精細(xì)性，才能到達(dá)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。精心的預(yù)設(shè)可以考慮以下三個(gè)方面：

1.明白要去的地方

教學(xué)是有目的的活動(dòng)，教學(xué)目標(biāo)是一節(jié)課要去的地方，是教師教學(xué)活動(dòng)的核心。精心預(yù)設(shè)首先要明確教學(xué)目標(biāo)，才能讓學(xué)生在課堂上帶著目標(biāo)學(xué)習(xí)，帶著夢(mèng)想飛翔。

為了更好的明白一節(jié)課要“學(xué)什么”、“教什么”，教師備課時(shí)要認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目標(biāo)，明確哪些知識(shí)是識(shí)記的內(nèi)容，哪些知識(shí)是理解的內(nèi)容，哪些知識(shí)是只須知道的內(nèi)容，這樣在教學(xué)過程中才能做到有的放矢。

2.如何才能到達(dá)那里

明確目的地后，就要考慮如何才能到達(dá)，即要采取的教學(xué)策略。教學(xué)策略是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方式和手段，是精心預(yù)設(shè)的中心環(huán)節(jié)。

正如一位導(dǎo)游帶團(tuán)旅行時(shí)，要考慮旅途的路況、乘客的年齡構(gòu)成以及以往的帶團(tuán)經(jīng)驗(yàn)，以此選擇合適的交通工具。精心的預(yù)設(shè)需要考慮教材的重難點(diǎn)、學(xué)生已有的知識(shí)以及以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以此選擇“怎樣學(xué)”、“怎樣教”即選擇合適的教學(xué)策略，高效地突破重難點(diǎn)。

3.如何判斷是否已經(jīng)達(dá)到了目的地

精心預(yù)設(shè)還要考慮教學(xué)評(píng)價(jià)和修正環(huán)節(jié)即教學(xué)反饋。經(jīng)過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，教師“教得如何”、學(xué)生“學(xué)得如何”，怎樣證明確實(shí)把學(xué)生帶到了那里，教學(xué)反饋是檢驗(yàn)一節(jié)課是否實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

教學(xué)反饋的形式有多種，比如，設(shè)置選擇題或者問答題，讓學(xué)生口述本節(jié)課學(xué)到了什么，或者畫知識(shí)樹等。同時(shí)，教學(xué)反饋不僅僅是課堂教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，而且要貫穿教學(xué)的全過程。教師在上課時(shí)要隨時(shí)觀察學(xué)生的反應(yīng)，在學(xué)生練習(xí)中要隨時(shí)留意學(xué)生的做題情況，從而及時(shí)進(jìn)行反饋，讓教學(xué)設(shè)計(jì)得到最佳的發(fā)揮。

葉瀾教授說：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅行，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定路線而沒有激情的行程。”因此，教師要在精心預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，還要根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程靈動(dòng)生成。從教師的層面看，靈動(dòng)的生成應(yīng)該注意以下三個(gè)內(nèi)容：

首先，營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢動(dòng)真動(dòng)“教學(xué)不是重復(fù)前人定下的知識(shí)，而是重現(xiàn)這個(gè)知識(shí)發(fā)現(xiàn)的過程，是重新經(jīng)歷，經(jīng)歷原初的困惑與探索，以及喜悅。”在寬松的學(xué)習(xí)氛圍下，學(xué)生才能敢動(dòng)真動(dòng)，才能在教師的引導(dǎo)下經(jīng)歷“知識(shí)發(fā)現(xiàn)的過程”。

因此，教師不能越俎代庖，而要以營造民主、平等、合作、協(xié)商的課堂氛圍為己任，讓師生的創(chuàng)造性思維在寬松的學(xué)習(xí)氛圍中自由的飛揚(yáng)。師生之間、學(xué)生之間思維的碰撞，必然生成課堂上的一個(gè)個(gè)亮點(diǎn)。

其次，捕捉生成的教學(xué)資源，以學(xué)生為課堂中心在營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍的基礎(chǔ)上，教師要敏銳的觀察到思維的火花，捕捉生成的教學(xué)資源。能否靈動(dòng)的生成，不僅反映出教師的教學(xué)智慧和駕馭課堂的能力，而且反映了教師眼中有沒有學(xué)生的問題。

倘若教師“目中無人”，在教學(xué)中就會(huì)出現(xiàn)生硬的把學(xué)生拉倒預(yù)定軌道上的局面；如若“心中有生”，教學(xué)就會(huì)變成從“已知”通往“未知”的奇妙旅行。因此，教師要根據(jù)學(xué)情，理清學(xué)生的思想脈絡(luò)，看準(zhǔn)學(xué)生思想的癥結(jié)和可能的走向，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過程，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的中心。

最后，錘煉教師的教育智慧，增強(qiáng)駕馭課堂的能力俄國作家契訶夫認(rèn)為，人應(yīng)當(dāng)有三個(gè)頭腦：生來的一個(gè)頭腦；從書中得來的一個(gè)頭腦；從生活中得來的一個(gè)頭腦。這表明智慧既有先天的遺傳因素，又離不開后天的豐富閱歷，書籍和生活是獲得認(rèn)識(shí)的兩個(gè)基本途徑。

作為教師更應(yīng)該讓讀書成為一種生活方式、生活習(xí)慣，通過廣泛的閱讀，增加知識(shí)的廣大和深度，在課堂上才能及時(shí)捕捉到生成的教學(xué)資源。同時(shí)，生活也是一部大百科全書，處處留心皆學(xué)問，教育要貼近生活，教師要接地氣，才能讓學(xué)生愛學(xué)樂學(xué)。因此，教師要有豐富的閱歷，才能靈敏的捕捉到課堂上生成的資源。

總之，在教學(xué)實(shí)踐中預(yù)設(shè)與生成是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，教學(xué)要做到精心預(yù)設(shè)和靈動(dòng)生成的統(tǒng)一，教師應(yīng)積極的轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色，使我們的課堂時(shí)時(shí)升華、處處生花。