擬劇論對(duì)青少年心理發(fā)展夏令營的啟示研究①

易 婧

一、引言

青少年時(shí)期是個(gè)人成長的重要階段，是自我人格完善的關(guān)鍵時(shí)期，但在這一時(shí)期青少年容易面臨同一性混亂、焦慮、抑郁等心理問題。據(jù)一項(xiàng)有關(guān)青少年心理健康狀況的調(diào)查結(jié)果顯示，青少年心理問題的發(fā)生率為10.18% ～15.16%，并且逐年上升。青少年發(fā)展與其心理素質(zhì)人格完善息息相關(guān)，心理健康教育顯得越來越重要。

學(xué)校作為青少年教育的重要場所，在應(yīng)試教育的背景下，往往以學(xué)業(yè)為重，心理素質(zhì)教育被長時(shí)間忽略，夏令營成為越來越多的家長培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)的選擇。但與此同時(shí)心理發(fā)展類夏令營不多，我國夏令營的內(nèi)容多集中于技能培訓(xùn)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)等，運(yùn)用擬劇論的夏令營活動(dòng)項(xiàng)目幾乎沒有。從擬劇論中得出啟示，對(duì)發(fā)展獨(dú)特的青少年類夏令營有重要的作用。

二、青少年心理成長的影響因素

心理成長是一個(gè)整合概念，青少年心理成長的影響因素并不簡單，通過文獻(xiàn)分析，發(fā)現(xiàn)有關(guān)青少年心理成長研究集中在認(rèn)知能力、情緒情感、自我意識(shí)、人際關(guān)系、大眾傳媒方面。

(一)認(rèn)知能力

認(rèn)知能力是人們對(duì)事物的構(gòu)成、性能、與他物關(guān)系、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。美國心理學(xué)家加涅提出5種認(rèn)知能力:言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)作技能。有調(diào)查表明，有96.7%的青少年存在學(xué)習(xí)焦慮問題，表現(xiàn)為考試應(yīng)激反應(yīng)、考前焦慮癥、由學(xué)習(xí)成績不好引起的自卑等癥狀。因此，根據(jù)加涅對(duì)認(rèn)知能力的劃分，通過文獻(xiàn)分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)者們對(duì)于青少年認(rèn)知能力提高的對(duì)策研究主要集中于認(rèn)知策略和態(tài)度技能的提高。學(xué)者劉春梅主張開展個(gè)別心理輔導(dǎo)(采用認(rèn)知學(xué)派、精神分析、人本主義等的理論和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐受挫折、自我心理調(diào)適等方面的輔導(dǎo))、考試心理教育、受挫能力提升訓(xùn)練(增加集體活動(dòng)，給予獨(dú)立解決問題的機(jī)會(huì))。

(二)自我意識(shí)

根據(jù)埃里克森八階段理論，青少年處于同一性對(duì)角色混亂的時(shí)期，其階段任務(wù)是發(fā)展角色同一性防止同一感混亂，否則可能會(huì)造成價(jià)值觀混亂、缺乏統(tǒng)一連貫的自我意識(shí)、無目標(biāo)感等問題，從而難以建立完善的自我人格，影響今后的發(fā)展。針對(duì)這一問題，有學(xué)者提出利用團(tuán)體整合性沙盤游戲治療技術(shù)干預(yù)同一性危機(jī)；有的學(xué)者從青少年的家庭關(guān)系入手，提出家庭干預(yù)法，通過改變家庭的教育方式、交流方式幫助青少年渡過同一性危機(jī)時(shí)期。

(三)人際關(guān)系

家庭氛圍、師生關(guān)系、與同輩群體關(guān)系對(duì)青少年心理成長有重要影響。有學(xué)者研究表明父母沖突會(huì)影響青少年心理成長，容易造成抑郁和社交焦慮，家庭心理教育是增進(jìn)青少年心理健康的基礎(chǔ)，父母盡量彌補(bǔ)或避免對(duì)孩子的消極影響、教育工作者指導(dǎo)青少年以合理方式應(yīng)對(duì)父母家庭沖突可以緩解青少年的抑郁和社交焦慮傾向；有關(guān)調(diào)查顯示，師生關(guān)系與青少年心理健康密切相關(guān)，而隨著年齡的增長，學(xué)生中積極師生類型人數(shù)逐漸下降而消極型人數(shù)上升，我國需吸取國外先進(jìn)教育思想，促進(jìn)師生關(guān)系模式從師道尊嚴(yán)向師生平等轉(zhuǎn)換；有學(xué)者研究表明青少年心理成長與學(xué)校風(fēng)氣有關(guān)，另外青少年較強(qiáng)的自我中心意識(shí)以及渴望被接納的心理，容易帶來與同學(xué)的人際沖突。

(四)情緒情感

處于青春期的青少年，性意識(shí)發(fā)展，情緒沖動(dòng)，情感敏感，容易被失戀、單戀、性壓抑等困擾，從而產(chǎn)生憂郁、恐懼、焦慮等消極情緒影響心理健康發(fā)展，據(jù)調(diào)查30%的中學(xué)生情緒不穩(wěn)定，情感豐富而脆弱。有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該利用弗洛伊德人格理論，幫助青少年構(gòu)建良好家庭關(guān)系、合適的道德觀和健康的心理防御機(jī)制，例如開展心理教育講座、普及性知識(shí)等。

(五)大眾傳媒

網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)代青少年日常生活必不可少的一部分，社會(huì)文化背景環(huán)境等通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年產(chǎn)生了潛移默化的影響，其中的不良信息對(duì)青少年成長造成了巨大沖擊。網(wǎng)絡(luò)成癮成為當(dāng)今人們談及青少年心理成長不可避免的話題。有學(xué)者指出學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立心理輔導(dǎo)體系促使學(xué)生正確接受網(wǎng)絡(luò)教育、并對(duì)校園網(wǎng)吧進(jìn)行嚴(yán)格管制。

由文獻(xiàn)梳理可知，青少年心理成長的影響因素主要有認(rèn)知能力、情緒情感、自我意識(shí)、人際關(guān)系、大眾傳媒，因此對(duì)青少年的心理輔導(dǎo)應(yīng)采取較豐富的形式，兼顧青少年與社會(huì)、家庭、老師及同輩群體的聯(lián)系。擬劇論視角下的青少年心理輔導(dǎo)恰好可以為心理困境青少年提供綜合的全方位的幫助。接下來本文將圍繞擬劇論的概念及應(yīng)用進(jìn)行深入探討。

三、擬劇論的概念與應(yīng)用

(一)擬劇論的概念

擬劇論是從符號(hào)論中發(fā)展而來。戈夫曼作為擬劇論的倡導(dǎo)者，其代表作為《日常生活中的自我呈現(xiàn)》。擬劇論的“框架”(人們內(nèi)化了的現(xiàn)存的社會(huì)規(guī)范和社會(huì)準(zhǔn)則)由劇本期望、劇情、表演區(qū)域、假面具組成。戈夫曼認(rèn)為，社會(huì)和人生是一個(gè)大舞臺(tái)，社會(huì)成員作為這個(gè)大舞臺(tái)上的表演者都十分關(guān)心自己如何在眾多的觀眾(即參與互動(dòng)的他人)面前塑造能被人接受的形象。在前臺(tái)，人們呈現(xiàn)的是能被他人和社會(huì)所接受的形象，利用“印象管理”在他人心目中塑造一個(gè)自己所希望的形象。后臺(tái)是相對(duì)于前臺(tái)而言的，是為前臺(tái)表演做準(zhǔn)備、掩飾在前臺(tái)不能表演的東西的場合，人們會(huì)把他人和社會(huì)不能或難以接受的形象隱匿在后臺(tái)。

(二)擬劇論的應(yīng)用

校園心理劇與擬劇論在青少年心理健康教育中的應(yīng)用相類似。校園心理劇是青少年自我意識(shí)的有效載體，旨在在校園環(huán)境中，在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自發(fā)地將生活中遇到的問題再現(xiàn)出來，并探索解決問題的方法。學(xué)生在表演的過程中體驗(yàn)、感受、分享各種情感與感悟，進(jìn)而帶來自身認(rèn)知與行為的改變。根據(jù)文獻(xiàn)綜述發(fā)現(xiàn)，重慶某高校已將擬劇論運(yùn)用于青少年成長項(xiàng)目，并由此發(fā)現(xiàn)與校園心理劇不同的是，基于擬劇論的劇場表演活動(dòng)，更具藝術(shù)性，更加強(qiáng)調(diào)參與者的角色融入、體驗(yàn)和完美演繹，表演者和觀看者都是在全身心的融入和享受中體悟自我完善自我。

通過文獻(xiàn)梳理可知，我國將擬劇論運(yùn)用于青少年心理成長教育的實(shí)踐較缺乏，盡管如此，校園心理劇的普及一定程度上表明了擬劇論運(yùn)用于青少年心理成長教育實(shí)際的可行性。

四、擬劇論與心理成長夏令營的關(guān)系

青少年時(shí)期是個(gè)人人格發(fā)展、自我意識(shí)建構(gòu)的重要時(shí)期，是從生理人邁向社會(huì)人的重要過渡時(shí)期，但這一重要時(shí)期往往并不“太平”。在這期間青少年個(gè)人認(rèn)知能力不足、自我意識(shí)建構(gòu)未完成，還面臨外部的人際關(guān)系和情緒情感壓力。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，大眾傳媒對(duì)青少年的心理成長也有著重要影響。因此，青少年容易陷入同一性混亂、焦慮、自卑、抑郁的困境之中。

戈夫曼認(rèn)為，社會(huì)和人生是一個(gè)大舞臺(tái)，社會(huì)成員作為這個(gè)大舞臺(tái)上的表演者都十分關(guān)心自己如何在眾多的觀眾(即參與互動(dòng)的他人)面前塑造能被人接受的形象。劇本期望、劇情、表演區(qū)域、假面具構(gòu)成了擬劇論的“框架”，即人們內(nèi)化了的現(xiàn)存的社會(huì)規(guī)范和社會(huì)準(zhǔn)則。在日常生活中，青少年在社會(huì)舞臺(tái)上的“表演”(社會(huì)互動(dòng))過程中進(jìn)行社會(huì)化，可通過分析青少年的后臺(tái)準(zhǔn)備和臺(tái)前表演了解青少年的世界觀、價(jià)值觀，評(píng)估其心理現(xiàn)狀。而后，根據(jù)擬劇論的觀點(diǎn)，青少年根據(jù)規(guī)范的劇本演繹社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)于其體驗(yàn)不同角色、領(lǐng)悟人生、進(jìn)行自我建構(gòu)、形成健全的人格有著重要的作用。

如今，夏令營成為越來越多的家長培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)的選擇，但與此同時(shí)心理發(fā)展夏令營不多，我國夏令營的內(nèi)容多集中于技能培訓(xùn)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)等，運(yùn)用擬劇論的夏令營活動(dòng)項(xiàng)目幾乎沒有。校園心理劇一定程度上證明了融入擬劇論概念的青少年心理成長夏令營的可行性。擬劇論概念的融入一定程度上也能促進(jìn)青少年心理成長夏令營內(nèi)容形式的創(chuàng)新，為青少年心理輔導(dǎo)提供了新的路徑和思考方向。

五、擬劇論對(duì)青少年心理成長夏令營的作用

(一)豐富青少年心理成長夏令營的形式

由文獻(xiàn)梳理可知，我國夏令營內(nèi)容多集中于技能培訓(xùn)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、國外游學(xué)等方面。幫助青少年心理成長類夏令營數(shù)量不多，融入擬劇論概念的夏令營活動(dòng)更是甚少。擬劇論的融入可以豐富青少年夏令營的組織形式、為青少年的心理輔導(dǎo)增添新的方向。

(二)評(píng)估青少年的世界觀、價(jià)值觀和心理現(xiàn)狀，設(shè)置針對(duì)性活動(dòng)項(xiàng)目

融入擬劇論概念的夏令營，利用表演的臺(tái)下準(zhǔn)備行為，了解青少年的成長煩惱、困境和疑惑，分析青少年的世界觀與價(jià)值觀，評(píng)估其當(dāng)前的心理狀態(tài)，有助于“對(duì)癥下藥”設(shè)計(jì)針對(duì)性的活動(dòng)項(xiàng)目，幫助青少年走出心理困境。

(三)促進(jìn)青少年生態(tài)系統(tǒng)各要素的良性互動(dòng)，解決綜合的心理問題

個(gè)體發(fā)展鑲嵌在一系列環(huán)境系統(tǒng)中，系統(tǒng)與個(gè)體之間相互作用并影響著個(gè)體發(fā)展。擬劇論強(qiáng)調(diào)個(gè)體在社會(huì)的舞臺(tái)表演過程中完成社會(huì)互動(dòng)。首先，融入擬劇論概念的夏令營可促進(jìn)青少年與社會(huì)的良性互動(dòng)，它幫助學(xué)生在舞臺(tái)表演的過程中了解并內(nèi)化社會(huì)規(guī)范與社會(huì)準(zhǔn)則，從而矯正自我行為；其次，融入擬劇論概念的夏令營可促進(jìn)青少年良性的微觀人際互動(dòng)，青少年通過角色扮演、體悟不同的角色意義，建構(gòu)對(duì)不同角色的正確認(rèn)知，例如父母、老師、同輩群體的角色定位和意義，從而有助于與他人之間的良性互動(dòng)；最后，在內(nèi)化社會(huì)規(guī)范與準(zhǔn)則和建構(gòu)對(duì)其他角色認(rèn)知的基礎(chǔ)上，幫助青少年在表演過程中建構(gòu)自我意識(shí)、完善自我認(rèn)知，促進(jìn)健全人格的形成，幫助青少年在未來有更好的發(fā)展。

因此，在擬劇論的視角下，青少年心理成長夏令營可采取敘事與表演的形式，對(duì)青少年心理狀況進(jìn)行有效評(píng)估，設(shè)置有針對(duì)性的活動(dòng)項(xiàng)目(兼顧青少年綜合的心理問題，有意識(shí)地將內(nèi)化社會(huì)規(guī)范、理解他人角色、建構(gòu)自我認(rèn)知融入其中)，最終使青少年在夏令營過程中得到體驗(yàn)式成長。