淺談“先學(xué)后教，以學(xué)定教”在初中說(shuō)明文教學(xué)中的應(yīng)用

符月英

(廣東省湛江市第十七中學(xué) 廣東 湛江 524000)

在平時(shí)的說(shuō)明文教學(xué)過(guò)程中，我們的語(yǔ)文老師往往僅就內(nèi)容評(píng)點(diǎn)分析，或者先把說(shuō)明文的相關(guān)知識(shí)拋給學(xué)生，然后讓學(xué)生利用這些知識(shí)去套用、去閱讀，這就致使我們的說(shuō)明文閱讀教學(xué)變得死氣沉沉、枯燥乏味，不能把說(shuō)明文的文本內(nèi)容及相關(guān)知識(shí)融入到學(xué)生的血液中去，不能真正讓學(xué)生掌握閱讀的技巧與規(guī)律而從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔視?huì)學(xué)”。如何改變這種現(xiàn)狀，使說(shuō)明文教學(xué)變得鮮活靈動(dòng)，借以提高說(shuō)明文閱讀教學(xué)效率呢？我認(rèn)為當(dāng)前推行的“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的教法，很切合教學(xué)實(shí)際，能使學(xué)生有參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，教學(xué)效果會(huì)更好。

1.“先學(xué)后教，以學(xué)定教”符合人的認(rèn)知規(guī)律

人們對(duì)客觀事物的認(rèn)知總是從不懂到懂、從少到多、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從具體到抽象的。心理學(xué)理論認(rèn)為：人的認(rèn)知過(guò)程是指?jìng)€(gè)體借以獲得信息、作出計(jì)劃和解決問(wèn)題的知覺(jué)、記憶和信息加工等心理過(guò)程。老師在講授課文之前，學(xué)生的認(rèn)知點(diǎn)(或稱知識(shí)特點(diǎn))是“不懂”，如果老師一來(lái)到課堂，就按照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)滔滔不絕的講，那學(xué)生只能被動(dòng)地接受?；A(chǔ)好的、悟性高的學(xué)生，或許就“懂”了，而基礎(chǔ)差的、悟性低的學(xué)生，或許就覺(jué)得一片混沌。對(duì)基礎(chǔ)差的、悟性低的學(xué)生來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)這樣的情況，主要是因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)習(xí)中自我的認(rèn)知過(guò)程斷了鏈。我認(rèn)為“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的教法能較好地把“斷鏈”接上，它能讓學(xué)生找出自己的“不懂”?，F(xiàn)行使用的語(yǔ)文教材，都配有教材講解，這些都為說(shuō)明文教學(xué)中采用“先學(xué)后教、以學(xué)定教”的模式提供了方便。我教學(xué)說(shuō)明文《大自然的語(yǔ)言》時(shí)，放手讓學(xué)生看著學(xué)習(xí)目標(biāo)自學(xué)，嘗試解決重點(diǎn)詞句的意思，對(duì)有疑難的問(wèn)題做上記號(hào)，對(duì)課本的內(nèi)容知識(shí)找到自己的“不懂”。學(xué)生找到自己的“不懂”，才有知識(shí)的需求；而我有了學(xué)生知識(shí)的需求，才有教的方向與目標(biāo)，有了方向與目標(biāo)，就能擬定“后教”的內(nèi)容與操作方法。學(xué)生的學(xué)與我的教是有先后的邏輯關(guān)系的，是辨證統(tǒng)一的。教法促進(jìn)學(xué)法形成，學(xué)法促進(jìn)教法發(fā)展，這應(yīng)是教法與學(xué)法辯證統(tǒng)一關(guān)系的實(shí)質(zhì)。[1]而“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的教學(xué)理念正是符合了人這辯證統(tǒng)一的認(rèn)知規(guī)律。

2.“先學(xué)后教，以學(xué)定教”目標(biāo)明確，能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

目標(biāo)是牽引學(xué)生行動(dòng)的指南針。有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生才有學(xué)習(xí)的熱情。我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)文教育專家呂叔湘說(shuō)：“教學(xué)、教學(xué)，就是‘教’學(xué)生‘學(xué)’……”[2]先學(xué)，不是學(xué)生漫無(wú)目的地學(xué)，而是在教師簡(jiǎn)明扼要地出示學(xué)習(xí)目標(biāo)、提出自學(xué)要求、進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo)后，學(xué)生帶著思考題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)自學(xué)指定內(nèi)容，完成檢測(cè)性練習(xí)。后教，也不是教師漫無(wú)目的地教，而是在學(xué)生充分自學(xué)后，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)式的學(xué)習(xí)。在說(shuō)明文教學(xué)中，我們需要深入思考的問(wèn)題是科普說(shuō)明文該學(xué)什么？科普說(shuō)明文是以介紹科學(xué)知識(shí)和說(shuō)明方法為主的，老師引導(dǎo)通過(guò)閱讀，把握文本所承載的科學(xué)知識(shí)，當(dāng)然是科普文章教學(xué)的一大任務(wù)，但絕不是唯一的任務(wù)?！吨行W(xué)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段教學(xué)目標(biāo)中明文指出：閱讀說(shuō)明性文章，能抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說(shuō)明方法。因此，抓住知識(shí)要點(diǎn)，只是科普說(shuō)明文學(xué)習(xí)其中一小部分的內(nèi)容。教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識(shí)背后的語(yǔ)言文字、表達(dá)方式、作者思考問(wèn)題、關(guān)注問(wèn)題、細(xì)心觀察的科學(xué)態(tài)度以及知識(shí)所折射出來(lái)的人文情懷與科學(xué)的光輝。這些都應(yīng)成為科普說(shuō)明文的學(xué)習(xí)內(nèi)容。為了更好讓學(xué)生把握學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，我在教說(shuō)明文時(shí)，提出了“把對(duì)象，抓特征，講方法，理順序，品語(yǔ)言”等五個(gè)重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生抓住了目標(biāo)，學(xué)習(xí)就有了方向，教學(xué)就有了重點(diǎn)。

有了目標(biāo)，接下來(lái)教師如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)呢？說(shuō)明文相對(duì)于文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，內(nèi)容枯燥，即使是文藝性說(shuō)明文，它也沒(méi)有小說(shuō)那樣有動(dòng)人的情節(jié)，沒(méi)有散文那樣優(yōu)美的意境，沒(méi)有詩(shī)歌那樣有和諧的韻律，因此學(xué)生對(duì)說(shuō)明文沒(méi)有多大的學(xué)習(xí)熱情，因此課堂導(dǎo)課，首先，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，是有效開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的重要手段。運(yùn)用“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的教法，必須保證學(xué)生有課堂的自主性，那么，教師的角色就“不是站在學(xué)生對(duì)面指揮、命令學(xué)生的長(zhǎng)官，而是深入學(xué)生內(nèi)心，輔助、幫助、協(xié)助他要求上進(jìn)的那部分腦細(xì)胞成長(zhǎng)、壯大、擴(kuò)大范圍的服務(wù)員”，[3]而學(xué)生就是主角。學(xué)生有了課堂的自主性，就有了自我的學(xué)習(xí)思維空間，在文本的時(shí)空馳騁，滿足了內(nèi)在的求知欲，學(xué)習(xí)力量，學(xué)習(xí)的積極性真正得到調(diào)動(dòng)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就有了興趣。

總之，我認(rèn)為“先學(xué)后教，以學(xué)定教”教法的優(yōu)點(diǎn)突出，是目前很切實(shí)的教法。只要我們老師大膽實(shí)施、貫徹“先學(xué)后教，以學(xué)定教，以教促學(xué)”的教學(xué)理念，因材施教，在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)真去總結(jié)、反思，不斷地探索，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，好的效果。