語文教師要在“反思”中成長

雷文斌

(甘肅省寧縣城關小學 甘肅 寧縣 745200)

新課程標準要求教師在教學中反思，“這種反思不是一般意義上的回顧，而是進一步的思考、反省、探索和解決教學過程中存在的問題，帶有研究的性質，教師必須對語文教學作本質地思考和探索，只有真正具備了反思的能力，對語文教學的理解，才不會隨波逐流，人云亦云，才不會跟在各種教學模式后面亦步亦趨”。所以，我們不妨把“新課標”作為一把尺子來對照、衡量我們的教學，把學生成長和發展的需求作為一面鏡子來自省和反思，不要被我們滯后的教學思想和理念，傳統陳舊的教學模式和行為，泛化的教學個性所蒙蔽，從而影響了他們的成長，下面就從教學理念、教學行為、教學個性三方面談談“反思”的意義和方法。

首先，語文學科是人文性很強的一門學科，在學生的情感、態度、價值觀的發展中確實功不可沒，諸如潛移默化，潤物細無聲的滲透之功效；有耳濡目染，匡范抉正的教育功能；求真向善，積善成德的引導作用，這就對語文教師提出了更高的要求。在某種意義上說，一個優秀的語文教師就是一本活生生的語文教材，一筆寶貴的課程資源。如果我們的觀念滯后了，思想落伍了，教材的文學性增強了，我們就不能靈活自如地駕馭教材了，人物性格、形象和我們的審美對象的距離遠了，我們就可能覺得教材的選文不合我們的口味了。我們的教學行為就一定被自己的思想束縛了，體現了一些不和諧，不統一的因素。語文教材在我們手中就喪失了撲面而來的時代感和生機勃勃的生命張力，我們的學生也就成了失了水分的花朵。所以，我們要不斷地學習和領會新課標的精神內涵，去把握要旨，并身體力行地實踐新課程。了解學生的需求，去準確地定位我們的教學，還要不斷地學習與思考，吸取知識的源頭活水，不要只在教藝的海邊上撿到幾片貝殼就淺嘗輒止甚至沾沾自喜。這里最重要的是要積累，把我們在教學中的一些大膽的設想，一星半點的體悟，一點智慧的火花積淀下來，寫成教學札記，并逐步上升到理論的高度，予以認識和闡釋，而不要僅滿足于一般意義上的教學任務的完成，所以我們要樹立以人為本，以學生為本的教育理念，能夠與時俱進，做到知識文化上有素養，人格養成上有涵養、行動上有修養，不庸俗，不小家子氣，不裝匠人作派，也就是古人所說的：“學為人師，行為世范”。

其次，我們要不斷地反思自己的教學行為，選擇了教師這個職業，對我們而言，在不變的三尺講臺上送走一屆一屆似水流年的學生，這或許就是我們的成就，也可能就是我們終其一生的追求。如果我們心浮氣躁急功近利就可能盲目蠻干，或者眼光僅僅盯著那幾個所謂的得意門生而忽視了大部分學生的發展，或者僅僅固守著“不求有功、但求無過”的準則，不求變革和創新，安于現狀，患得患失，穿著新鞋走老路，一些“千里馬”就可能伏臥于槽櫪之間，或者守著一本書兩根粉筆的傳統，而不愿學習新的教育技術手段，或者向另一個極端，把教學質量的提高僅依托在失卻了文本閱讀的現代教育技術手段上，忽視學生必要的知識鋪墊及能力養成上，使學生鬧哄哄一團糟，結果只是“紙上得來終覺淺”；還有的年輕教師不注重經驗的積累，自認為學富五車，才高八斗，年老的不屑于學習別人的長處，自以為自己將要向后轉了，“長江后浪推前浪，江山代有才人出”，憑經驗，靠老一套應付，這樣助長了一種孤陋寡聞，文人相輕的學術風氣。

凡此種種，都要求我們不斷地學習，交流，吸收別人有益的見解，領會別人教學藝術的真諦，融入到自己的教學中去。他山之石，可以攻玉，這樣，我們的教學行為才可能最大限度地符合教學的規律，盡可能地取得最佳效果，臻于教學藝術的最高境界。

第三，我們要反思并弘揚我們的教學個性。“在教學中，教師的精神、氣度、情緒等個性品質會對學生產生直接的影響。現在，語文教學中存在的問題與教師的教學個性缺陷有一定關系。例如：由于教師的偏執，他會把自己的心得強加給學生，或用教參的答案固定學生思維的方向，限制學生的自由，由于自卑，他會缺乏對文本質疑的勇氣，習慣于讓學生跪著閱讀，由于過分功利，他會熱衷于解題的操練，而忽視學生的個性體驗；由此，我們可以看出，我們的個性品格負載著社會的期望，影響著學生個性地成長”。因此，整個教學中，我們如果不能張揚自己的個性，就會影響學生的個性發展。這樣，我們就可能九仞之山，功虧一簣。所以，我們要不停地反躬自省，用我們鮮明的，充滿活力的教學個性形成充滿張力的教學流程，對學生進行心靈的陶冶，思想的碰撞和人格的鑄煉，使我們做教師的價值得到真正的體現。

總而言之，我們要在教學教程中不斷地反思，不斷提升我們的專業品位，提高我們的教學能力，豐富我們的教學藝術，強化我們的教學個性，促進我們的成長。