中考命題者大多選取那些意蘊豐富、文辭華美、富含哲理的散文。誦讀是抒情散文鑒賞的一個重要而有效的手段,可以輕而易舉地抓住文章的線索,理清文章的脈絡,感悟作者的情感世界。
1.考生可以以抒情手法為切入點,揣摩作者的思想感情。抒情散文的抒情手法可分為兩大類,即直接抒情和間接抒情。間接抒情又分為借景抒情、情景交融、托物言志、用典抒情、借古諷今、敘事抒情等。優美的抒情散文一般以間接抒情為主。
2.散文一般不直接點明中心思想,而是借助具體形象,通過聯想,在具體形象中,寄托自己的感情。這類散文有對具體事物的敘述和描繪,但通常沒有貫串全篇的情節。強烈的抒情性為其突出的特點,或直抒胸臆,或觸景生情,洋溢著濃烈的詩情畫意。即使描寫的是自然風物,也賦予其深刻的社會內容和思想感情。優秀的抒情散文感情真摯,語言生動,還常常運用象征和擬人的修辭手法,把思想寓于形象之中。所以考生在分析抒情形象時,要緊扣抒情散文深層的抒情脈絡,掌握作者的情感走向,結合作者所表達的情感進行分析。
家有香椿樹
◎林清玄
說起香椿,它給人的味覺是很難形容的,它的香氣強烈而細致,與一般的香菜,像芫荽、芹菜、紫蘇,大為不同,令人心醉。香椿與一般香菜更不同的是,一般香菜多為草本,香椿樹卻是喬木,可以長到三四丈高,如果家里種有一棵香椿樹,一年四季就都有香椿可吃。
我對香椿的感情是從小就培養出來的。我們以前在山上的家,屋后就有幾棵極高大的香椿樹,樹干筆直,羽狀復葉,樹形和樹葉都非常優雅,是非常美的樹木。
我的父親獨沽一味,非常喜歡香椿的氣味。他把香椿葉洗凈,剁碎,加一點油,加一點醬油,撒在熱氣騰騰的面上,抄起筷子拌一拌,就是人間至極的美味。
最簡單的做法,是把香椿剁碎了放在醬油里,不管蘸什么東西吃,那食物立刻布滿了香椿的強烈氣息。次簡單的做法,是用香椿葉來炒蛋,美味遠非菜脯蛋、洋蔥蛋可比。或者是用蛋和面粉裹香椿葉下鍋油炸,炸得酥黃香脆,可以當餅干吃。或者,以香椿拌豆腐,還有復雜一點的就是以香椿葉子包餃子、包子、粽子,香氣宜人。
我受了父親的調教,自小就嗜食香椿,幾乎有香椿葉子,什么東西都吃得下了。而香椿樹那種獨一無二的氣味,也陪伴了我的童年。那高大的香椿樹每到初夏,就會開出一簇簇的小白花,整個天空就會彌漫著一種清香,然后,結果了,果熟裂開了,香椿樹帶著小翅膀的種子就會隨風飛到遠方。
自從到臺北以后,就難得品嘗到香椿的滋味了,所以每次回鄉下,我總會設法去找些香椿來吃。有一年,我住在木柵的興隆山莊,特地向朋友要來兩株香椿樹的幼苗種在院子。香椿樹長得有一人高,我偶爾會依照父親的食譜,摘香椿葉來試做,滋味依然鮮美,從前那遙遠的記憶浮現在眼前。
有一次讀莊子的《逍遙游》,說道:“古有大椿者,以八千歲為春,以八千歲為秋。”所以香椿樹應該是很長壽的。由這個典故,以香椿有壽高之征,所以古人稱父親為“椿”,稱母親為“萱”,唐朝牟融有詩說“堂上椿萱雪滿頭”,是說高堂的父母已經白發蒼蒼了。
父親過世之后,我也吃過幾次香椿,但每次,那強烈的氣息都會給我帶來悲情,使我想起父親,以及他手植的香椿樹。他常說:“香椿是很上等的木材,等長好了,我們自己砍下來做家具。”一直到他離開這個世界,他也沒有砍過一棵香椿樹。我以前一直以為是香椿還沒有長好,現在才知道那是感情的因素,八千年為春秋,那是永遠也長不好了。但愿,父親在極樂世界,也有香椿拌面可以吃。
端午節的時候,我路過松山的永春市場,看到有人在路邊賣“香椿粽子”,便買了幾個來吃,真有一點父親的味道。唉!吃香椿粽子的時候,我決定了,將來如果有一個莊園,屋前屋后我都要種幾棵香椿樹。
(選自《林清玄散文精選》,有刪改)
借鑒
文末“我決定了,將來如果有一個莊園,屋前屋后我都要種幾棵香椿樹”,蘊含著作者怎樣的情感?
解析:文章以“香椿”為線索,表達了作者對父親的思念。本題考查考生對作者情感的理解。根據“父親過世之后,我也吃過幾次香椿,但每次,那強烈的氣息都會給我帶來悲情,使我想起父親,以及他手植的香椿樹”“看到有人在路邊賣‘香椿粽子,便買了幾個來吃,真有一點父親的味道”等句子,可以看出在作者心中,香椿成了父親的化身,作者決定栽種香椿,也是想借此表達對父親的思念。
拜謁李時珍
◎陳世旭
靜靜地站在雨中的長廊,遙望神圣。
蘄春①,處吳頭楚尾,扼控長江。山川秀美而神秘,人文豐沛而多彩。
竹林湖村,一個翡翠般的山谷,滿是蒼勁的樹、怪異的竹、迷蒙的云、甘甜的泉、碧綠的水。蓮葉上濺著雨花,遮住一湖天光云影。含苞的花朵,帶著艷麗的霓裳。
巨大的香鼎排列在開闊的山麓,萬綠叢中的高處,安臥著圣者的靈魂。
李時珍,一個自幼耳熟能詳的名字。
想起我的表叔,一個老邁的中醫。幾重幾進的幽深老宅,洗藥的天井,煎藥的作坊,堆藥的庫房,長年累月氤氳著濃濃的藥香。表叔端坐于店堂,周邊是一圈紫檀的書架,架上滿是靛藍灰白的線裝古籍。中堂黑色的金字招牌下,掛著“李時珍”畫像:褐色的高筒帽,藍色的大襟袍,清癯的臉上盡是憂戚。這清癯與憂戚似乎隨醫道一起傳承,畫像下的表叔亦是此般的清癯,此般的憂戚神情。在一張紋脈清晰的紫檀桌上,青筋畢現的手,蒼白而溫暖,把握一個個問醫者的脈息。偶爾的詢問和叮嚀,輕得就像親人的耳語。仿佛踏進的是森嚴的殿堂,人們一個個恭恭敬敬地彎腰進來,又一個個唯唯諾諾地躬身出門。門外車如流水馬如龍,門內古爐香煙靜如海。
表叔是李時珍的私淑弟子②。
一條古老的石路,橫跨了數百年,我在路這端,圣者在路那端,我們彼此深情凝望。曾經瘟疫彌漫了你的眼神,多少亡靈,擁擠著天空。風雨的哀怨,堆滿大地。在沉重的呼吸里,枯瘦的村莊搖搖晃晃。日子硬撐起呼吸,苦等著一劑良藥。困頓的五臟六腑深處,期盼著望聞問切的祥符。多少顫抖的呻吟,渴望著一個身影:一個杏林春暖的身影,一個懸壺濟世的身影,一個妙手回春的身影。
皇家宮殿丹爐旁的醫者,決然走出堂皇的宮闕,回到久別的故土。國之醫者,承載了太多人的命運。懷抱仁心,步履蹣跚在苦難的漫漫長路,愿為百姓守候一生。
配伍草根、花朵,調制天象、雨露,背負神農氏的典籍,“搜羅百氏”“采訪四方”,尋尋覓覓踏遍山野。攀上高聳的斷崖,潛入無底的山澗,從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的“仙草”。敞開胸膛,攬盡大地的遠山近水,只看到香氣在飛,心靈清如止水。
太陽升起的每一個新的日子,生命都正在蒼天的子宮著床。在無邊無際的時間與空間,一莖草的萌芽,在積蓄著力量。于是窮搜博采,刪削訂正,歷三十年,閱書八百余家,稿三易而成《本草綱目》。苦行者的智慧,滋潤了草的色澤,流溢著草的芳香。在眾人的仰望中,研磨天地的精華,撫慰百姓的切膚之痛。
一紙藥方,點綴出專注的神情;羸弱而堅韌的手指,調和陰陽,由表及里;心無旁騖的針灸,以謙卑的姿態,直刺生之命門;流不完的汗水,炮制“神膏”,敷上腫脹的苦難;不吝惜的熱血,祛散肆虐的“傷風”,讓涌動的脈搏,流出歡快的福音;于是滾沸的鼎釜里一縷清苦的味道,澤潤了天下的老弱貧疾;于是百草溫湯融入子孫的血液,而“李時珍”刻進華夏永恒的記憶。
李時珍的脊梁始終那么高,又那么低。民族記錄下了一個偉大醫者樸素的背影。
“李時珍”,遠不止僅僅等同于《本草綱目》,是永遠的經典,更是一個符號,一個民族的魂魄。
(選自《中國文化報》,有刪改)
〔注〕①蘄春:今湖北蘄春,李時珍故鄉。②私淑弟子:私下向自己仰慕敬佩的人學習的學生。
訓練
1.下列對文章的理解和分析,不正確的一項是()
A.開頭描寫竹林湖村的環境,營造了神秘圣潔的氛圍,意在烘托表叔的形象。
B.文章以“一條古老的石路”連接時空,由寫表叔轉到寫李時珍,過渡自然。
C.作者借助豐富想象,展現了李時珍離開皇宮回到故土,守候百姓的感人場景。
D.文中“圣者”“國之醫者”“偉大醫者”等稱謂,突出李時珍在世人心中的地位。
2.文中寫“我的表叔”對刻畫李時珍形象有哪些作用?請簡要分析。
答:
3.結合語境按照要求賞析。
(1)在沉重的呼吸里,枯瘦的村莊搖搖晃晃。(賞析黑體詞語)
答:
(2)李時珍的脊梁始終那么高,又那么低。(賞析句子)
答:
4.李時珍回到故土,“為百姓守候一生”,文章是從哪三個方面表現的?
答:
【崔翔/供稿】