《威尼斯商人》的夏洛克悲劇分析

馬關(guān)飛

【摘要】《威尼斯商人》是莎士比亞的四大喜劇之一，夏洛克是這部作品中典型的人物。它是一個(gè)猶太的高利貸者，具有貪婪、吝嗇、自私的特點(diǎn)，金錢是他一生唯一追求的目標(biāo)，他靠著自己的智慧積累了大量的財(cái)富。但是到最后心愛的女兒離他而去，并改信基督教。這個(gè)人物的悲劇形象具有著非常強(qiáng)的時(shí)代烙印和宗教沖突。

【關(guān)鍵詞】夏洛克；威尼斯商人；悲劇分析

前言

威尼斯商人是莎士比亞的重要代表作之一，劇中的主要人物有安東尼奧、鮑西亞、巴薩尼奧等充滿了朝氣的年輕人，但是最主要的應(yīng)該是高利貸的貸款者夏洛克，它是劇中的反面人物，他是一個(gè)貪婪、吝嗇、自私的猶太人，金錢是他人生的唯一目標(biāo)。他一直是人們譴責(zé)的對(duì)象，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)也是不公正的，所以造成他悲劇的原因也是多方面的，主要的是宗教原因和民族背景造成的。

一、宗教沖突

猶太民族是一個(gè)多苦多難的民族，在數(shù)千年的歷史上，一直深受外族統(tǒng)治者的奴役，在不同的種族中，他們被認(rèn)為是異類，但是他們是非常有智慧的，同時(shí)也是具有堅(jiān)定信仰的。夏洛克是猶太人，同樣遭受著種族歧視帶來的責(zé)罵和傷害，在劇中有人將其稱之為殺人狗、異教徒等，并且有人會(huì)向他身上吐唾沫等等。在劇中，最后，鮑西亞將夏洛克的所有錢都騙走了，這樣就使他的宗教信仰有所改變了，這就使得夏洛克的悲劇出現(xiàn)，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)總價(jià)關(guān)系是分不開的。

在民族歧視中，夏洛克是受害者，他經(jīng)受了來自不同地方的謾罵，這也使夏洛克的生活充滿了仇恨，他每天醒來的方式都不同，它對(duì)安東尼奧進(jìn)行報(bào)復(fù)不僅僅是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益，還存在對(duì)宗教和民族信仰的侮辱，這樣就表明這兩者之間的矛盾不僅僅是兩個(gè)人的矛盾，也是兩個(gè)民族間的矛盾。

基督教原本是猶太教的分支，但是后來成為新的一派，這兩者之間的競(jìng)爭(zhēng)逐漸惡化成一種憎恨，進(jìn)而演化成兩個(gè)民族間的仇恨，加劇了兩者間的矛盾。夏洛克成為猶太人的代表在這個(gè)社會(huì)中承受著一切，這種不平等使得他不得不代表整個(gè)民族對(duì)基督教徒進(jìn)行控訴。雖然基督教徒在不斷的標(biāo)榜正義，但是對(duì)猶太的迫害確實(shí)是從未放棄，在經(jīng)濟(jì)上采取剝削，在精神上進(jìn)行壓迫，致使夏洛克的反抗精神越來越強(qiáng)，最后直至夏洛克失去了一切，安東尼奧也不肯放過他，迫使其丟掉信仰，使夏洛克一無所有，這就體現(xiàn)了夏洛克的悲劇就是宗教間的沖突，是宗教本身的悲劇。

二、民族歧視

對(duì)于一個(gè)被歧視和迫害的猶太民族而言，夏洛克沒有對(duì)職業(yè)選擇的權(quán)利，他生活在威尼斯，這里的猶太人一般會(huì)以放高利貸為生，所以這也就使其在一出生就步入了一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代，同時(shí)也是被人歧視的一種行業(yè)，這也是當(dāng)時(shí)法律唯一允許猶太人從事的行業(yè)。

夏洛克長(zhǎng)期遭受別人的歧視和侮辱，長(zhǎng)期忍受著謾罵和迫害，并且唯一不能忍受的是安東尼奧往他身上吐唾沫，雖然在當(dāng)時(shí)沒有什么反應(yīng)，但是還是耿耿于懷的，夏洛克是一個(gè)民族信仰非常強(qiáng)的人，所以受不了這種侮辱，在巴薩尼奧借款的時(shí)候，寫下了契約，安東尼奧成為擔(dān)保，使其有了報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)，這樣就造成了要一磅肉的主意，這樣看來夏洛克是一個(gè)有民族信仰的人，它并不是唯利是圖的放貸者。在當(dāng)時(shí)的契約社會(huì)中，這是合法的。在當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期，深入人心的就是契約精神和法律意識(shí)，遵循這樣的原則和協(xié)議是一種理所當(dāng)然的事情。一磅肉的協(xié)議體現(xiàn)了這種精神，這也體現(xiàn)了夏洛克是非常具有法律意識(shí)的，他對(duì)法律給予了非常多的期望，但是鮑西亞在當(dāng)時(shí)是裝做法官，聲稱人道，但是這也是一種對(duì)法律的不尊重。夏洛克本身是受害者，卻不能通過法律維護(hù)自身的權(quán)益，運(yùn)用法律卻還被他人所利用，成為真正的受害者，所以最后其不得不放棄契約，去還被拒絕，最終將自己的所有財(cái)產(chǎn)全部耗盡，最后并加入到了基督教中，這體現(xiàn)的是民族歧視的悲劇以及法律捍衛(wèi)者之間的悲劇。

三、家庭原因

夏洛克沒有妻子，與女兒相依為命，但是女兒對(duì)父親的理解是完全不認(rèn)同的，所以盡管他愛她的女兒，可是在女兒的內(nèi)心深處是沒有這個(gè)可恥的父親的，所以女兒只是血緣上的關(guān)系，并沒有什么親情可言，并且在最后女兒還愛上了基督徒，帶走了夏洛克的積蓄和財(cái)產(chǎn)，離家出走，剩下了夏洛克孤零零的一個(gè)人，這給了他很深的打擊，并且在后來女兒還將他母親留下的翡翠戒指買了一只猴子，這使得夏洛克更個(gè)人進(jìn)入了絕望之中，活在了陰暗之中，這是他家庭悲劇的一個(gè)重要的體現(xiàn)，使得夏洛克的形象中，具有了非常強(qiáng)的悲劇色彩。

結(jié)語

夏洛克的悲劇在那個(gè)時(shí)期，主要是由于社會(huì)矛盾造成的，他作為猶太人，受到了來自宗教和民族的不公，因?yàn)樽约河行叛鰠s還不能對(duì)自由以及自己的土地進(jìn)行選擇，他們將其認(rèn)為是異類，是社會(huì)中的冷血?jiǎng)游铮尿\受到褻瀆，他的勤勞和智慧被毀于一旦，最后兩悲劇空，這就是當(dāng)時(shí)的時(shí)代悲劇，宗教矛盾和民族歧視的矛盾使得夏洛克的形象具有了很強(qiáng)的悲劇色彩。

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