劉伯溫是如何被神化的

劉伯溫的民間傳說非常多，俗語有“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”。劉伯溫在世的時候，已經有被神化的跡象。關于他的各種傳說，在全國各地有近400種。那么劉伯溫到底是一位什么樣的人？他又是如何被神化的？

在世時，就有被神化的跡象

劉基，字伯溫，生于元武宗至大四年（1311年），卒于明太祖洪武八年（1375年），浙江人。劉伯溫的遠祖是功勛卓越的武臣，近祖修文，都是有膽識有謀略的賢才，這對他的少年、青年成長尤其關鍵，影響很大。劉伯溫23歲就中了進士。

劉伯溫既有雅文學、雅文化的一面，在民間文化中也有巨大影響。俗語有“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”，就是把劉伯溫和諸葛亮相提并論。諸葛亮被神話、被傳說，與《三國演義》的流傳有很大關系。劉伯溫在世的時候，已經有被神化的跡象，后來繼續流傳。關于他的各種傳說，在全國各地有近400種。

劉伯溫在名聲還沒有很大時，就已有人冒他之名。元末，在杭州有一個叫福嚴寺的寺廟剛剛落成。新寺廟需要有名人來寫碑記。當時劉伯溫在浙江做官，官雖不大，但因文章寫得好而出名。寺里的實庵和尚就請劉伯溫給福嚴寺寫碑記。可當時劉伯溫身體不好，不能到寺廟里實地考察，他為人嚴謹，不愿憑空寫，因此沒寫成。

可一段時間后，一篇署名劉伯溫的文章送到了實庵和尚手上。實庵和尚就拿去請人抄寫刻石，但抄寫的人了解劉伯溫，知道是偽作便告之實庵，后來實庵重新請劉伯溫寫了《杭州實庵和尚福嚴寺記》。……