民族器樂理論教學輔導方法分析

高松

摘要：民族器樂本身就是一種內涵廣博的民族文化，民族器樂理論則更是一門綜合性很強的課程，涉及民族音樂學、音樂史學、音樂美學、樂種學、音樂形態學、民族學、民俗學等各種音樂本體和音樂文化的知識層面，本文以“藝人和樂社”作為教學切入點，逐漸引導學生深人到民族器樂人文層面的探索和研究，以使學生對民族器樂理論的多角度、深層次的理解。

關鍵詞：民族;器樂;理論;教學;思維

中圖分類號：J627 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）30-0083-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.051

任何一門理論性質的學科，在學科體系和內容上都具備廣博的內涵，而在其教學方法上，如不采用恰當、合理的方式，因循守舊，則會顯露出單調、乏味的教學氛圍之弊端。因此，在民族器樂理論的教學過程中，同樣要拓展教學思維，研究更為恰當的教學方法，增進民族器樂理論課堂的教學效率，實現民族器樂理論教學目標。

一、以作品定向的教學輔導

民族器樂理論課程教學中，以作品定向的教學，可以滲透研究型教學模式的理念，綜合運用多種教學方法來提高教學效率。還有一點需要提及的是，選擇欣賞對象時，可以適當加入一些西方器樂作品，以此作為民族器樂的對照，在各相關方面進行比較性的欣賞，這樣有助于開拓學生的視野，活躍學生的思維，更客觀地了解民族器樂理論知識。

比如講解民族器樂曲式時，根據傅利民主編的《樂種學講義》中的分類法，將器樂曲式分為單牌體、多段體、變奏體、循環體、套曲體等曲式結構，教師先啟發學生各種曲式分類不是絕對的，它們之間有許多聯系，如變奏體中的自由變奏與循環體中的合頭、合尾過渡式就很難絕對地區分，因此，可以以具體曲目為例，將學生分成若干個小組，充分發揮小組成員的思維，討論其曲式結構，然后再集中各小組代表上臺發表自己小組的討論結果，最后定奪該曲目到底屬于哪一類曲式結構。民族器樂理論課程教學中，以作品定向的教學，有利于音樂本體層面的理論知識教學，民族器樂理論課程的作品教學還需要更多角度的綜合定向教學。

二、以人物定向的教學輔導

首先，既要關注和選擇歷史上曾經出現過的相關藝人和樂社，文要關注現今活生生存在的藝人和樂社，將他們同時作為教學實例的對象，使我們的教學做到歷史與當代相結合。對于歷史上的藝人及樂社，可以通過大量的文字、影像、音響等史料的搜集來講解，而對于現實中的藝人和樂社，則可以通過邀請他們來課堂與學生交流，或者組織學生到他們家中去體驗民族器樂生存的真實的各種背景，深刻地理解民族器樂藝術的各種特征、風格、技巧。

其次，在教學理念上，打破學科界限，以音樂教育學為基礎，適當借鑒民族音樂學中的方法，做到教學與研究相結合。類似這種的研究方法，與"研究型"的學習有著許多共通之處，或研究或學習，教師不制定標準答案，都強調學生用自我提問的方式，激發學生自主地去探求課程內容，利于課程教學。比如，在講到拉弦樂器二胡時，必然要提及阿炳（華彥鈞）和劉天華兩個人，他們在歷史上為二胡這件樂器的傳承和發展作出了巨大的貢獻。教師引導學生自我提問，阿炳、劉天華是什么年代的人，哪里人，他們為二胡的發展作了些什么工作，為什么要那樣做，具體又是怎樣去做的等，使學生始終保持“疑問——思考——解答”式的狀態在學習。

三、確立行之有效的練習方法

音樂是一種情緒的藝術，它“長于描情，拙于論理，難以狀物”。教師要幫助學生排除各種雜亂情緒的干擾，把自己的情感、情緒升華到藝術化的境界，才能使他們更加準確得體地理解、體驗和表達音樂的內容。其次，不良的情緒會影響學生對待學習的態度和行為。我國明代學者王陽明說：“大抵童子之情樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢則條達，摧撓之則衰萎。”他主張：“今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進自不能已?！?/p>

教師選擇的民族器樂理論教材和參考資料都是出自名人名家的手筆，都是經過不斷的實踐驗證而被肯定的，其中的理論性、思想性、藝術性都是較高的。因此，讓學生學習、借鑒其寫法是很有必要的。例如：教師講到民族器樂旋律發展手法的時候，要求學生寫作一篇關于該主題的文章，則可先讓學生通過圖書館、網絡等方式找到關于此類主題的已公開發表的范文。讓學生向作者借思路，以搜集材料中的典范文章為例子，讓學生去歸納這類文章分別從哪些角度來寫，學生領悟寫作之法，模仿演練;然后教師結合文章分析，引導學生去創新寫作。

四、結語

明確民族器樂理論課程中的目的與任務，是進行有效欣賞教學的前提，進入實質教學階段后，課程要求綜合運用各種教學技巧和方法，拓展教學思維，變革教學方式，提高教學效率。

參考文獻：

[1]王建.中國民族器樂在普通高等院校的普及與傳承方式思考[J].音樂傳播，2016，（04）.

[2]鄢秀麗，黃金波.中國民族器樂發展的構想及前景探析[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2016，（12）.