立德樹人視域下勞動(dòng)精神在高職教育中的融入與體現(xiàn)

文/馬堃 胡未

眾所周知，高職院校在進(jìn)行人才培養(yǎng)的過程中，十分重視學(xué)生知識(shí)技能教學(xué)，以期培育出具有較高素質(zhì)的技能型人才。在當(dāng)前高職院校開展教育過程中，由于受到社會(huì)因素、學(xué)生個(gè)人差異以及家庭因素的影響，導(dǎo)致學(xué)生嚴(yán)重缺失勞動(dòng)精神，且學(xué)校對于學(xué)生勞動(dòng)精神的教育工作也缺乏相關(guān)方案，進(jìn)而難以實(shí)現(xiàn)我國立德樹人的教育目標(biāo)。因此，高職院校教師需要以立德樹人的教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，通過將勞動(dòng)精神融入實(shí)際教學(xué)課堂中，促使學(xué)生可以充分養(yǎng)成勞動(dòng)偉大、勞動(dòng)光榮的良好道德品質(zhì)。

一、勞動(dòng)精神在高職教育中的價(jià)值

首先，在黨和政府的正確引導(dǎo)下，高職院校思想品德教育工作開展得十分順利[1]。我國教育部門表示，在開展素質(zhì)教育的過程中，需要對于美、體、智、德等教育進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一，從而將德育充分展現(xiàn)在各個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。因此，高職院校的教育工作不僅需要教師掌握智育方面的內(nèi)容，還需要他們廣泛關(guān)注學(xué)生的德育，并強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)能力以及勞動(dòng)精神，最終通過多方面的協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

其次，高職院校設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的主要目的是為了培養(yǎng)適合當(dāng)前社會(huì)以及行業(yè)發(fā)展的技術(shù)性人才，通過相關(guān)教學(xué)方法讓學(xué)生掌握良好的專業(yè)知識(shí)技能，進(jìn)而提升其專業(yè)綜合素養(yǎng)，為日后得以良好適應(yīng)工作崗位奠定基礎(chǔ)。但是，在完成這一教學(xué)目標(biāo)的過程中，經(jīng)常因忽視學(xué)生的其他教學(xué)方面，只重視培育學(xué)生的職業(yè)能力，不利于學(xué)生的未來發(fā)展。高職院校通過將勞動(dòng)精神融合到實(shí)際教學(xué)過程中，不僅可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力以及實(shí)踐操作能力，還能輔助學(xué)生掌握更多的技術(shù)，有助于全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和技能素養(yǎng)[2]。

最后，由于我國信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人工智能已逐漸取代了傳統(tǒng)手工作業(yè)。雖然人工智能具備多種優(yōu)勢，但實(shí)際上它仍無法完全替代人類所有的勞動(dòng)。高職院校教師通過將勞動(dòng)精神融入在實(shí)際教學(xué)過程中，不僅可以提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新精神，還能滿足時(shí)代對高職教學(xué)的要求，充分激發(fā)人才的潛在能力，學(xué)生因此可以掌握更多的科學(xué)勞動(dòng)觀念以及熟練的技能，有助于提升學(xué)生的工匠精神。

二、勞動(dòng)精神融入高職教育存在的問題

（一）勞動(dòng)課程沒有完全融入教學(xué)體系中

對高職院校的專業(yè)教學(xué)人才進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，大部分高職院校較少涉及與勞動(dòng)相關(guān)的課程，大部分課程都為公共思政課、專業(yè)課程等，嚴(yán)重影響著學(xué)生的勞動(dòng)精神培育與鍛煉[3]。導(dǎo)致這一問題出現(xiàn)的根本原因在于學(xué)校對育人目標(biāo)的認(rèn)知不足。學(xué)校在培育高職人才過程中，只重視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能以及職業(yè)素養(yǎng)，忽視了勞動(dòng)精神所具有的重要作用，更沒有認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)精神對人才培養(yǎng)的重要性

（二）社會(huì)實(shí)踐中缺乏勞動(dòng)教育

高職院校的思想政治教育課程中，通常缺少對勞動(dòng)知識(shí)的講解。大部分高職教師往往基于課本知識(shí)層面為學(xué)生講授勞動(dòng)知識(shí)，并沒有為學(xué)生安排合理的勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目，這將不利于提高學(xué)生的勞動(dòng)道德素養(yǎng)。此外，部分學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中，其對專業(yè)知識(shí)的技能了解掌握程度還不夠，教師也沒有為學(xué)生提供合適的勞動(dòng)實(shí)踐場所，更沒有安排專門的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，最終導(dǎo)致學(xué)生嚴(yán)重缺乏勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)精神。

（三）教師團(tuán)隊(duì)不夠完善

當(dāng)前高職院校勞動(dòng)課程教師常由其他科目的教師兼職[4]。這是由于高職院校內(nèi)沒有完善的教學(xué)培訓(xùn)體系，因此，教師往往缺乏系統(tǒng)的勞動(dòng)教育知識(shí)以及實(shí)踐技能，不能較好地掌握勞動(dòng)教育的教學(xué)方法，以至始終難以達(dá)到教學(xué)預(yù)期。除此之外，部分學(xué)校選擇打造一站式的學(xué)生服務(wù)體系，為學(xué)生提供洗衣機(jī)和安排保潔人員等，由此導(dǎo)致大部分學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)逐漸淡化、喪失。加之學(xué)生年紀(jì)普遍較小，自理能力、自控能力較弱，最終極易養(yǎng)成嚴(yán)重的惰性，不利于提高學(xué)生的勞動(dòng)精神。

三、融入途徑與體現(xiàn)分析

（一）融入教學(xué)體系中

在高職院校所制定的人才培養(yǎng)方案中，需要合理增加勞動(dòng)課程課時(shí)，并適當(dāng)給予其學(xué)分[5]。高職院校通過采用理論結(jié)合實(shí)踐的教學(xué)方法，靈活安排勞動(dòng)教學(xué)課程的教學(xué)實(shí)踐以及考核標(biāo)準(zhǔn)。高職院校可以利用學(xué)生的課余時(shí)間或者假期等展開一系列的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)到自身的不足以及勞動(dòng)的不易，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神。此外，由于社會(huì)實(shí)踐課常常占據(jù)著高職院校大量教學(xué)時(shí)間，占比甚至?xí)^50%。而高職院校在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師通常只關(guān)注學(xué)生技能的掌握程度，忽視學(xué)生勞動(dòng)精神的培育工作。因此，高職院校可以通過創(chuàng)新教學(xué)方法，全面展開對學(xué)生勞動(dòng)精神的培育。例如，教師通過展現(xiàn)工匠精神和敬業(yè)態(tài)度，讓學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到勞動(dòng)精神的核心，進(jìn)而以端正自身勞動(dòng)態(tài)度，培育勞動(dòng)精神。

（二）融入學(xué)生日常管理中

勞動(dòng)作為一項(xiàng)身心結(jié)合的活動(dòng)項(xiàng)目，對學(xué)生的社交能力、團(tuán)隊(duì)精神以及協(xié)作能力都具有著良好的促進(jìn)作用。現(xiàn)階段，高職院校內(nèi)學(xué)生主要活動(dòng)場所通常是實(shí)踐基地和班級(jí)宿舍。因此，教師可以根據(jù)這一情況，讓學(xué)生在教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地以及宿舍中制定合理的值日表，通過讓學(xué)生定期打掃清潔，提高其勞動(dòng)意識(shí)。此外，部分條件允許的高職院校，可以在學(xué)校內(nèi)建設(shè)勞動(dòng)訓(xùn)練基地。如果學(xué)校沒有條件，可以聯(lián)系部分企業(yè)，組織學(xué)生參與生產(chǎn)勞動(dòng)作業(yè)。不僅如此，高職院校通過讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐作業(yè)鍛煉、提交相關(guān)的勞動(dòng)實(shí)踐報(bào)告，以此合理安排勞動(dòng)時(shí)間以及專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，這樣不僅可以提高學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)以及勞動(dòng)精神，還能提高學(xué)生的專業(yè)操作技能。

（三）將勞動(dòng)精神培育和感恩教育結(jié)合

高職院校可以設(shè)置合理的勤工助學(xué)崗位，使困難子女參與助學(xué)崗位中來，讓學(xué)生創(chuàng)造更多的價(jià)值，并獲得相應(yīng)的報(bào)酬，幫助孩子解決一部分學(xué)費(fèi)繳納困難[6]。但是，在勤工助學(xué)管理過程中，發(fā)現(xiàn)其存在著工作質(zhì)量以及效率低的問題。因此，學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生完成工作的任務(wù)量，合理計(jì)算學(xué)生的報(bào)酬，促使更多自強(qiáng)自律的學(xué)生能夠獲得更高的報(bào)酬，有效激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)以及勞動(dòng)精神，讓學(xué)生積極展開高質(zhì)量的勞動(dòng)。感恩作為一項(xiàng)需要社會(huì)、家庭、學(xué)校共同完成的工作，高職院校在實(shí)際教學(xué)過程中需要加大培育學(xué)生感恩意識(shí)的力度，讓學(xué)生通過實(shí)踐勞動(dòng)，產(chǎn)生更多的感悟并愛上勞動(dòng)，從而感恩身邊所有的人和事物，有助于提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

（四）滲透到家庭教育

家長作為孩子最好的老師，想要顯著提高學(xué)生的勞動(dòng)精神需要從小抓起。這就要求家長在家里通過言傳身教的方式讓學(xué)生積極參與到勞動(dòng)中來，并為學(xué)生安排力所能及的勞動(dòng)家務(wù)。值得注意的是，在此過程中家長切勿包辦孩子的全部生活。家長需要引導(dǎo)孩子動(dòng)腦動(dòng)手，幫助孩子明確認(rèn)識(shí)到只有努力才會(huì)有收獲，從而培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)以及勞動(dòng)意識(shí)[7]。與此同時(shí)，由于企業(yè)常選擇具有良好勞動(dòng)能力及勞動(dòng)意識(shí)的學(xué)生實(shí)習(xí)或就業(yè)，這就需要家長重視培育學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力，從而為社會(huì)培養(yǎng)出更多踏實(shí)肯干的技能型人才。

四、結(jié)束語

當(dāng)前，高職院校教師需要引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到辛勤勞動(dòng)的價(jià)值以及作用，要以立德樹人作為指導(dǎo)思想，通過將勞動(dòng)精神融入實(shí)際教學(xué)課堂中，樹立學(xué)生的勞動(dòng)精神以及工匠精神，以提高學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)高職院校學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)，高職院校教師需要將勞動(dòng)精神充分貫徹到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，緊跟我國教育部門的立德樹人戰(zhàn)略，最終培育出尊重勞動(dòng)、對于勞動(dòng)價(jià)值有正確認(rèn)識(shí)的高質(zhì)量技能型人才，實(shí)現(xiàn)高職院校立德樹人的教學(xué)目標(biāo)。