古道音塵漢家陵
——游漢陽陵有感

蓋麗婭

去漢陽陵，參拜漢景帝的安葬之所。

于司馬古道上彳亍，自中軸線望向遠方。穹蒼澄淺，清冽冷澈，荒山斑雪，空曠遼遠。唯有松柏青沉，長伴君陵，肅穆、凄清又寂涼。生前享盡世間繁華的皇帝，身后竟也會如此冷清平淡嗎？人間游走一遭，原來最終都不過一抔黃土。但，終究是不一樣的。就像夜放千花，吹落星雨。或許真正令人著迷的，不是灑滿蒼穹璀璨至極的千樹煙火，而是繁華落處空無幽寂的夜幕，清涼如水。我們耗費一生所求，卻是生命的平淡，是絢爛之極歸于的平淡。然而，那平不是平庸的平，那淡不是淡而無味的淡，那平淡乃是不露斧鑿之痕的一種人生藝術。清清靜靜，也挺好。

歷史的魅力或許有兩個來源，一是過去，一是地下。時間與空間的交織，緊緊攫住人類的好奇心。早先看央視考古紀錄片時，便覺有一種奇詭悚異的吸引力，幽暗昏惑的畫面、驚人心弦的配樂、牽引連環的解說，讓人“欲罷不能”。可能這是人類的天性，對真相與未知的渴求與探索；但這算不算是一種對隱私的窺探，更甚者，這到底是對歷史的還原、考究、尊重、傳承，還是對為人者靈魂的不敬和尊嚴的踐踏。逝者不得安息，歷史不得寧靜，這樣做，真的對嗎？這個問題我想了很久，卻似是陷入了道德與文化的僵持之局。在古人那里，這樣做確實是“無德”；但這種“無德”，是以今人對歷史的體認、自信、保護、傳承與人類文明的完整進步為目的和補償的。我相信山河悠久中必有品高德馨之人，他們在自己的年代尚思為民盡力、為國獻忠，那么當會原諒和包容今人的魯莽沖撞，并會理解今人考古之真正目的與最終目的，甘愿為之付出犧牲。或許，在那些高尚人士眼中，這算不得是一種犧牲，而是一種榮光，至高無上。正巧在看《國家寶藏》這檔節目，其中一期守護的是婦好鸮尊，請來了婦好墓的發現者鄭振香女士。主持人張國立老師對她說：“其實您不是挖，您是在發掘傳統，因為只有發掘了這些傳統，我們才能傳承、才能保護，通過您這樣的發掘，我們才能知曉婦好，知曉這樣一位女將軍，知道她是多么偉大。”然而，總懷著些許愧疚與不安，這是永遠無法消去的“罪惡”；但是這種“罪惡”可以彌補，少一些浮華，多一些敬畏，盡其用、全其值，用對歷史的尊敬、對文化的傳承、對文明的發展、對人類的完善來彌補。

下了地道，緩慢前行。葬坑中多以陶制器物為殉，果然乃文景之治，節儉有度，與民休息。相較金銀銅鐵、綾羅綢緞，這已是百姓之福。人俑眉目清秀、軀體修長，或許是錯覺，總覺得他們面帶淺笑，與秦始皇兵馬俑武士們猙獰的面容、健碩的身材形成鮮明的反差。想起余秋雨先生所作《莫高窟》一文，先生看著壁畫所展現出的畫風面貌，便可大體猜測作品的年代。對于唐代的壁畫，先生說，那是一種揚眉吐氣般的歡樂，由于自信，他們的神情反而更加恬靜、素淡和自然，洋溢著只有盛唐才有的輕快和樂觀。文景之時，沒有盛唐的華麗張揚，但這些微笑的陶俑，顯示出那個年代的人們對生活的自信與自足，顯示出文景之治帶來的海晏河清、安寧祥和。考古，讓歷史變得鮮活，讓某個時期的生活景況、社會風貌、物質成就、宗教信仰等得到填充和展現，讓世世代代的人們得以感受到生命的傳奇。然而，看著如此規模的一座陵園，其是由多少百姓的血淚熔鑄，難以想象。后轉念一想，這就是我中華兩千多年的封建王朝。就如那永遠朝向皇帝的人俑，人治的帝國，從來只靠統治者仁德的施舍，從來只是勝利者書寫的神話。百姓，何曾有過選擇的權利，何曾能真正掌握自己的命運。但這就是歷史行進的軌跡，人民群眾創造了歷史，王侯將相塑造了中華民族的英雄意象。

忽地憶起李白之作——

簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。

樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。

我知道你想我，你才喚我來看你。

我知道你想我們，我們不會忘記你。